كتابة اللحظة الحاسمة

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3478 - 2011 / 9 / 7 - 08:29
المحور: الادب والفن
    

لايزال الكاتب، أياً كان، مدار اهتمام من حوله، لاسيما إذا كان من ذلك النوع الذي عرفه محيطه الاجتماعي، ومتابعوه، بانخراطه في لجة الشأن العام، على الأصعدة كافة، وترجمة إخلاصه لقضايا بلده، وأهله، ومجتمعه، من دون أية مساومة عليها، مهما كلفته ضريبة ذلك .

بدهي، أنه في اللحظات الأكثر حرجاً في حيوات الشعوب والأمم، فإن الأنظار لتتطلع إلى شريحة الكتّاب، بأكثر، من سواهم، وكلمة “الكاتب” هنا، شاملة، فهي تعني الشاعر، والإعلامي، والروائي، والقاص، والمسرحي، وتكاد تشمل الرسام، والموسيقار، مجازاً .

وسر مثل هذا الاهتمام، يكمن في أن الإعلامي، أثناء اشتداد أوّار الحدث، واتساع دائرة أتونه، لا يستطيع إلا تقديم توصيف للواقع الذي يدور، وإن كانت طريقة تقديمه لهذه التفاصيل، قد تؤثر في عملية الإيصال، إلى درجة إمكان قلب المقاييس، رأساً على عقب، عندما يجافي النزاهة، والأمانة، والمهنية، إلا أننا نتحدث هنا، عن ذلك الإعلامي الشفاف، المحايد، الذي لا يخون شرف مهنته، ورسالته . وإذا كان هذا هو حال هذا الإعلامي، في تقديم “المعلومة” في هذا الزمان الذي بلغ تأثير المعلومة أقصى درجاتها، من خلال تحولها إلى حالة يومية لا غنى عنها، كالماء والهواء والرغيف، فإن الكاتب -المعنى الواسع لمصطلح التسمية- يتأثر بما يشاهده، عيانياً، وما يصله عبر القنوات التي تضخ هذا ال”كم” الهائل، من المعلومات، فيعيد فرز كل ذلك، لتشكيل موقف خاص به . ومن هنا، فإن هذا الموقف، يفترض أن يكون قائماً على أساس الموضوعية، والحكمة، والشجاعة، وتغليب المنفعة العامة على الخاصة، وإقصاء أي غبش، أو أي مؤثرات تثبط اتخاذ الموقف الصائب .

وإذا كنا نجد أن هناك كتّاباً، تتصف رؤيتهم الفنية، في إبداعاتهم، بالموضوعية، والجرأة، والإنصاف، بيد أن هذه الرؤية قد لا تصل -حياتياً- وعلى “محك” التجربة إلى هذه الدرجة من الصفاء، والشفافية، فإن هذا ما ينمّ عن وجود خلل في معادلة الموقف، مما حولهم، وذلك بسبب تعطيل أحد الشروط المذكورة، وترجيح نقيضه عليه، وهذا ما يجعلنا -أحياناً- نكون أمام كاتب ذي رؤية متقدمة للعالم، في إبداعه، بيد أن رؤيته هذه تصبح على النقيض حياتياً، أمام أي اختبار حقيقي، ليكون هناك بون شاسع، لدى هؤلاء بين عالمي النظرية والتطبيق، بين القول والفعل، والممارسة والرؤية، وهذا ما يشكل انفصاماً خطيراً، ينسف مصداقية هذا النمط من الكتّاب .

من هنا، نجد أن الكاتب الذي يخذل قارئه، إما من خلال مجافاة الحقيقة، أو من خلال صمته، وإعيائه عن تسمية الأشياء، من حوله، بأسمائها الحقيقية، يضع محيطه الاجتماعي في مواجهة صدمة كبرى، ويزداد هول هذه الصدمة، إذا راح هذا الكاتب يمعن في الإقدام على ما يتضاد مع وجهة نظره، لاسيما إذا كان” تسويغياً، أو مزوراً للحقائق، وهذا ما يضعنا أمام حالة كاتب منقلب، على رأيه وعلى حليب قناعاته التي رضعها، ولا شأن له بالرؤى المتقدمة والصائبة في حصيده الإبداعي .
[email protected]

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل