نعم اؤكد عجزنا عن اثبات وجود الله بالمنطق والعقل .. واننا عرفناه بالايحاء فقط ياطلعت خيري

نهاد كامل محمود

الحوار المتمدن-العدد: 3711 - 2012 / 4 / 28 - 16:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نعم اؤكد عجزنا عن اثبات وجود الله بالمنطق والعقل .. واننا عرفناه بالايحاء فقط ياطلعت خيري

لقد تفضل الزميل الكريم طلعت خيري المحترم معترضا على مقال نشر لي في الحوار المتمدن وقد ادعيت فيه انا اننا عاجزين عن اثبات وجود الله بالمنطق والعقل وكذلك ادعيت اننا عرفنا الله سبحانه بالايحاء فقط .. وعلى اثر مقالي هذا رد عليّ الزميل المحترم طلعت خيري مشكورا بمقال يحمل عنوان (( العقيدة اليسوعية في فكر نهاد كامل محمود )) .. وقد نشر له هذا المقال بتاريخ 5/4/2012 على موقعه في الحوار المتمدن ولذلك ساحاوره على ما تفضل به بمقاله الكريم هذا .

ياسيدي العزيز طلعت خيري المحترم .. ان ما ورد في مقالك الكريم هذا يتركز في ثلاثة نقاط رئيسية وهي :-
1- العقيدة اليسوعية في فكر نهاد كامل
2- اعتراضك على اني لم اقدم مثلا عن الايحاء الذي صور لي الايمان بالله .
3- اعتراضك على قولي (( قطعا لا احد يستطيع البرهنة على وجود الله بالعقل او بالعلم او بالعمل .
اما بقية ما تكرمت به في مقالك المذكور فهو اما توابع لهذه النقاط الثلاثة .. او ايات قرانية لا تخص هذه النقاط الثلاثة .. او كلاما ثانويا لا يهم القراء وسيغطى ضمنا في حوارنا.

والان ياسيدي الكريم اليك جوابي على النقطة الاولى التي هي :-

(( العقيدة اليسوعية في فكر نهاد كامل محمود ))
في هذه النقطة ياسيدي ليس عندي شيء يستوقفني سواء كنت انا او انت او غيرنا نحمل افكار يسوعية .. او يهودية .. او اسلامية .. او الحادية .. او غيرها .. انما انا عادة يستوقفني مضمون الفكر المقال او المكتوب بغض النظر عن مصدره .. ويساندني في ذلك الحكمة او الحديث المنسوب للرسول ( ص) (( علينا بظهور اعمالكم .. وسرائركم لا يعلمها الا الله )) .. ولكن ياسيدي لاحظت انا ان حضرتك الكريمة تصب معظم مقالاتك ضد اليسوعيين .. وهنا قد جعلت لك خصوصية وانا احترامها طبعا فهي وجهة نظرك الخاصة .. وهذه الخصوصية ياسيدي هي التي دفعتني ان اجيبك على تصورك بان افكاري تحمل العقيدة اليسوعية .. ورغم ان ما ساقوله الان ليس مهما وقيمته صفرا في رايي لكنني اعتقد انك تهتم به ولذلك اقول لك ايها الكريم المحترم .. انني مسلما من ابوين مسلمين .. واولادي واحفادي مسلمون .. ونحن جميعا ننحدر من عائلة مسلمة متدينة .. ولدينا في عائلتنا جامعين مبنيين من قبل اجدادنا واحد منهما في اكبر مدينة مسلمة والثاني في مناطق قروية .. ولا اخفي عليك انني قد قضيت معظم عمري المنصرم في لهو الدنيا وفسادها وقد عدت لديني مؤخرا فوجدت معتنقي ديني بحالة مزرية .. وفكر متردي .. وتخلف عميق .. وفقر شديد .. وغباء مفروض من الاجانب .. وقيادات دينية ودنيوية تتعاون فيما بينها ومع الاجنبي لتخليف شعوبنا واستنزاف ثرواتنا .

اما النقطة الثانية ياسيدي طلعت خيري المحترم والتي هي :_
((اعتراضك على اني لم اقدم مثلا عن الايحاء الذي صور لي الايمان بالله )) .. فانني اقول لك مايلي :-

اعترف لك ياسيدي في ان لك كل الحق في هذا فانا فعلا لم اضرب مثلا وكان نقصا من عندي غير مقصود .. ياسيدي الكريم .. من اجل توضيح الايحاء اقول لك انني استطيع ان اعرفه بـ (( هو اعتناق فكرة الاخرين بعيدا عن التحليل المنطقي والواقعي والعقلاني ثم نسيان المصدر الذي صدرت عنه هذه الفكرة )) .. هذا هو تعريفي التشريحي للايحاء .. وللتوضيح اكثر اقدم لشخصك الكريم المثال التالي وهو :-
انك ياسيدي لم ترى يهوديا او مسيحيا يقوم بعملية تحريف كتبهم المقدسة .. ولكنك تتهمهم باستمرار بذلك .. كما انك ليس في متناول يدك توراة او انجيلا محرفا لتقارنه بالانجيل الذي بين يديك ايضا وهو غير محرف .. ولكنك مع هذا تتهم كتبهم بالتحريف .. فلو طالبناك بالبرهنة على ما تدعي لوجدناك لا تملك من عندياتك شيئا اطلاقا .. انما كل الذي تملكه للبرهنة على تحريف المسيحيين واليهود لكتبهم المقدسة هو ما قاله الاخرون .. وما قراته انت عن اخرين .. وما سمعته انت عن وعن وعن اخرين .. اما من عندياتك الخاصة فلا يوجد شيء ولو بنسبة واحد بالالف بل واحد بالمليون .. وهذا يعكس انك متاثر بايحاء الاخرين .. ومعتنقا فكرة قد تضحي من اجلها بحياتك ولكن هذه الفكرة ليست من عندياتك ولا نتيجة لخبرتك وتجاربك وملاحظاتك .

النقطة الثالة والتي هي اعتراضك على قولي انا الذي هو :-
(( قطعا لا احد يستطيع البرهنة على وجود الله بالعقل او بالعلم او بالعمل )) .. وانا اقول لك ياسيدي ما يلي :-

ياسيدي الكريم ان وجود الله يخضع للايمان المطلق فقط .. اما ادعاء الفقهاء بتشبيههم لله ان لكل شيء خالق مثل خالق السيارة .. وخالق الطيارة .. فانني ارفض ان اعبد خالقا بمستوى خالق السيارة او الطيارة .. واضيف ولست مبالغا ان قلت انني ارفض ان اعبد خالق الكرة الارضية وخالق القمر والشمس والنجوم فقط .. لان الشمس والارض والقمر ومجموعتهما الشمسية لا تساوي قطرة في بحر نسبة الى الكون الذي لا حدود له .. وكذلك لان الخالق الذي اعبده انا اعظم واوسع واكبر من خالق لنتفة مثل الشمس والقمر والارض في هذا الكون الذي لا يحده شيء .. فانني اعتقد ان من يشبه الله بخالق الطيارة والسيارة او يشير الى الشمس والقمر ويقول لابد لهما من خالق .. فربما هذا الشخص هو يقزم خالق الكون ولا يرفع من شانه .. وانا لست اؤمن الا بخالق لا حدود له .. ولا وصف له .. ولم يره احد .. ولا يمكن لاحد ان يتخيله او يبرهن على وجوده ماعدا الايمان الذي هو في اعماق الفرد .. وليس شيئا غير الايمان .. لا اقوال الفقهاء .. ولا حكمة الحكماء .. ولا مقاييس العلماء .. ولا خيالات المتخيلين .. فجميع هذه الاشياء امام خالق الكون هي هراء في هراء في هراء .

ارجو ان اكون قد اوصلت فكرتي بخصوص اعتراضاتك ياسيدي الجليل طلعت خيري المحترم .. واختم كلامي هذا ببث احترامي ومحبتي وسلامي لك ياسيدي الكريم ولجميع القراء الكرام .
نهاد كامل محمود

#نهاد_كامل_محمود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل