علماء الدين ام اعمياء الدين -18 – صدق الله وكذب المفسرون

نهاد كامل محمود

الحوار المتمدن-العدد: 3300 - 2011 / 3 / 9 - 12:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد ان عدت الى ديني الاسلامي منذ سنين قليلة ..وخذلني احبابي والمقربون في الاجابة عن اسئلتي التي تفرض نفسها لاستوضح منهم عن ديني الاسلامي .. نعم بعد ان خذلني الاقربون ومعهم كثير من الفقهاء المحترفين .. فقد لجأت للبحث ذاتيا في القران الكريم .. والاحاديث النبوية الشريفة .. ومصادر الفقهاء .. مما اتيح لي الحصول عليه .. فوجدت العجب العجاب .. وجدت ان كلام الله سبحانه في القران الكريم .. يختلف في مفاصل كثيرة عما فسره المفسرون الاوائل ومن لحقهم من المفسرين .
ولكوني حديث عهد في تتبع كلام الله سبحانه .. فلم اتمكن من اكتشاف كل اخطاء المفسرين .. ماعدا قليلا مما اتاحته لي الضروف فاطلعت عليه وقارنته بكلام الله سبحانه .. فكان نقيضا لما اراده الله .. وبذلك فهو اي خطأ المفسرين .. قد انتج ضررا بالاسلام والمسلمين .
ويبدو ان صديقي العزيز فارس قد لاحظ دفاعاتي ضد اخطاء المفسرين لكلام الله .. فارسل لي مقالا للكاتب الكردي الاستاذ كه مال هه وليري .. وقد كان عنوان المقال (( بماذا ينشغل اصحاب الجنة ؟ )) .
لقد بين الكاتب الكريم استغرابه من تفسير الاية رقم 55 من سورة يس والتي نصها ما يلي :-

(( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ))

وكان استغراب كاتبنا الجليل كه مال هه وليري من ان تفسير هذه الاية يفيد انهم منشغلون بفتح بكارات العذارى .
وانا كذلك ياسيدي القارىء الجليل وياصديقي العزيز فارس .. قد تفاجأت بما اورد هذا الكاتب المحترم ولم اقتنع به .. ولم اسلم بما اورد من مصادر .. ولم اكتف بما ذكر هذا الكاتب المحترم .. فبحثت انا بنفسي في المصادر .. وفي القران الكريم .. وفي المعاجم العربية .. ولم يكلفني بحثي جهدا كثيرا .. فتعالوا معي يا اعزائي القراء الكرام لنقرأ ما وجدت في المصادر .. ولكم ان تراجعون بانفسكم القران الكريم .. وتفسيره .. والمعاجم العربية .. وكذلك تفاسير الفقهاء .. وهي متيسرة لكم في الانترنت على الاقل .. فتعالوا معا نقرأ ما وجدت .
وجدت في القران الكريم ان الاية 55 من سورة يس نصها ما يلي

(( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) والاية رقم 56 من نفس السورة نصها (( هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )) .

وبحثت في المعاجم عن معنى كلمة (( فاكهون )) التي فسرها المفسرون بانها تعني (( افتضاض البكارى )) .. فوجدت ان المفسرين قد كذبوا او اخطأوا في ذلك .. حيث انني قد وجدت في المعاجم لمعنى كلمة فاكهون ما يلي :-
فكه = طيب النفس ضحوكا مضحكا .
فاكه وفكهان = نفس المعنى اي طيب النفس ضحوكا ومضحكا .
فاكه الرجل = تعني مازحه
تفاكه القوم = تعني تمازح القوم
الفاكه = تعني صاحب الفاكهة وتعني ايضا ذو الفكاهة
الافكوهة = تعني الاعجوبة او الاملوحة.

ولم اجد لا من قريب ولا من بعيد اي شيء في المعاجم لمعنى (( فاكهون )) يعني ((افتضاض)) .. او يعني ((بكارى)) .. او يعني ((افتضاض البكارى معا)) .. فمن اين جاء المفسرون بهذا التفسير العجيب الغريب .. والكريه وغير الفكيه .. والذي يخجلني انا كمسلم امام غير المسلمين .
وقد وجدت ايضا مثلما وجد كاتبنا الجليل في تفاسير الفقهاء ما يلي :-

جاء في تفسير ابن كثير (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) قالوا شغلهم افتضاض الابكار .

وجاء في تفسير الطبري (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) يعني شغلهم افتضاض العذارى .

وجاء في تفسير سعيد بن المسيب في قوله تعالى (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) اي شغلهم في افتضاض العذارى .

وعن اسماعيل ابن ابي خالد حيث قال (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) اي وذلك (( الشغل )) الذي هم فيه هو نعمة وافتضاض ابكار ولهو ولذة .

وجاء في تفسير القرطبي (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) اي شغلهم افتضاض العذارى .

وجاء في تفسير الجلالين (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) اي في شغل عما فيه اهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الابكار .

عزيزي القارىء الكريم .. تجد اعلاه تفسيرات لكبار المفسرين للاية الكريمة رقم 55 من سورة يس .. وهؤلاء المفسرون هم
1- ابن كثير
2- الطبري
3- سعيد بن المسيب
4- اسماعيل ابن ابي خالد
5- القرطبي
6- الجلالين
وجميع هذه التفسيرات الستة الوارد ذكرها اعلاه .. قد اتفق مفسروها وهم كبار المفسرين .. على ان كلمة (( في شغل فاكهون )) التي وردت في القرآن الكريم تعني (( افتضاض البكارى )) بينما هذا المعنى لا وجود له في المعاجم العربية اطلاقا .. الا تجد ياسيدي القارىء الكريم ان في تفسير هؤلاء المفسرين كذبا ..ومغالطة .. وافتراء .. وتحريفا ليس له اساس الا في افكارهم المريضة .. او اخطائهم المقصودة .. او غير المقصودة فالله وحده اعلم .
ياسيدي القارىء الكريم .. ان الله سبحانه وتعالى لم يتطرق في هذه الاية الكريمة الى (( افتضاض البكارة )) انما ذكر (( ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )) ثم لحقها بالاية الكريمة رقم 56 (( هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )) .. وقد وجدنا ان معنى فاكهون في المعاجم العربية .. تعني طيب النفس ضخوكا مضحكا .. وتعني مازحا وتعني املوحة وغيرها على نفس المنوال اللطيف الودود فمن اين جاء المفسرون بـ (( افتضاض البكارى)) ومسخوا بها كلام الله سبحانه وتعالى .. وصوروا للمسلمين وغير المسلمين ان الرجال في الجنة منشغلون بافتضاض البكارى على نفس الارائك التي فيها زوجاتهم وعلى هذه الارائك متكؤون .
اليس هذا تجاوزا على كلام الله وعلى ديني الاسلامي ؟!..
اليس من حقي ان اعترض على كلام المفسرين هذا وهو كما رايتم لا اساس له في كلام الله ويعطي صورة كريهة لما وعد الله المومنين في الجنة ؟!..
وفي اي معجم عربي ياسيدي القارىء تفيد كلمة (( فاكهون )) بانها تعني (( افتضاض البكارى )) التي اختلقها المفسرون ولصقها بقباحة في كلام الله عز وجل .
وهل يوجد تعليل لهذا الخطأ الشنيع غير انه كحد ادنى خطأ واضح وصارخ .. وربما يكون مقصودا او غير مقصود فالله وحده اعلم .
ان الله جل وعلا .. قد قال ان اصحاب الجنة اليوم في شغل (( فاكهون )) .. وكان بامكان المفسرين الستة اعلاه وغيرهم من المفسرين ان يفسرونها بامانة وبما ينسجم ومعنى كلمة (( فاكهون )) في المعاجم العربية .. وهو ان اصحاب الجنة يمازحون زوجاتهم على ارائك عليها متكئون .. اما ان يفسرون ان هذه الكلمة (( فاكهون )) تعني (( افتضاض البكارة )) وهو معنى لا وجود له عند العرب في كل لهجاتهم .. فانني اعلن رفضي لتفاسيرهم الكريهة هذه .. واصفها بان تفسيرهم هذا هو تحويرا .. او تحريفا .. او كذبا .. او كحد ادنى خطأ شنيع .
وانني ادع جميع المسلمين المؤمنين وغير المؤمنين .. بعدم التسرع والتسليم بتفاسير المفسرين .. الاقدمين والمحدثين .. لانهم بشر مثلنا عرضة للخطأ والخطيئة .. وان هكذا تفاسير كريهة تؤول مسؤوليتها على ذمه كلام الله العزيز .. وكلام الله لا يقبل الخطأ ولا التناقض ولا هكذا سخرية كريهة .
ان كل الاخطاء والاعمال الشنيعة الموجودة في الدين الاسلامي .. وفي سلوك المسلمين .. وفي طقوس الدين الاسلامي .. ليس مصدرها كلام الله سبحانه وتعالى .. ولا مصدرها حديث الرسول (ص) الذي نطق به في حياته .. وانما مصدرها حصرا هو اخطاء الفقهاء .. وان اخطاؤهم هذه هي لاهداف انا اعتبرها غير سامية ويعلمها الله وحده .. ولكنها اضرت بالاسلام والمسلمين كثيرا .. فمزقت الاسلام .. وشرذمت المسلمين .. وجعلت كل ما هو مسلم منبوذ وغير محترم .. فاحذروا اخطاء الفقهاء فهم بشر مثلنا عرضة للخطأ والخطيئة .. وتمسكوا بكلام الله وحده .
ياسيدي القارىء الجليل .. انه من المستحيل تفسير كلمة (( فاكهون)) على انها تعني (( فض البكارى )) .. وعليه فان كلام الله سبحانه .. كلام سليم .. ومتكامل .. وواضح .. ومفصل .. وان الخطأ .. وكل الخطأ .. سواء كان مقصودا .. او عن غير قصد .. فانه من اخطاء الفقهاء حصرا .. هداهم الله وهدانا جميعا .
يجب ان لا نسلم بتفسير الفقهاء وكانه كلام الله لا يجوز مناقشته .. فان الفقهاء جميعا مثلنا بشر .. وعرضة للخطأ والخطيئة .. ونحن نعبد الله وحده سبحانه وتعالى .. ولكننا وان كنا نحترم الفقهاء ونجلهم لما يقدمون من خير للناس .. فاننا لا نعبدهم لاننا نعبد الله وحده .. بل نحاججهم .. ونحاسبهم على اخطائهم .. فهم مثلنا بشر غير معصومين عن الخطأ والخطيئة .
اسالك ربنا الهداية .. ثم الهداية .. ثم الهداية والصلاح لنا ولجميع خلقك ياربنا .. بضمنهم الفقهاء والمتفيقهون .. فانك غفور رحيم وسميع مجيب .

#نهاد_كامل_محمود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل