الربيع العربي فوز إسلامي ساحق = وعي طبقي هابط جدا

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 3570 - 2011 / 12 / 8 - 20:43
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الربيع العربي على ما يبدوا ذهب مع الريح وربما يتحول بعد سنة من هبوب نسائمه العذبة رياحا خريفية قاحلة تتساقط معه كل الآمال لأنة ببساطة أعاد كل المنطقة إلى حقبة ما قبل الوعي .
والربيع العربي أثبت بما لا يقبل الشك إن أمة يعرب . عدنان وقحطان لازالت تغط في سباتها العميق وان عيونها مغلقة على الدوام ولم تشارك التاريخ أفراحه وان التغيير مهما كان نوعه وشكله سواء أكان على دبابة فاتح عابر للبحار والمحيطات بحاملات الطائرات أو من قبل صندوق الاقتراع الحر فان النتيجة النهائية تكون واحدة على السواء باختلاف المكان الممتد من بحر العرب في الشرق حتى حدود بحر الظلمات في نهاية الغرب .
وظهر جليا الخلل بطرفي معادلة الطموح والواقع وأنهما غير متساويين أبدا بعد صعود التيارات الإسلامية بمسميات مختلفة إلى كرسي السلطان ومنصة القرار وان كانت هذه التيارات لا تحفل بالديمقراطية ولا تؤمن بها من أعماق أنفاسها المتشوقة إلى حكم الإسلاف الصالحين بنظرية الحكم والحق الإلهي .
وأصبحت القوى التنويرية التي حلمت كثيرا بالتقدم خطوات إلى الإمام من أسوار الحرية في حيرة من أمرها تضرب أخماس بأسداس بعد إن خانها الواقع وصم أذنيه عن خطابها الجديد وإن كان خطابها القديم الحالم بالتغيير له ما يبرره و يسمعه لأنة يضرب مساميره ذات النصل الفولاذي في جسد الديكتاتورية وتعزف أصابعه على نوطه حقوق الإنسان ورأي الشعب في تقرير مصيره وربما لن يجد أنصارها وزعمائها بعد إن تكلمت صناديق الاقتراع بصوت مسموع سوى الجلوس في ساحات وميادين التحرير والاستمرار بنفس الحلم القديم وان أصبح هذه المرة ضد الديمقراطية نفسها .
و صورة الربيع العربي السوداوية في عيون المحلل غير صورته البراقة في عيون الفائز المنتشي لأنة ببساطة أعطى استنتاجات نهائية :
أولها . إن هذه المنطقة تفتقر إلى الوعي الطبقي وان وجودها الاجتماعي لم يتناقض بعد ليشكل وجود طبقيا حقيقيا .
ثانيا . عدم وجود طبقة عمالية مؤثرة لها أحزابها وخطابها المؤثر وهذا يؤدي إلى ثالثها .
ثالثا . تفتقر هذه المنطقة إلى الإنتاج البضاعي وتعتمد في أكل عيشها وثروتها الوطنية على الإنتاج الريعي أو مردودات السياحة وإنتاج الخدمات وهذا يؤدي إلى رابعا .
رابعا : عدم استقلاليتها بنظرية الاكتفاء الذاتي واعتمادها على السلع المستوردة وهذا يؤدي إلى ارتباطها بالقوى الخارجية .
خامسا :تصبح هذه الدول سوقا للبضاعة الخارجية وسوقا مفتوحا للاستثمار الخارجي للشركات العابرة .
سادسا : ترتبط القوى الخارجية عن طريق الاستثمارات مع القوى السياسية ذات النفوذ ومراكز القوى من اجل تكوين (لوبيات) تؤدي في النهاية إلى تحويل تلك القوى السياسية إلى قوى اقتصادية قوية تمتلك أكثر مردودات الثروة الوطنية .
سابعا :تصبح تلك القوى السياسية بمرور الوقت دعائم كونكريتية صلبة تحتكر كل السلطات التشريعة والتنفيذية والقضائية .
ثامنا : ينتفي الاستقلال الوطني لتلك الدول وتصبح بمرور الوقت (كانتونات ) صغيرة تابعة للدول الصناعية القوية تكبلها المعاهدات التجارية بسلاسل منظمة التجارة الدولية وأغلال صندوق النقد الدولي .
تاسعا :تصبح الطبقة السياسية لتلك الدول طبقة اولجاركية ثرية جدا تنفصل مع الوقت عن عموم (الشعب ) .
عاشرا .وليس آخرا تفتقد هذه الشعوب مع الوقت كل الانجازات التي تحققت مع الديكتاتوريات الآيلة للزوال حين يجلدها سوط الفقر وحين تفتح عيونها فإنها تبدأ بالمطالبة بأبسط تلك الحقوق والمنجزات .

جاسم محمد كاظم

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل