الثورات بين المرحلة الرومانسية والمرحلة الواقعية!

سليم نصر الرقعي
مدون ليبي من اقليم برقة
(Salim Ragi)

الحوار المتمدن-العدد: 3749 - 2012 / 6 / 5 - 19:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من خلال ملاحظتي للمراحل التي تمر بها ثورات الشارع العربي وكذلك الثورات العالمية التاريخية الكبرى يمكن أن نلاحظ وجود مرحلتين في هذه الثورات .. المرحلة الأولى هي المرحلة الرومانسية والثانية هي المرحلة الواقعية !.. ففي المرحلة الرومانسية حيث يحدث تضامن شعبي ووطني عام وعارم ضد "الطاغية" يكون "الثوار" على قلب واحد وترى الجانب العاطفي والوطني يسيطر على الجميع ويتناسى الجميع خلافاتهم السياسية والحزبية والجهوية والعرقية والدينية حيث ترى الناس متحابين ومتكاتفين تسيطر عليهم العاطفة الوطنية الرومانسية .. يحظن بعضهم بعضا ً ويُقبل بعضهم بعضا ً ليل نهار !.. ويقتسم المرء منهم قطعة الخبز التي في يده مع الآخرين في مودة وسرور وأخوة .. وتكون خلال هذه المرحلة هناك حالة من التعظيم والتبجيل والإنبهار المبالغ فيها بالرموز الوطنية كالعلم الوطني والنشيد الوطني وبالشهداء ويرفع الجميع شعار ( لا صوت يعلو صوت الثورة .. لا صوت يعلو صوت الوطن .. لا صوت يعلو صوت الشهيد )!.. كما تساهم حالة الخوف والخطر التي تجمع الجميع في محاربتهم للطاغية وجنوده في زيادة التلاحم الشعبي والمناطقي المشترك بالإضافة إلى الأمل المشترك في أن هذه "الثورة" ستحوّل الوطن إلى ما يشبه "الجنة" و"النعيم الأرضي الموعود" (!!!) وخلال هذه المرحلة يعتقد كل صاحب مشكلة أن هذه الثورة ستحل كافة مشكلاته وتحمل عنه أعباءه وهمومه بل ويعتقد الكثير أن الثورة ستكون بمثابة عصا "موسى" التي ستصنع المعجزات في لمح البصر!!... هذه هي المرحلة الرومانسية للثورة حيث العواطف الوطنية المتهيجة والمشاعر الثورية الثائرة هي سيدة الموقف التي تأسر الثوار وتحكم تصرفاتهم ولكن ما إن تنتصر الثورة ويتم القضاء على الطاغية وسقوط نظامه الكريه حتى يجد الجميع أنفسهم يهبطون من عالم الأحلام الرومانسية والتوقعات الخيالية والعواطف الوطنية والثورية إلى عالم الواقع الحقيقي الملموس والمشكلات والتحديات العملية التي تحكم سير الحياة وتواجه مستقبل الثورة!... وبالتالي يعود الناس إلى طبيعتهم الأولى وطباعهم الأصلية التي غطت عليها (الحالة الثورية) التي كانت تغذوها عملية الهياج العاطفي الوطني والثوري للناس وكذلك حالة الخوف من العدو المخيف المشترك!.. وتتحرك عندئذ - ويشكل تلقائي - الإختلافات السياسية والجهوية والعرقية والدينية وووو...إلخ لتفرض وجودها وتخلق الخلافات الواقعية وتـُقسم الثوار ورفاق الأمس إلى فرق مختلفة ومتنافسة وإتجاهات شتى !!... وفي الغالب يكون الخلاف حول "المغانم" و"المكاسب" أو بسبب التنافس "الطبيعي" بين البشر حول توزيع السلطة والثروة في المجتمع وهو تنافس طبيعي ومحتوم لذا وجدت الشرائع وولدت الأنظمة الراشدة مثل الديموقراطية والفيدرالية للحيلولة دون تحول هذا التنافس الطبيعي إلى صراع دموي مدمر للمجتمعات!.

هذه الظاهرة – ظاهرة مرور الثورات بمرحلتين : عاطفية وواقعية - لاحظتها في الثورات الشعبية ذات الطابع العقائدي "الإيديولوجي" والتي لها قيادة ورأس فكيف بالثورات التي ليس لها إيديولوجيا ولا رأس أصلا ً !!!؟.

كل الثورات تمر بهاتين الحالتين .. وبما أن الثورة هي عملية "هدم وبناء" أي "هدم القديم المكروه" ثم "بناء الجديد المنشود" فإن الحالة العاطفية "الرومانسية" الأولى تساهم في توحيد صفوف الناس في مواجهة الطاغية ورفع درجة معنوياتهم وصبرهم وإصرارهم على إستكمال عملية القضاء على الطاغية وهدم الوضع المكروه!.. بينما تحتاج عملية البناء - بناء النظام الجديد - إلى كم كبير من العقل السياسي الحكيم والرشيد ومن الواقعية والعقلانية السياسية ومراعاة واقع الناس وواقع الدولة والوطن .. فالأنظمة المعمرة والقادرة على البقاء هي تلك التي يتم بنائها بشكل واقعي عقلاني راشد لا على أساس العواطف والشعارات والأمنيات الرومانسية!.. وهذا ما جعلني أنحاز للخيار الفيدرالي – بعد معارضته في بداية الثورة - لإعتقادي أنه هو النظام الأنسب لطبيعة ليبيا الجغرافية ولطبيعة الليبيين كأمة وطنية قامت على أساس إتحادي بين سكان الأقاليم الثلاثة وظلت الناحية الجهوية والمناطقية جزءا ً لا يتجزأ من تكوينها الطبيعي والعميق!.. وستثبت الأيام - بإذن الله - صدق تحليلي هذا وصحة موقفي هذا !

#سليم_نصر_الرقعي (هاشتاغ)       Salim_Ragi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل