كيف يُكتب الشعر؟

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3475 - 2011 / 9 / 2 - 09:31
المحور: الادب والفن
    

كيف يُكتب الشعر؟



إبراهيم اليوسف
عندما كتب الشاعر الكولومبي غابرييل غارسيا ماركيز مقاله “كيف تكتب الرواية؟”، والذي طبعته إحدى دور النشر، في كتيب خاص، ليترجم إلى الكثير من لغات العالم، بدا أن عنوان هذا الكتيب، أكثر إثارة، كما تم تقويم الكتاب في ما بعد إلا أنه جذب الكثيرين من الموهوبين، على مختلف اللغات المترجهم إليها، لاقتنائه، وقراءته، باحثين بين سطوره عن “وصفة” ما يتبعونها، كي يتعلموا فن كتابة الرواية الأكثر صعوبة .

ولعل هاوي كتابة الشعر، عندما يجد نفسه متلظياً بألسنة ألهبة القصيدة، قد يبحث عن إجابات شافية، عن سؤال مماثل لسؤال ماركيز نفسه، لاسيما إن لم يكن قد تمكن من الإطلاع على مضمون المقال، كي يكون سؤاله “كيف يكتب الشعر؟”، السؤال الذي تبقى الإجابة عنه ضالة الموهوب، والفضولي، أو حتى المتطفل على كتابة الشعر، ممن لم ينطلق من إحساس داخلي عميق، أو حاجة كبرى، لتمثل روح الشاعر في ذاته، وليس لديه الاستعداد اللازم لتعميق التجربة الشعرية لديه، أو التسلح بروحانية الشاعر .

كان لسان حال الشاعر في لحظته النقدية، وهو يرد على سؤال أحد الموهوبين: كيف أكتب الشعر؟، هو أن يجيبه: احفظ عشرة آلاف بيت من الشعر، في إحدى الروايات، أو مئة ألف بيت من الشعر، في رواية أخرى، وليردف كل ذلك بالقول بعد ذلك: ثم انس ما استظهرت، ناهيك عن إشاراته الصريحة إليه، حول ضرورة التمرس والتبحر في عالمي اللغة والعروض، وغير ذلك .

أجل، إن مثل هذا الكلام، طالما كان يقال للشاعر الناشئ، من قبل الشاعر الراسخ، السابق عليه، حيث ستتدرج قصيدة الشاعر المبتدئ، بين لحظة صناعتها، ولحظتها الإبداعية، تبعاً لدرجة أصالته الشعرية، كما أنه قد يقال بالطريقة نفسها، لكاتب قصيدة التفعيلة، في ما إذا دار في فلك النص التقليدي، من دون أن يزاوج على النحو المطلوب بين ما يكتب، والتقنية التي تحققها قصيدة النثر يوماً بعد آخر، بيد أنه قد لايصلح البتة، ليقال لشاعر قصيدة النثر، هذه القصيدة التي لا يمكن الاهتداء إلى شروط كتابتها، إذا استبعدنا الرؤية الحداثية، وهاجس التجاوز، لأن لكل شاعر الشروط الخاصة التي يستطيع تحقيقها، بما يجعله يتمايز عن سواه، لأن قصيدة أنسي الحاج تختلف عن قصيدة أدونيس، وهما تختلفان عن القصيدة الماغوطية أو السليمبر كاتية، والأسماء تكثر، والأمثلة تزداد، كما أن لكل قصيدة، في تجربة الشاعر الواحد، ملامحها الخاصة، وشروط إبداعها المغايرة، التي تجعلها ألا تكون نسخة “فوتوكبية”، مأخوذة عن القصيدة السابقة عليها، ضمن سلسلة أعمال الشاعر نفسه، كما أنها لا تصلح أن تكون أنموذجاً لقصيدة تالية، في تجربة الشاعر نفسه .

ومن هنا، فإن لكل قصيدة إبداعية، عالمها، ومناخاتها، ومقوماتها، التي تميزها عن سواها، بل إن الأكثرالتفاتاً، هو أن في مثل هذه القصيدة الإبداعية، سراً خفياً، عصياً على التشخيص، والتنظير، وهو ما يجعل النص الإبداعي متجدداً، محافظاً على نبضه، وروحه، وألقه، من دون أن يتم استهلاكه، واستنفاد وهجه، ورونقه، ودهشته، بل إن كثيرين من الشعراء أكدوا أنه لو طلب منهم، إعادة كتابة نصوص شهيرة لهم، بعد الانتهاء منها، خارج زمانها الشعري، لما أفلحوا في ذلك قط .

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل