لقد كان أبليس محقاً!

اولا يقول شاعر المعرة :
ايها الغر ان خصصت بعقل فاتبعه فكل عقل نبي.
وهل من المعقول (ان الله وملائكته يصلون على النبي)؟
وهل من المعقول ان الله سبابا ويتحدى خلقه (عتل بعد ذالك زنيم. فليدعو ناديه سندعو الزبانية)
وهل من المعقول ان يتدخل الله في شؤون احد( ولما قضى زيد منها وطرا زوجناكها)
وهل من المعقول بان يسمح الله لرسوله بان يعامل نسائه حسب رغبته(تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا)
وهل من المعقول بان يسب الله مخلوقا هو قادر على ان يميته (تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وما كسب ....)
وهل من المعقول وهل من المعقول؟؟؟. الف سؤال وسؤال
****
اقتباس من الفية بن نجد:
فار تفكيري فصاحت في شراييني الدماء
لوحة الاديان هل خطت باقلام السماء؟
ام كما قال المعري بمكر القدماء
ام هو الحق بدين الارض لا دين الكتاب
***
واخيرا هل الدين خاضع للعقل ؟. كلا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ فؤاد كانك تقراء افكاري فقبل بضعت ايام كنت احاور الحاج ماهر في نفس النوضوع المهم. الادهى من هذا اذا كانت الحجة (اهبطى بعضكم لبعض عدوا مبين ) لا اثبات من الخاسر في هذا الرهان وفي كل عصر وزمان يهلك قوم ويخلف اخرين غير مباليا ومكترثا بالاعتراف بالاخطاء فهو الجبار العنيد والمتكبر صفات لا تدل على الحكمة ولا على الاعتراف بالاخطاء والصفح عن هذا المسكين ابليس الي مبتلى ومنتصر في كل يوم فما الغاية ومن هو الحكم لا انصاف ابليس.ولو عدنا لنفس الجدلية فبد من اهلاك قوم واخلاف اخرين فلماذا لا يتم اهلاك ابليس حتى يكون هو المنتصر ويفخر في خلقه واثبات نجاحاته وهناك سؤال ينبثق من هذا اهو قادر على ان يهلك ابليس حقا ؟؟ تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وثن تضيقُ برجسهِ الا وثــــــــــــانُ
وفريســةٌ تبكي لها العقـــــــــبانُ !
ودمُ يُضمدُ للسيوفِ جراحهــــــــــــا
ويُعيذُها من شرهِ الشريــــــــــانُ !
هي فتنةٌ عَصفت بكيدِكَ كلـــــــــــــه
فانفُذ بجلدك أيها الشيطــــــــــانُ !
ماذا لديك ؟ غَوايةٌ ؟ صُنهــــــــــــا
فقد أغوى الغوايةَ نفسها السلطانُ !
مكرٌ؟ وهل حَلفتَ بالقـــــــــــــــرآن
قُرآناً لينكرَ أنهُ قُــــــــــــــــــرآنُ !
كُفرٌ؟ بماذا ؟ دينٌنا أمسى بـــــــــــلاَ
دين ، وأعلنَ كُفرَهُ الايمــــــــــانُ !
كَذِبٌ؟ ألا تدري بأن وجوهــــــــنا
زُورٌ ، وأن نفوسنا بهـــــــــــــتانُ !
قَرنانِ ؟ ويلَكَ ، عندنا عشـــــــرون
شيطاناً ، وفوق قُرونهم تيجــــــانُ !

يا أيُها الشيطانُ إنكَ لم تــــــــــزل
غراً ، وليسَ لمثلك الميــــــــــــدانُ !
قف جانباً للإنس أو للجـــــــــــن
واتركنا ، فلا إنسٌ هُنا أو جـــــــانُ !
قفْ جانباً كي لا تبوءَ بذنبـــــــنا
أو أن يدينكَ بأسْمِنا الديـــــــــــــانُ !
إن يصفح الغفارُ عنك فإنـــــــنا
لا يحتوينا الصفحُ والغفـــــــــــرانُ !
سؤال وجيه . هل كان ابليس محقا؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى اخى على اكبر
الحقيقة موضوعك شيق جدا .
لا اخفى عليك ان هذه الاسئلة كلها راودتنى فى مرحلة من مراحل تفكيرى فى العالم والوجود والحياة
وكانت تسبب لى هزات بالفعل وقلق وحيرة
لكن شيئا ما حدث فى حياتى (اسف للكلام عن نفسى ) جعلنى اتوقف تماما ..واخرج عن حدود ذاتى .خارج المنظمة الكونية كلها وارى الكون والناس من مكان الله .وانتبهت الى شئ هام جدا الا وهى الصفات
صفات الله الالهيةوالربوبيية
فالمولى سبحانه رب واله
كثيرين جدا لا يفرقون بين اللقبين ..ولكن فى الحقيقةهناك فرق كبيربين معانى الالوهية والربوبية

الاله يحكم لا معقب لحكمه
يقضى ..لا راد لقضائه

اما الرب فيربى ..يعلم ...يهدى ...يرشد
ومن مقام الربوبية يقص المولى علينا كل القصص الدينى بدءا من حكاية ابليس وادم وحتى احداث يوم القيامة مرورا بقصص وحكايات الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم جميعا

موضوع كبير يحتاج الى مجلدات لطرحه
لكننى هنا وتقديرا لشخصك الكريم .اعطيك نفحة
الحوار الذى قصه الله علينا بينه وبين ملائكته وبينه وبين ابليس .لم يخبرنا المولى به ليخبرنا ويعرفنا بما حدث وفقط ..لا .ولكن ليتعلم الانسان والقائدبالذات كيف يديرويصدر القرارات

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اخبرهم المولى بانه قرراختيار خلق من مخلوقاته لتعمير الارض .... كان منا لممكن بالفعل ان يخلقه دون ان يخبرهم...لكنه هنا هويعلم ...يعلم الانسان الاتى لادارةالارض .انك يا مدير اذا اصدرت امرا اوارشادا لمعاونيك فاثبت لهم بالدليل العملى انك على حق ...وان قراراك ليس قرار تعسفى ....وهذا ما حدث بالفعل عندما علم ادم الاسماءكلها واجرى اختبارا بينهم جميعا ففاز ادم وتفوق عليهم ...
هكذا يعلم ويربى المولى الانسان من خلال كلامه وقرانه
هكذا تدبر القران
يحتوى بين ثناياه احدث طرق الادارة والتقدم ...فهل من مدكر؟؟؟

اما عن كون ابليس محقا فى عدم سجوده لادم .فغير صحيح ...فهوعصى الله ولم يعصى ادم ..هوتكبر على الامر الالهى بسبب عنصريته ..

هوصدق فى شئ واحدكما اخبرنا المولى فى القران
(ولقدصدق ابليس عليهم ظنه فأتبعوه الا قليل)

فابليس ادرك الضعف البشرى فى الفضول .ونفذ اليه من هذه النقطة...حب المعرفة وحب التجربة ...لذا فالمولى سبحانه العليم بضعف الانسان الغفور الرحيم كتب على نفسه الرحمة ..ووعد بالمغفرة وقبول توبة من اخطا اونسى اوغلبه الهوى . ما دام لم يصر ويتكبر ويتعمد الشر والاذى بالبشر
اكتفى بهذا
وتحياتى لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني افترضنا يا سيد شاهر انو كل هالفلم صحيح ومنطقي , طيب ما قال القرآن ولا تزر وازرة وزر أخرى؟؟؟؟ يعني الله خلق آدم وأمر الملائكة تسجد له, وبعدين , آدم عصا ربو , وبالأخير اللي أكل الخوذاق هو البشر . يعني آدم صاحب المشكلة الله غفرلو وسماح وفات عالجنة ونحنا اللي هلأ اكلناها من دون ذنب لا أكلنا من شجرة ولا عصينا الله . بعدين فكرة تانية أنا حابب أعرف منك كيف عرف هابيل يقتل أخوه طالما لم يوجد بشر من قبل ؟؟؟ يعني لو لم تكن غزيرة القتل متأصلة بالإنسان عن طريق الله الخالق لما كان عرف يقتلو . وهنا يأتي سؤال آخر شو غرض الله من وضع غريزة القتل بالإنسان إلا اذا كان منظر الدماء يشعره بالنشوة؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك سيدي الكاتب على مقالك الرائع و أروع ما فيه هذه المقولة التي لم يفارق رنينها عقلي :
أي خالق يعتز بما يخلقه وأن كان فيه قصور أوخلل فيعمل الخالق على علاجه وتطويره وصولاً الى الحالة الأمثل ولا يمكن أن يكون الخالق نداً ومعادياً لما يخلقه بأي حال من الأحوال.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز فهد العنزي أشكر لك مساهمتك وفعلا التساؤلات كثيرة لايمكن حصرها.
الأخ العزيزسميح الحائر شكراً لأهتمامك وشكراً على القصيدة الرائعة.
الأخ العزيزشاهر الشرقاوي أشكر أهتمامك الجاد بالموضوع...لا تعليق على ماليس بجديد.
الأخ العزيزجورج كارلن أشكر أهتمامك ومشاركتك.
الأخ العزيز رشيد التونسي أشكر لأهتمامك وأطراءك وتفاعلك الوجداني مع بعض ما جاء في المقال دليل رقيك.
أكرر شكري وتقديري للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لان ادم ليس هو اول الجنس البشرى ...ولكنه اول انسان وعى الوجود كانسان يفكر ويعقل ..

اسمها غريزة الدفاع عن النفس وليست غريزة القتل
فاذا استخدمها الانسان فى غير محلها كما فعل قابيل ...اصبح مدان

ادم مخلوق للارض ...والجنة التى دخلها كانت تجربة ليعلمه الله ويعلمنا من بعده الفرق بين طاعة الله ومعصيته ويعرفه منهو عدوه الحقيقى فيحذر منه ومن وساوسه
بامكان اى انسان ان يعيش فى الجنة وهوعلى الارض اذا اطاع الله وسار فى حياته على الطريق المستقيم ...طريق الحق
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريزة الدفاع عن النفس ضد ماذا؟؟؟ ما عم يقتل الإنسان إلا الإنسان . اكيد مالح تقللي غريزة الدفاع عن النفس ضد الديناصورات والحناكش بأنواعها البرية والبحرية. وبعدين يا سيد شاهر الدفاع عن النفس يختلف 180 درجة عن الإعتداء . والغريزة ما بتنحرف عن مسارها بهالدرجة هي , ممكن الانسان فقط يبالغ بتضريف الغريزة بس ما ممكن تنحرف 180 درجة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد الفاضل فؤاد علي اكبر تحية طيبة وبعد
لااتفق معك حول الوقف ن الشيطان او ابليس في الديانات القديمة انما الصحيح هو تن شخصية هذا المخلوق الافتراضي تغيرت وتبدلت خصائصه وصفاته وشكله وصلاحياته مع تطور فكرة الاله منذ عهد السومريين وصولا الى الاسلام حيث وصلتنا فكرة هذا المخلوق بالشكل اللذي نعرفه اليوم في البداية كان الشيطان حبيسا في العالم السفلي ويقدس وتقدم له الاضاحي والعبادات ولايخفى على جنابكم ان اليزيدية مازالوا متمسكين بقدسيته وهم من الديانات السابقة للاسلام
المسلم اللذي ينكر وجود الشيطان يضل اسلامه ناقصا اصلا هذا الامر اي امر وجوب وجود الشيطان مسالة مفروغ منها وان انكلرها العلم فان العلة بكل تاكيد في العل وليس في العقيدة بل ان البعض يدعي لقائه قديما وحديثا ولقبه ابومرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز الفاضل ايار العراقي
لقد ذكرت في مقدمة المقال (الموروث الديني لمعظم الديانات على الأرض والرئيسية منها بشكل خاص) ولم اقل جميعها! وأعتقد أن الكره الحالي لأبليس يعود الى ماهو متوارث عن الأديان الرئيسية المعروفة والديانات الأخرى التي مازالت منتشرة ولها اتباع لحد الان ثم أن الموضوع لم يكن عن أصل فكرة الشيطان أو أبليس في الثقافات القديمة وأذا أردنا الولوج في هذا الأمر سنجد جذوراً لمعظم الطقوس والشخصيات الدينية وليس لأبليس فقط في ثقافات الشعوب القديمة وخصوصاً ماورد من الثقافات الهندية القديمة والتي مازال بعضها قائم لحد الآن...على كل حال أشكر أهتمامك بالموضوع ولك أسمى التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة...أما فيما ذكرته يا أخي العزيز حول وجود أبليس وأن العلة في العلم وليس في العقيدة..
فلقد ناقش المقال حسب ما أعتقد كلا وجهتي النظر التي تؤمن بوجود أبليس وحقيقة القصة وكذلك التي لا تؤمن بها..كما أن الموضوع لم يتناول أي مقارنة بين موقف العلم من القصة وموقف العقيدة بل ناقش القصة في جانبها العقائدي البحت...ومع ذلك أن أعتقادك بأن العلة في العلم وليس في العقيدة يفتقر الى الدليل والأثبات.. وأذا كنت تعتبر أن ما يتردد على لسان البعض بأنهم قد ألتقوا بأبليس وأن أسمه أبو مرة دليلاً على وجوده فهذا يعني أننا يجب أن نصدق كل ما قيل ويقال لنا من خرافات أو كذب ونلغي دور العقل تماماً..أما أذا كنت تؤمن بذلك فأنت حر ..فبالنسبة لي لم يسبق وأن التقيت به وتعرفت على أسمه وأتمنى أن يصح أعتقادك وألتقي به يوم ما وأخبره بأني قد دافعت عنه على صفحات الحورالمتمدن...وتقبل مني كل الحب والتقدير على المشاركة...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ههههههههه سيد فؤاد قولي بان العلة في العلم كلت على سبيل المزاح معك ولكن يبدو ان الامر التبس ربما بم تكن اشارتي شديدة الوضوح
تقبل محبتي وشكرا بتبطفك بالرد

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حبيبي ايار العراقي آسف جداً لما حصل من سوء فهم ... أشكرك على التوضيح...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ
أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ
لاَ جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالْسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز يونس شقرون
فعلاً الشيطان ليس له سلطان إلا على الذين يؤمنون به ويتولونه وأما الذين لايؤمنون به ولايعتقدون بوجودة فمن الطبيعي هم خارج سلطانه وتأثيره...صدقت الآيات التي ذكرتها...شكراً لأهتمامك...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---