كَيْفَ تَحَولَ ألمَظْلومْ ألى ظالَمْ وألمُهَمْش ألى مُهَمْش بعد ثورات الربيع العربي

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3694 - 2012 / 4 / 10 - 23:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم: ماقامت الثورات الا للتخلص من الظالمين ومن المستَعْبِدين وما هدف هذه الثورات الا للقضاء على التسلط والاستعباد وعلى الفقر والتخلف وعلى المستأثرين بالسلطه والقضاء على ألمستحوذين على خيرات البلاد وعلى المنتفعين والمتلذذين بها بدون ألتفات لمصالح شعوبهم وعدم مراعاة لحقوق شعوبهم ومن قام بهذه الثورات وعلى مدى التاريخ هم المستعبدين والمظلومين والفقراء والصعاليك والمقهورين وما الرسالات السماوية الا ثورة على الواقع الفاسد والغرض منها عدا عن الدعوة الى عبادة الله الواحد الا لنشر الفضيله واشاعة العدل والمسواة بين الناس لذالك تظمنت تلك الرسالات مبداء المساواة بين العبيد والاحرار لذلك نجد الكثير من اتباعها هم من طبقة العبيد والمستضعفين والفقراء والمقهورين وكانت من شعارات تلك الثورات سواء كنت مغلفه بغلاف ديني او كانت ذات توجه وضعي كما في ثورة العبيد في روما والتي حدثت حوالي القرن(71) قبل الميلاد ومثلها الثورة التي حدثت في فرنسا وغيرها من الثورات في العالم والتي كانت ترفض الاستعباد وترفض كل مظاهر التفرد في السلطه ومنها اليوم الثورات التي تجتاح عالمنا العربي اليوم والتي اطلق عليها ثورات الربيع العربي والتي اعلن من قام بها انهم ماقاموا بها الا لتحرير الانسان العربي والقضاء على عهود الدكتاتوريه والتسلط والغاء الاخر وعلى التمسك بالسلطه وعلى اسلوب توريث السلطه وتسعى هذه الثورات او يسعى الذين قاموا بها الى اقرار مبدأ التعايش السلمي ومبدأ قبول الاخر ومبدأ التداول السلمي للسلطه واعتماد صناديق الاقتراع ونتائجها في تسنم السلطه ونظام مبدا الاغلبيه النيابيه واقرار دستور يضبط العملية السياسية المستقبليه واقرار مبدأ الفصل بين السلطات الثلاث واستقلاليه كل سلطة عن الاخرى وعدم اللجوء الى القوة لحل النزاعات بين الكتل السياسيه داخل البلد الواحد وايضا على اعتماد مبدأ حل النزعات بين الدول باللجوء الى الوسائل والاساليب السلميه واقرار لائحة حقوق الانسان وتساوي افراد الشعب دون النظر الى جنسهم او أعراقهم او دياناتهم او مذاهبهم واعتماد مبدأ تكافئ الفرص وألغاء كل مظاهر المحسوبية والمنسوبية واعتماد اسلوب أمرهم شورى بينهم وكم فرحت الشعوب بهذه الثورات وكم دعمتها وكم ضحت وتحملت من اجل نجاحها وكم بنوا الاحلام للعيش في ظل نظام ديمقراطي تعددي مسالم تسوده المسواة بين شرائح واطياف الشعب الواحد واقامة العدل والانصاف والتخلص من ازمان القهر والتسلط والتطلع الى عيش آمن وهادئ يسوده جو من الوئام والسلام والرفاهيه وتشيع فيه الحريه وما ان نجحت تلك الثورات وهللت شعوبها واحتفلت بسقوط الطواغيت وبدأت تنشد الاناشيد وما ان اعتلى الثوار الجدد واستلموا مقاليد الحكم وبدل ان يبيضوا السجون هيئوها لكي تصبح منازل من يعترض سبيل سيطرتهم على الحكم وبدأوا يمارسون ذات الممارسات للطواغيت السابقين لاوبل اشد واعنف واقسى ونبذ ما نتج عن صناديق الاقتراع واخترعوا نظاما اخر اطلقوا عليه الشراكة بالحكم وما هو الا نوع من المحاصصه ونوع من اقتسام الغنائم وتحولت احزابهم الى ثكنات عسكريه ومأوى للمليشيات المسلحه ورفعوا شعار (العب لو اخربط الملعب) ودخلت اساليب التزوير والتحريف لنتائج صناديق الاقتراع واصبح مبدأ عدم قبول الاخر المبدأ المميز لهذه الثورات والمبررات جاهزه للاستخدام الارهاب, فلول النظام السابق, القوى الغاشمه, الاستعمار العالمي,دول الاستكبار العالمي التي تقف ياشعوبنا في طريق ارتقائنا الى الحرية والديمقراطيه وهي ذات الذراع التي كان تستعملها انظمة الطواغيت ولكن بصورة مستحدثه واساليب اكثر تطورا هل قفز المنتفعون وسرقوا الثورة كما يزعم البعض ام كانت تلك الشعرات التي رفعتها الثورة ما هيه الا وسيله وغايه للوصول الى سدة الحكم ليس الا وما هي الا تغير لصور ألفناه الى صور لم نألفها او وسيلة لااستبدال سراق جدد بسراق قدامى وطواغيت جدد لطواغيت قدامى ولكن اكثر حداثه ( أستايل جديد ومعاصر) وما هي الا استبدال دكتاتوريات جديده مغلفه بالديمقراطيه وانتخابات ما الذي حدى بالمظلومين لكي يتحولوا الى ظالمين وما الذي حدى بالمهمشين حتى يتحولوا الى مهمشين وما الذي حدى بالمقهورين حتى يتحولوا الى قاهرين وما الذي حدى بالفقراء كي يسعوا لان يصبحوا اثرياء وما الذي حدى بالمسجونين حتى يصبحوا سجانين وما الذي حدى بالمعذبين حتى يصبحوا معذبيين هل انقلبت الموازين هل تبخرت احلامنا وتحولت الى كوابيس ام ان هناك شيئا لانعلمه كان يجري في الكواليس ماحدى بقادة الثورة للتملص من وعودهم التي اقسموا على تنفيذها هل اغرتهم السلطه هل اصابتهم كراسيها باللعنه لعنة الكراسي على غرار لعنة الفراعه هل لهذه الكراسي السطوه لهذا الحد الذي يجعل ويحول المتمدن الى عسكرتاري والمتحضر الى متخلف والا أنساني الى اللا انساني والديموقراطي الى لاديمقراطي والقابل للاخر الى رافض رفض قاطع للا خر لماذا يعلن البعض اذا نجح المعارض في الانتخابات لن نقبل به لماذا تحولت الشراكه في الحكم الى محاصصه وتبادل منفعه لماذا عدم القبول بمبدأ التداول السلمي للسلطه لماذا لانكون مثل باقي خلق الله الذين يفوقوننا عددا وعده لماذا لانقوم باستنساخ تجارب الشعوب المتحضره ونعمل على تطبيقها في بلادنا لماذا لانهنئي من يختاره الشعب ونعاضده ونساعده كما تفعل دوال العالم الغربي اليس فيها الفسيفساء المذهبي والديني الذي لدينا اليس فيها الفسيفاء العرقي ذات الذي لدينا الا يعيش في بلدانهم الملحد والوثني جنبا مع جنب مع المؤمن المسلم او اليهودي او المسيحي بسلام ووئام هل نحن دونا عن البشر ام انهم على خطاء ونحن الاصوب هل ما امرهم الله برفض الاخر وقتل الاخر ونحن امرنا الله بذالك هل لهم الله غير الله الذي نعبده هل المسلم في بلادنا غير المسلم في بلادهم هل المسيحي الذي في بلادهم غير المسيحي الذي في بلادنا لماذا في بلادنا رغم قلة تعدادنا عشرات الاحزاب والحركات والكيانات وفي بلادهم التي تكثرنا باضعاف الاضعاف من السكان لايوجد الا حزبين ماهي المشكله يبدوا انهم بشر غير بشريتنا هل هذا معقول وهل هذا مقبول نعلم انكم يامن تتصارعون على كراسي القياده لن يستطيع احدكم ان يلغي الاخر او يفني الاخر وتقرون انه لو دامت لغيركم ماوصلت اليكم وتعلنون ذالك في خطاباتكم وتعلنون انه ليس بامكان احد ان يلغي الاخر فلماذا هذه المحاولات لالغاء وتهميش واقصاء الاخر الا تعلموا ان الشعب ماعاد قادر على التحمل الا تعلمون ان الشعوب التي قدمت التضحيات الجسام واطاحت بتلك الانظمة الطواغيت لازالت قادره على الاطاحة بكم الا تتعضون الا تعتبرون وكما يقال من لم يتعض بغيره فقد كفر وكما يقال المؤمن لايلدغ من جحر مرتين

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل