حوار مع الكاتبة العراقية مكارم إبراهيم

سؤال اضافي

هل احتضانك الدانمارك بعد طردك من قبل قائد الامة من وطنك قد ولّد لديك شعور حقيقي بالانتماء الى الشعب الدنماركي أم مازلت تتربصين به وتتعاملين معه كعدو افتراضي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يتخلص المرء من القوى الداخلية التي تشده إلى إنتماءات مختلفه ومتخلفة يصبح حرا في تفكيره وهو بالتالي يعبر عن عقل حر (محايد)لك احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك كل الاحترام واغبطك علي كل ما استفدت وافدت به الاخرين الموضوعية الموضوعية والبعد عن التعصب هو ما نفتقده في كثير ممن يكتب والحق يقال محاولاتك فيها ناجحة بينما تفشل محاولات الكثير فتحول العالم مخرف للاسف بعد فقده الموضوعية وايحيادية
لك كل الاحترام والتقدير استاذة مكارم

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا ... ابدا مازلنا نبحث عن النخب من المثقفين اللذين يستطيعون وبشجاعة ومن الداخل في ان يفككوا الحقل المقدس الذي من خلاله بدأت تحكمنا فئات تافهة وهمجية

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة زميل محمد وشكرا لك على المرور والتعليق
امتناني الوافر

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة سيدة منى واشكرك كثيرا على التعليق والمرور والاطراء
امتناني الوافر لك سيدتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة سيدي وشكرا لك على المرور بالتاكيد نحن بحاجة الى نخبة مثقفة حقيقة تنتقد وتحلل الظواهر الاجتماعية بمنهج موضوعي علمي وليس باسلوب عنصري وتحقير لفئة معينة وتبجيل فئة اخرى كما هو حال العديد من الكتاب العرب
والطريق على مايبدو طويل

امتناني الوافر لمرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبشد على إيدك، وبتمنالك النجاح، مع أني مش موافق معك ع نقطتين وردتا في حوارك اللطيف، الأولى: موقفك من (المجتمعات) الغربية، كذا ..وكأن المجتمعات الغربية مجتمع واحد له رأي واحد وموقف واحد وهوية واحدة .
والنقطة الثانية : إلصاق المسيحية بالأحزاب اليمينية المتطرفة المكروهة. مع أنك عايشه بأوروبا وبتعرفي أنو اليمين المتطرف علاقته بالمسيحية علاقة تاريخية لا دينية.
وبتعرفي أيضاً موقف الكنائس المسيحية الرافض لسياسات اليمين المتطرف، وبتعرفي موقفها الرائع من قضايا الأجانب وحمايتها لهم وتقديم المساعدات الكثيرة لهم ومنع تسفيرهم بغض النظر عن انتمائهم الديني.
فليش التجني ونكران الجميل؟
ع كل حال مهما اختلفت معك بتضلي صديقة فكر، ومش رح أزعل منك
موفقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة استاذ نعيم
واشكرك على المرور
بالنسبة للاحزاب اليمينة هي فعلا مسيحية وهذا ليس من اختراعي لدينا القس سورن كراوب هو قس وابنته القسة ايضا هم الناطقون باسم الحزب وكذلك الحزب اليميني المتطرف في سويسرا ايضا فيه رجال دين ولو كنت تستمع الى حواراتهم التلفزيونية لعرفت مااعنيه

اما بالنسبة لموقف بعض الكنائس نعم اتفق معك تماما لدى بعضهم مواقف انسانية لاانكر ذلك فعندما اصدرت المحكمة الدنماركية قرار ترحيل طالبي اللجوء العراقيين الى العراق كثير من الكنائس لم تسمح لهم بالاعتصام في كنيستها ولكن كنيسة الاخاء قبلت دخولهم فيها والاعتصام ولم يطردهم قس الكنسية رغم استياء المسيحيين من وجود طالبي اللجوء العراقيين في الكنيسة ولكن كما ترى يوجد قساوسة اخيار ويوجد اشرار مثل هؤلاء الموجودين في الحزب الشعبي الدنماركي وكذلك رجال الدين المسلمين يوجد فاسدين كالموجودين في الحكومة العراقية ويوجد عقلاء ومنطقين
بالمناسبة استاذ نعيم انا احترم موضوعيتك في الحوار معي وانت تعلم ذلك
تقبل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مكارم المحترمة تقبلي تحياتي/ الملاحظ ان اجوبتك عن اسئلة محاورك موضوعية في عمومها غير ان المتمعن في بعض تفاصيلها سيما اذا كان سبق وقرألك لا بد ان لايتركها تمر دون توظيحها للقراء.سيما يا استاذه نتواجد في موقع للحوار المتمدن الذي يفرض علينا تغليب قوة الحجة لا حجة القوة.
تقولين(عامل العنصرية ساهم في تثبيت اساس النقد الموضوعي في نضرتي للأخرين المخالفين...والدفاع عن حق الفرد في اختيار عقيدته وملبسه...الخ)
وآخذت على بعض مثقفينا ما اعتبرتيه اصدارهم لأحكام مسبقة.
يا محترمة ساقتصر هنا على حق اختيار العقيدة والملبس واوظح ان الديموقراطية الحقة تقتظي في مفهومها العام ذلك لكن ما رايك في محاولة ألأسلاميين في نشر عقيدتهم وبكل الطرق اعتمادا على الديموفقراطية وكذا بدونة المجتمعات الغربية بنشر ثقافة الصحراء بما فيها من الباس النساء خيما متنقلة وايضا باسم الديموقراطية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ميس أولا احب ان اوكد لك هذه النقطة المهمة والتي اشرت اليها في العديد من مقالاتي وهي انني لست مع تدخل الحكومة بقرارات تفرض امور قسرية على المواطن
ولهذاأولاً: انا لست مع فرض الحجاب على المراة في ايران والسعودية.
ثانياً:انا لست مع فرض منع لبس النقاب في فرنسا وسويسرا ومنع الحجاب في بعض الدول الاوربية. لاني اعتبرها تدخل في الحرية الدينية للمواطن.
هناك امور كثيرة في عصرنا الحالي تفرض على المراة دون ان نرها بشكل مباشر بل يتم فرضها من خلال الاعلام والدعايات التلفزيونية بشكل غير مباشر بحيث تؤثر على وعي المراة وتدفع الالاف من النقود لتحقيق هذه الاحلام
مالفرق اذا هنا بين السلفية والعلمانية الاثنين يفرضان قسيريا شي على المراة.
اعلم عزيزي ميس انا انظر للموضوع من زاوية تقييم للمعايير الانسانية المتحضرة, وهومعيار العلمانية التي تزعم هذه الدول بانها علمانية وتنتهج العلمانية
يتبع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعلم عزيزي ميس هذه المسالة لا اقحم فيها مشاعري, ولو فعلت لهاجمت المنقبات وذلك من خلفيات شخصية مررت حيث أهانتني احدى المنقبات المعتنقات دين الاسلام ولم تكن عربية بل اصلها من كوسوفو اهانتي لعدم لبسي الحجاب وبالتالي كما ترى اذا لم اكن موضوعية هنا واقحم مشاعري ساهاجم المنقبات ولكنني عزلت مشاعر ي وادافع عن مبدا يطلق عليه اسم الحرية الفردية وهذا يعني اني لااقبل للحكومات ان تتدخل بلباسنا كما يحدث في ايران والسعودية بالقوة يفرض الحجاب وفي اوربا بالقوة يفرض نزع النقاب .
وانت تعلم جيدا ان السعودية هي من تبني المساجد في اوربا لنشر السلفية باموال البترودولار بدلا من ان تساعد فقراؤها في السعودية بهذه الاموال وتخصص رواتب لهم تستخدم اموالها في نشر السفية في العالمواكبر المساجد في العالم لم يوافق على بنائها بين يوم وليلة بل تطلب تدخل مباشر من السعودية وباموالهم الخاصة.

تقبل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك فئة كبيرة من الكتاب لديها مشكلة الحكم المسبق وعدم الموضوعية والعلمية في نقد الظواهر الاجتماعية في منطقتنا حيث يصفون حضارتنا وشعوبنا بالتخلف وربط فئات دينية معينة اسلامية مثلا او فئات لها ايديولوجية معينة بامراض نفسية او عضوية رغم ان هؤلاء الكتاب لديهم تخصص في الطب النفسي انه احتقار صريح لمهنتهم أولاً وهو تمييز عنصري لفئة دينية او ايديولوجية معينة ثانيا

ياسيدتي لقد وقعت على الجروح.. وها أنت تشيرين بنفسك لبعض ممن يزيفون الحقائق لغرض تعمية الناس وجرّهم الى عصبية جديدة وأيقاعهم بمطب اخر ..ان اخطاء فئة أسلامية متطرفة متعصبة غير مقبولة من معظم المسلمين لايجب لن ينسحب على الجميع وخاصة ممن يعانون من ذلك التعصب ويحاربونه
أن مايفعله اولئك الكتّاب أسقطهم وأثبت قصور تفكيرهم وجعلهم يكتبون على الهامش ولكنك ترين بعض من المتعصبين وقاصري التفكير يسيرون معهم وهي عصبية وتمييز عنصري يدّعون انهم يحاربونه

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك فئة كبيرة من الكتاب لديها مشكلة الحكم المسبق وعدم الموضوعية والعلمية في نقد الظواهر الاجتماعية في منطقتنا حيث يصفون حضارتنا وشعوبنا بالتخلف وربط فئات دينية معينة اسلامية مثلا او فئات لها ايديولوجية معينة بامراض نفسية او عضوية رغم ان هؤلاء الكتاب لديهم تخصص في الطب النفسي انه احتقار صريح لمهنتهم أولاً وهو تمييز عنصري لفئة دينية او ايديولوجية معينة ثانيا

ياسيدتي لقد وقعت على الجروح.. وها أنت تشيرين بنفسك لبعض ممن يزيفون الحقائق لغرض تعمية الناس وجرّهم الى عصبية جديدة وأيقاعهم بمطب اخر ..ان اخطاء فئة أسلامية متطرفة متعصبة غير مقبولة من معظم المسلمين لايجب لن ينسحب على الجميع وخاصة ممن يعانون من ذلك التعصب ويحاربونه
أن مايفعله اولئك الكتّاب أسقطهم وأثبت قصور تفكيرهم وجعلهم يكتبون على الهامش ولكنك ترين بعض من المتعصبين وقاصري التفكير يسيرون معهم وهي عصبية وتمييز عنصري يدّعون انهم يحاربونه

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للسيدة الكاتبه مكارم. الكثافة السكانيه للدانمارك غير متغيرة بالسرعة المعهودة فى شرقنا التعيس . كيف اثر هذا العامل فى ثقافه و رفاهية الدانمارك وكم كان معطلا للتقدم فى بلادنا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا موقفك العدائي للغرب يشبه حقد الاسلاموين والعنصرين العرب ولذلك نحن العراقين واستطيع ان اتحدث باسم العراقين الذين يحبون بلدهم الثاني الدانمارك الذي احتظننا ووفر لدينا الامان والاستقرار ان تتركي الدانمارك الجميل طالما لايعجبك وتستطعين العودة الى ايران او العراق؟؟ انا لو كان لدي نفس مشاعرك نحو الدانمارك وشعب الدانمارك الطيب لغادرته في اول طائرة تغادر من مطار كوبنهاكن .
رجاءا نشر تعليقي لانه يمثل وجهة نظر مواطن عراقي يقيم في الدانمارك ويحب شعب الدانمارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة استاذ محمود واشكرك كثيرا على المرور والتعليق
العنصرية تجعل الكاتب لايكون موضوعيا وحياديا في تحليله للظواهر الاجتماعية كالفساد الاداري مثلا او الارهاب وغير ذلك من ظواهر وبالتالي تراه يقول كل العرب كذا وكل المسلمين كذا او كل اليهود كذا او كل الماركسين كذا او كل الاكراد كذا وهذا كلام غير علمي على الاطلاق ان يعمم عل شعب بانه كذا فهناك دنماركيين صالحين ينتقدون حكومتهم ويساندون الحق مثل حزب الاشتراكي الاس اف وحزب هيلة توني سميث وفي نفس الوقت هناك دنماركيون عنصرين كالشبكة الارهابية اليمينية المتطرفة التي كشفت عنها صحيفة البوليتيكن في الدنمارك وحزب الشعب الدنماركي العنصري بقيادة بيا كياسكو
لهذا لايجوز التعميم على شعب او فئة دينية معينة

تقبل احترامي واتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة استاذ هاني وشكرا لك على المداخلة
في الواقع في الدنمارك تبين الدراسات الاحصائية ان النمو السكاني كان متغيرا جدا وغير ثابت منذ عام 1960 والى الان في خط متعرج غير ثابت صاعدا في مراحل ومنخفض احيانا اخرى ففي 1960 كان 4, 6 مليون ومعدل النمو خلال 35 سنة كان 14,2%
عدد السكان يعتمد على عدد الولادات والوفيات وعدد المهاجرين للخارج وعدد المهاجرين للداخل يعني يجب ان تربط عدد السكان في السياق التاريخي للبلد
وعدد السكان يعطيك فكرة عن عدد المنتجين في البلد ويعطينا فكرة كيفية ترتيب وحجم المؤسسات فيه المدارس المستشفيات رياض الاطفال دور العجزة وحجم فرص العمل.
وعدد السكان يؤثر على الوضع السياسي والاقتصادي والصحي.
ولكن عدد الولادات تتاثر بعوامل عديدة مثل هلى هناك امكانية مسموحة للاجهاض يعني قانونيا مسموح كما هنا في اوربا ام ممنوع كما هو الحال في الدول الاسلامية. هل نسبة الدخل عند الاب والام كافية للانجاب ام لاتسمح وبهذه الحالة يستخدمون الموانع . السكن هل متوفر ام غير متوفر
حسب الدراسات الاحصائية فان الزيادة السكانية في العالم عام 1960 ارتفعت معدل 2% في حين في 2004 كانت بمعدل 1

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للجريدة على استضافة الاستاذة مكارم ككاتبة محبوبة لدى قراء ومتتبعيش الحوار المتمدن من خلال قراءة الحوار الذي اجري معها اكتشفنا مناضلة ومثقفة متميزة تنبع طيبوبة وانسانية وتؤمن بنسبية الحقيقة بعيدا عن اي فكر اطلاقي ارتدكسي ثم ايمان قوي بالاختلاف والتعدد وضرورة تدبير هذا الاخلاف بعيدا عن فكر اقصائي مقيت ثم انحياز الاستاذة مكارم الى جانب الهامش عبر الدفاع عن الاقليات وكل المقصيين وانخراطها وجدانيا في حركية الربيع الديمقراطي العربي هذا فضلا عن انفة وكبرياء ونضالية عالية متشبعة بها حتى النخاع عبر ايمانها القوي بالدفاع عن وجودها واستقلاليتها وحقها بعيدا عن التصور النمطي للمراة / المراة الإستسلام والخنوع والخضوع دمتي الاستاذة الفاضلة متميز

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية عالية رفيق حسن
وتحية عالية لنضالكم جميعا في المغرب من اجل التحرر من المخزن والكرامة وحرية الراي
تقديرك لي وسام اعتز به ونضالي ماهو الا قطرة من نضالكم المعطاء
اتمنى لكم النصر ودمتم مرفوعي الراس
والمجد لشهداء المغرب عاشت ثورتكم
تقبل مني كل الاحترام والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة مكارم تقبلي تحياتي وشكرا على الرد على تعليقي الذي ما كنت انتظر خلاف ما تضمنه هذا الرد. اننا على نفس الطريق يا محترمة كل ما هنالك هو وجوب توظيح نقطة اراها سبب عدم فهمك من قبل بعض اصدقائنا في الحوار المتمدن. وفي هذا الصدد اود ان اذكرك بما تفظلت وصرحت به الا وهو كرهك لفرض الحجاب كما كرهك منع النقاب والحجاب وتوظيحك امر بناء المساجد في الدول الغربية.
انك مع وجوب احترام حق الفرد في التمييز والأختيار انك بالتالي مع الديموقراطية والعلمانية .عزيزة المحترمة سبق ونشرت لي مقالة على صفحات هذا الموقع المميز الذي يجمعنا وهي تحت عنوان (الديموقراطية والملكة السياسية) وكم تمنيت ان تكوني قد اطلعت عليها لكون موضوعها اساسا موجه اليك اردت من خلاله توظيح كيفية التعامل مع الدموقراطية كارقى اداة اهتدى اليها الفكر البشري بقصد تدبير شؤونه الفردية والجماعية.
كل ماوردته من وجوب احترام حرية الفرد في اختيار عقيدته وملبسه صحيح في مبدئه عموما لكن ياعزيزتي لا تنسي ان هذه المفاهيم انما هي نسبية وباتالي يتعين التعامل معها بيقضة..يتبع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهنا يثار موظوع مؤاخذتك على البعض امر احكامهم المسبقة بحيث يتعين التذكير بمواقف الأسلامين الذين يعتمدون التقية ويدعون ايمانهم بالديموقراطية لسبب بسيط هو اغتنامهم اياها كاداة للوصول الى كراسي السلطة ليعودوا بنا الى الأستبداد والديكتاتورية التيوقراطية التي نناضل من اجل التخلص من نيرها ولا تواجهيني هنا بما ترينه احكاما مسبقة اذ الواقع هو الحكم بيننا فانني وكل ذي ملكة سياسية لن يقبل انتظار نتائج صناديق الأقتراع في جو يغلب عليه المكر والخداع من قبل هؤلاء والا فسوف اكون مضطرا لقلب الطاولة بعد الأعلان عنها .انا لن انتظر سقوط وفشل هؤلاء بعد تصريفه لخرافاتهم لأننا يا عزيزتي اضعنا من الوقت ما جعلنا نعيش في ذيل الركب الحضاري وما يزال يتطلب منا المزيد من اجل اللحاق به. هذا من جهة ومن اخرى ان محاولات الأسلاميين من نشر شعاراتهم المتمثلة في النقاب والحجاب وما الى ذلك كل منا يعرف هدفهم منه الأمر الذي يوجب علينا انذار الشعوب المستهدفة وتوظيح مرادهم من ذلك ليكونوا على بينة من امرهم.ان الديموقراطية يا عزيزتي لا تلزمني باحترام رائي يهدف الى الأنتحار الجماعي والا فقدت معناها.
تقبلي تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ميس
تحية من جديد
بالنسبةلي لااستطيع ان اجد حكومات على الساحة اليوم اشيد بها بالنسبة للحكومة العراقية مثال للرجعية والفساد يحكمها عصابات مافيوية يلبسون العباءات ويصدرون الفتاوي على رؤس شعبنا المذبوح ولديك ال سعود الذين يتمتعون بالحياة دون اي رداع اخلاقي او ديني لكنهم بارعين في قمع شعبهم بالفتاوي
عزيزي عندما اعري الحكومات في منطقة الشرق الاوسط لااغطيها باية عباءة وانا قد ذكرت مرات عديدة هدف السلفية السيطرة على الشرق الوسط وابعد من ذلك ويجب محاربتها بشتى الطرق قبل ان تنشر ظلالها علينا لكن عزيزي اجبني هل يكفي ان نحارب السلفية الارهابية ونبجل بمن يساندها بالنفاق مقابل البترول كي تمشي سيراتهم وطائراتهم وسفنهم
عزيزي علينا دراسة الواقع حقيقة بشكل افضل هل تعلم ان شبكة اسامة بن لادن نسمع عنها يوميا منذ 2001 هل سمعت يوما عن شبكة اسمها اروج ارهابية دنماركية تعمل منذ 20 سنة مقرها في الدنمارك وتضم رجال شرطة وجيش وسياسيين وصحفين لماذ لم تسمع عنها وفقط سمعت عن بن لادن؟ من ساهم في ذلك؟ يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكثير يقول عودي الى بلدك لماذا تنتقدين الدنمارك
اولا اي بلد لقد تم ترحيل اسرتي من العراق منذ عام 1980 كنت طفلة ولم ارى العراق واسست اسرة هنا لاتقبل الذهاب معب الى بلد لاتعرفها
ثانيا الدنمارك بلدي ايضا مثل العراق ومن حق المواطن ان ينتقد بلده ولكن هذا المفهوم خاطئ في العراق وسوريا لايحق للمواطن نقد بلده لانه حرام لايجوز
اما هنا فقد تعلمنا النقد في الاسرة والمدرسة وفي البرلمان ونقد اخطاء الغرب سيتيح للاخرين ان يتعلموا نقاط الخلل وتتوضح لهم الصورة اكثر وهي خطوة جيدة للتقدم خطوة للامام
لدي اصدقاء دنماركيين صحفيين يعملون في الصحف الدنماركية انفورماشون وبوليتيكن ينتقدون حكومتنا دوما هلى عليهم ان يخرجوا من الدنمارك ويذهبون الى مكان اخر لانهم ينتقدون الحكومة الدنماركية؟
النقد هو الخطوة الاولى للتقدم والقبول بالخطاء هو قبول بالعبودية والتخلف
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة لموضوع الدفاع عن الحرية الفردية في الملبس والعقدية . اجبني على السؤال التالي هل تراني عادلة وموضوعية التفكير اذا كتبت في مقالتي انا ذد فرض لبس الحجاب على المراة في ايران والسعودية ولكنني مع فرض منع لبس النقاب والحجاب في اوروبا؟
هل تراني عادلة وموضوعية اذا كتبت في مقالتي ان المسلمين متخلفين ومصابين بالهوس الجنسي ومتلازمة استكوهولم والانفصام ولكن المسيحيين لايصابون بالهوس الجنسي ومتحضرين ولايصابون بمتلازمة استكهولم؟ .
هل تراني عادلة وموضوعية اذا كتبت في مقالتي ان المسلمين متخلفين لانهم يؤمنون بوجود رب ولكن المسيحيين ربهم موجود ؟
مارابك بكتاب عرب يفعلون هذا في مقالاتهم ؟ هل تسمي هذا نقد موضوعي للدين الاسلامي.؟ هل هذه كتابات عقلانية يؤخذ بها.؟
هل سيزيد وعي المسلم ويترك الاسلام اذا قلت له بانك مهوس جنسيا ومصاب بامراض نفسية ومتخلف هل سيترك الاسلام؟ هل تعتقد ان بهذه الطريقة يصبح واعيا ام انك بهذه الطريقة تجعله يتمسك اكثر بالاسلام ولمعلوماتك بسبب عنصرية حزب اليمين في الدنمارك هل تعلم انه هناك عددكبير من الدنماركيين يعتنقون الاسلام الان ؟
يمكن ان نستمر في الحوار عزيزي اذا احببت

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---