الوحدة والانفصال وحلم الدولة المستقلة 2

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 3533 - 2011 / 11 / 1 - 00:39
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

المسألة القومية بدأت مع ظهور النظام الطبقي , المجتمع العبودي , بمقاومة الشعوب المستعمرة (فتح الميم ) من اجل نيل حريتها , الا ان هذه المسألة ستنتقل الى مسألة عالمية في عصر الثورات التحررية التي شملت جل دول في افريقيا واسيا وامريكا اللاتنية , ترى الماركسية ان المسألة القومية وفي مختلف مراحل التاريخ عرضت في الوهلة الاولى مشروع النضالي التحرر السياسي والاقتصادي والثقافي واللغوي . وبكشف الجوهر الاجتماعي لحركة التحرر الوطني , شدد ماركس وانجلس على ان مصلحة الطبقة العاملة تتطلب تحرير الامم والشعوب المضطهدة (فتح الهاء ) لكون هذه الشعوب تعتبر الحليف الاستراتيجي في النضال الثوري .
عرفت نظرية المسألة القومية تطورا في اعمال لينين , اذ شدد على احقية الشعوب التي كانت الرازحة تحت السيطرة القيصرية في حق تقرير مصيرها ولم يعارض استقلال بولونيا وفرلندة وبلدان البلطيق , كما نبه الى حق الاقليات في روسيا الاشتراكية اختيار نظم التسيير الذاتي , سوى الاستقلال الذاتي او النظام الفيدرالي وهذا ما اعتمدته الدولة السوفيتية اللينينية في تنفيذ مبادئ الدولة القانونية والتساوي الفعلي بين القوميات المكونة لدولة السوفيات .
قدمت اللينينية الجواب الايجابي والفعلي لمسألة القومية بحق الشعوب في تقرير مصيرها بنفسها وحقها في اختيارالارادي في الانضمام الى التكتلات الوحدوية .
انطلاقا من النظرية الماركسية-اللينينية في معالجة المسألة القومية نستنتيج احقية الشعوب في النضال والمقاومة من اجل تقرير مصيرها بنفسها , وباعتبار الشعب الامازيغي يملك كل مقومات الامة القومية , خصائص طبيعية غير مكتسبة ولا مستوردة , فنضاله التحرري مشروع من اجل تقرير مصيره بنفسه وبناء دولته المستقلة التي بقيت حلم يراود الاجيال لمدة ما يقارب قرن من الزمن الظالم .
عرفت نضالات التحررية لبعض الدول الافريقية نهايات تراجيدية , رغم التضحيات الجسيمة التي قدمتها في سبيل التحرر من الاستعمار الاجنبي , وجدت نفسها في الاخير امام استعمارمن نوع جديد , سيطرة الاقليات الكولونيالية على زمام السلطة , لتنتقل معانات هذه الشعوب من سيئ الى اسوء , الى شرعية نظام التمييز العنصري , في كل من جنوب افريقيا وشمال افريقيا وروديسيا سابقا , بفضل المقاومة الباسلة لشعب جنوب افريقيا بقيادة المؤتمر الوطني الافريقي وكذا كفاح العادل لشعب زيمبابوي (روديسيا سابقا ) بزعامة جبهة تحرير زمبابوي , نالتا القضيتان تضامن اممي ودعم دولي , توج بالمقاطعة الدولية وانهيار النظامين العنصريين للاقلية الكولونيالية .
نهاية معانات الجنوب بفعل المقاومة المسلحة والدبلوماسية الناجحة والدعم الدولي , عبدت الطريق للشمال للتعلم من تجارب الشعوب في كيفية النضال الناجح للقضاء على التمييز العنصري للاقية الكولونيالية وتحقيق حلم الدولة المستقلة , وما على حركة التحرر الامازيغية الا استمرار النضال والضغط على النظام الكولونيالي المتخبط في ازماته البنيوية وتناقضات خزانه البشري , وفي هذا السياق يتحتم مراقبة كل التحولات والتغيرات الداخلية والخارجية لاختيار لحظة الانتقال من شكل نضالي الى شكل اخراكثر نجاعة حسب ضرورة المرحلة . النضال الامازيغي يستمد شرعيته من عدالة قضيته ومن ارضه الطاهرة التي يدنسها النظام الوحشي اللاوطني ومرتزقته حامل اسوء فكر عرفته البشرية , فكر الدمار الشامل . تنامي الوعي القومي التحرري لدى الشباب الامازيغي عليه التحول الى فعل ثوري يهز اركان الكولونيالية و يستقطب اكثر متعاطفين ومتضامنين مع القضية الجوهرية للشعب الامازيغي , فالمرحلة تستدعي الاعتراف الدولي وتضامنه والاهتمام بقضيته العادلة . تقرير المصير والدولة المستقلة لا يتم عبر اللعبة السياسية الكولونيالية والفلكلور الانتخابي , وانما خوض النضال الثوري باشكاله الكفاحية المتعددة , والاخذ في الحسبان الانتقال في اللحظة الحاسمة من شكل الى شكل اخر .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل