ردا على رسالة السيد محمد الفيزازي

خديجة آيت عمي
(Khadija Ait Ammi)

الحوار المتمدن-العدد: 3623 - 2012 / 1 / 30 - 15:59
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

فرحت لقراءة الرسالة التي كتبها السيد الفيزازي الآن أي ساعات قبل موعد الإستفتاء ، فاعتقدت للوهلة الأولى أن هذه الرسالة المتأخرة عن موعدها إنما
جاءت في إطار السياق السياسي ـ الحزبي الذي يتذكر مواطنيه فقط أثناء الحملات الإنتخابية أو بخصوص دفع الضرائب .
لكن عزمت على إنهاء الرسالة و محاولة فهم فحواها ، إذ مع الأسف لا أعلم شيئا عن هذا الشخص و عن إنتمائه السياسي اللّهم لحيته التي تدلّ على إنتماء ما .
لكن ما لمسني في تلك الرسالة هو سرده لتاريخ المغرب و لتاريخ سكانه الأصليين الأمازيغ غير المرغوب فيهم على أرضهم ،اللذين يتم سبّهم و شتمهم و احتقارهم في محضر الجميع دون تدخل صاحب الشأن "المخزن " لمعاقبة المتَّهَمين بالعنصرية و التعسف اللّفظي و الأخلاقي تجاه أصحاب .اهتز داخلي و أنا أقرأ ما جاء فيها متمنية ألاّ تكون رسالة ذات خلفية وهدف ما.
إنهارت الدموع من على خدّيّ إذ لأوّ ل مرة أسمع شخصا ( أقرأ لشخص) يتحدث عن الأمازيغ بتلك المحبّة و العطف .
لأوّل مرة أشعر أن الأمازيغ اللّذين قدموا دائمآ الغالي مما يملكون و أعطوا أرواحهم فداء لأرضهم الحبيبة متفوقين حاصلين على مكسب " الرجل الحرّ " ، ليروا أنفسهم بعدها في آخر طابور المواطنة كرعايا من الدرجة الثانية أوأقلّ ،لأول مرّة يعترف أحد في تاريخنا المعاصر و في فترة الحياة التي نعيشها بالذات بعد كل ما قاساه و لا يزال الأمازيغ من تعسف روحي و نفسي و معنوي و أخلاقي و من إبعاد و تهجير و إقصاء خارج و داخل البلد الحزين أن الأمازيغ هم أصحاب الأرض.
لأول مرة و دموع الألم تنهار يتذكر أحدهم أن الأمازيغي / الأمازيغية إنسان شريف لا يعتدي و لا يسرق ولا يُرتَشىَ من أحد حتى في أتعس مواقف حياته ، وأن الأمازيغي سبّاق في اتخاذ موقف أخلاقي إيجابي تجاه القضايا الإنسانية بغضّ النظر عن الإختلاف حتى و إن كلفه ذلك إضاعة حياته في هدير السراب .
لأول مرة يتحدث أحد عن إخلاص الأمازيغ و عن تفانيهم في العمل و ميولهم للكرامة . إنه الأمازيغي الذي لا يساوم و لا يتنازل ليعيش حياة الظّل .
بل علّمنا الدم الأمازيغي أن نكون أحرارا بالفعل ، أن تكون أخلاقنا أخلاق المجتمعات الراقية الأكثر تطورا حتى و إن كنا لا نملك فلسا في الجيب ،.
هكذا علّمنا الدم الأمازيغي الذي يجري في عروقنا أن نكون مجتهدين في الحياة و ألاّ نعتمد على أحد و أن نمضي في مشوارها و إن بدا قاسيا تجاهنا.
هكذا علمتنا فصيلة دمِنا أن نكون شامخين كجبالنا وأ لا ننكسر كودياننا و أن نتحمل المهانة و الإقصاء و السرقة و ألا نتفوه بالكلام الساقط حتى تجاه أعداءنا .
عّلمنا دمنا ألا ننحني مهما كان .
علّمتنا فصيلة دمنا أن نكون مواطنين صالحين ، أينما وجدنا ،حتى خارج أوطاننا ، تلك التي طُردنا منها والتي عليها اختُلِست منا بيوتنا و ممتلكاتنا و حياتنا لمجرد قولنا "لا للظلم".
سيدي إن دمي يذكرني بأن أمشي قُدما إلى الأمام و ألا أرى ما يعطلني في هذه الحياة من خمول و أنانية و طمع وانتهازية.
سيدي إن دمي الأمازيغي الذي يجري في عروقي و الذي يجري في عروق أرضي يذكرني دوما بالنجاح و التفاؤل و الأمل .
شكرا سيدي على هذه الإلتفاتة الجميلة غير الممتوقّعَة منك . تحياتي

#خديجة_آيت_عمي (هاشتاغ)       Khadija_Ait_Ammi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل