أَنا لَسْتُ أَنْتْ: قَصيدَةٌ مَفْتوحَهْ/ المقطوعَه الأولى

عدنان زيدان

الحوار المتمدن-العدد: 3300 - 2011 / 3 / 9 - 21:28
المحور: الادب والفن
    

أَنا لَسْتُ أَنْتْ: قَصيدَةٌ مَفْتوحَهْ
المقطوعَه الأولى

(١)

قُلّي بِرَبِّ الكَعْبَةِ مَنْ أنْتْ
مِنْ أيْنَ جِئْتَ/ وكَيْفَ بَدَأْتَ/ وكَيْفَ إنْتَهَيْتْ
عِنْدَما دَخَلْتَ في المِرْآةِ خِلْسَةً/
قُلّي بِالضَبْطِ مَنْ رَأَيْتْ
هَلْ سَأَلْتَ المِرْآةَ: مِنْ أَيِّ شَرّْنَقَةٍ خَرَجْنا/ ثُمَّ خَرَجْتَ أنتْ
وهَلْ كَنْعانُ ما زالَ يَقْبَعُ في شَهادَةِ ميلادٍ لَنا/ وقَبيلَةٍ لَكَ أَنتْ
هَلْ سَأَلْتَ المِرْآةَ: إنْ كُنّا نَحْنُ بالضَبْطِ هُوَ أنتْ

لا عَلَيكَ إنْ رَسَمْتَ حُلُماً/ ظَنَنْتَهُ الموناليزا/
ثُمَّ صارَ كابوساً لَنا ولَكَ أنتْ
هَذي الأرْضُ فيها بَصَماتُ آلِهَةٍ لا تَقْبَلُ القِسْمَةَ/
حَتّى لَوْ ذَهَبْتَ ضِدَّ الطَبيعَةِ أنتْ
حَتّى لَوْ كَسَرّْتَ وَقْفاً يَسّْكُنُ فينا وفيكَ أنتْ
حَتّى لَوْ أَسْقَطتَ الرايَةَ خَلْفَ المِرآةِ وما أَيْقَنْتْ
حَتّى لَوْ طَلَّقْتَ السَيْفَ/ وحَرَّمْتَ الصَلاةَ إلاّ في مَعْبَدِكَ أنتْ

لَكَ الحُلُمُ فينا إنْ كانَتْ المِرآةُ مَهداً أنتَ قَدْ سَكَنتْ
وإنْ اخْتَرتَ طَريقَ العَلّْقَمِيِّ/
فلا طاعَةَ هُنا لِوَلِيِّ الأمْرِ/ إنْ كانَ ولِيُّ الأمْرِ أنتْ
واللهُ لا يَغْفِرُ في كَبيرَةٍ/ وحَتّى لَوْ غَفَرَ اللهُ/
فَنَحْنُ لَنْ نَغْفِرَ في خَطيئَةٍ أنتَ قَدْ فَعَلْتْ

(٢)

مَنْ عَمَّدَكَ نَبِياً/ كَيّْ تَجودَ بِبَعضِ التاريخِ/
وقَليلٍ مِنْ جَفْرافِيَّتِنا المُقَدَّسَةِ/
ثُمَّ تَلِدُ مَسّْخاً/
لا يُشْبِهُنا نَحْنُ ولا يُشْبِهُكَ أنتْ

(٣)

هُوَ هَواءٌ واحِدٌ/ نَتَنَفَّسُهُ أنا والقَبيلَةُ وأنتْ
بَيْنَ بَحْرَيْنِ إثْنَيْنِ/ وَقَصيدَةٍ أنتَ قَدْ غَنَّيْتْ
بَحْرٌ ماتَ صُدْفَةً
وبَحْرٌ قَذَفَ المَوتَ مِنْ شِباكٍ أنتَ قَدْ رَمَيْتْ/
في غُرّْفَةِ إنعاشٍ صِرْتَ تُسَمّيها بالعالَمِ الحُرِّ أنتْ
في رُكْنِ زِنْزانَةٍ/ رَسَمْنا على حيطانِها ذاكِرَةً مُرَّةً/
كُنتَ أنتَ قَدْ لَوَّنتْ
تَحتَ عودِ مِشْنَقَةٍ/
نَصَبوها خَلْفَ المِرْآةِ/ والحَبْلُ وَريدٌ مِنْ زِنّْدِكَ أنتْ
في فَضاءِ مَقّْبَرَةٍ عارِيَةٍ مِنَ الوَرْدِ/
حَفَروها بَينَ الرِئَتَيْنِ وصَدْرٍ يَضُمُّنا/ ويَضُمٌّكَ أنتْ

وهذا بَيْتُ العَنْكَبوتِ/
يَنْهَشُ في جِلْدِنا وجِلْدِكَ أنتْ
يَحْفِرُ قَبْراً في كُلِّ زاوِيَةٍ مِنْ قَلْبِنا/ وقَلْبِكَ أنتْ
يَبْحَثُ عَنْ خُرافَةٍ تُسَمّى بالهَيْكَلِ/ في هَيْكَلِنا العَظْمِيِّ أنا وأنتْ
يُمارِسُ طُقوسَ الشَيطانِ/
مُحّْتَفِلاً بِرائِحَةِ المَوْتِ القادِمِ فينا وفيكَ أنتْ
يَتَكاثَرُ كَالبَعوضِ عَلى جُثَّةِ عَنقاءٍ/
يَنْقُصُها كَفَنٌ وفاتِحَةٌ وقُدّاسٌ وعُنوانٌ واسْمٌ/ أنتَ قَدْ نَعَيْتْ

فَقُلّي كَيفَ أطْفأْتَ الآنَ كُلَّ المصابيحِ أنتْ
قُلّي كَيفَ أسْدَلْتَ السِتارَ عَلَيْنا/ قَبلَ النِهايَةِ أنتْ

عدنان زيدان/ فلسطين

#عدنان_زيدان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل