علماء الدين ام اعمياء الدين – 6- اسلامنا ليس عورة نخشى كشفها

كيف لنا أن نحدد ماهو كلام (الله) المنزل وما هو أضافة أو تحريف البشر؟

وهنا لابد أيضا من وقفة مهمة للغاية

بما أن القرآن تعرض للتحريف فلماذا لا يسكت الاسلام عن دعوي تحريف اليهود والنصاري لكتبهم؟

من كان بيته من زجاج؟

الحقيقة أنك علي حق تماما مهما كانت عقيدتك فكل ما انحدر الينا علي مر العصور وخاصة اذا ما بدأ شفاهية هو معرض للتحريف والتهويل والاضافة والنقص

يعلم هذا جيدا من له صلة بعلم النفس أو بالعمل البوليسي أوالقضاء

يعلم جيدا أن ذاكرة الانسان ليست صور فوتوغرافيه وأن حادثة ما شهدها عدد من الناس لا تتطابق روايتهم الواحد مع الآخر عندما يطلب منهم استرجاع الحدث بعد فترة وجيزة من وقوعه وكلما مضي علي الحدث بعض الوقت كلما زادت الاختلافات

ومن المعروف أيضا أنه عند رواية الشخص نفسه لذات الحدث عدة مرات تفصلها فترات زمانيه قصيره تختلف الروايه جذريا وكلما طالت هذه الفترات كلما زادت الاختلافات مع ملاحظة ان الشخص لا يتعمد الكذب أو التهويل


وأرجو من السادة القراء مراجعة تعليقي علي مقال السيد زياد كساب في هذا العدد من الحوار بعنوان
إجراء عملية قلب مفتوح لرسول الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ياسيدي على تعليقك المحترم . نحدد كلام الله حسب ما اعتقد بانه كل اية لا تناقض اية اخرى ولا تضر المسلمين او غيرهم فهذا كلام الله لانه قال (( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )) ووصف القرآن الكريم بانه عربي وبانه بيّن .
القرآن الكريم لم يتعرض للتحريف انما محتمل ان تكن قد تسربت اليه اخطاء بشرية واما اليهود والنصارى فليس في ايدينا ما يشير لتحريفهم كتبهم سوى ادعاء فقهائنا فاليهود والنصارى لهم دينهم ونحن لنا ديننا .
جزيل شكري للمعلومات التي اوردتها في تعليقك واكرر لك احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقتباس: فالبشر في زمان الرسول والى يومنا الحالي هم من حيث الخطأ والخطيئة سواسية .. ولا يحميهم نسب او حسب او علم او عمامة او طيلسان .
لمادا لا نطبق ما جئت به على الرسول كبشر. فالكلام كلام الرسول( بشر) وليس كلام الله ونحن نصدق بكلام بشر(الرسول) بأنه وحي من الله عن طريق ملك إسمه جبرائيل. ربما قد يكون حلم...الخطأ والخطيئة سواسية .. إذن, كل هذايبقى اختراعات بشرية, فلمادا تلوم الفقهاء في اختراعاتهم كبشر؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتعليقك ياسيدي الجليل والذي تشير به الى ان الرسول بشروعرضة للخطأ والخطيئة .
ياسيدي الجليل انني اتكلم اسلاميا فقط فالله سبحانه رب البشرومحمد نبيهم عند المسلمين. وفي القرآن الكريم آية تقول (ولا ينطق عن الهوى الا وحي يوحى ) وهذا معناه ان اقوال الرسول هي بوحي من الله سبحانه .
الهندوس ربهم البقرة يعبدونها باعتبارها أم الخليقة وهذا ايمانهم وانا شخصيا احترم كل من يؤمن بغير ما اؤمن به انا حتى لو كان يؤمن بحجر او بقرمادام لا يضر الاخرين .
المسلمون لا يؤمنون بما يؤمن به الهندوس والمجوس وغيرهم والعكس بالعكس ويبقى الايمان سيد الموقف .
انني اعتقد ان الايمان يدخل في مجال الغيبيات .. فالنبوة والوحي والملائكة والله سبحانه كلها غيبيات ومن يدعي انه يستطيع ان يثبت وجود الغيبيات فهو ادعاء ساذج لان الغيبيات تخص الايمان الشخصي وحده ولا تخضع للمنطق والمعقول فالايمان يعني التصديق بلا دليل .
اكرر لك شكري مع عظيم احترامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا المقال فى اعتقادى منطقى جدا ولقد ساورتنى هذه الفكرة كثيرا
الاسلام هو دين الله الواحد من لدن آدم الى محمد عليهم جميعا السلام مع اختلاف العبادات والشعائر - حيث جعل الله لكل امة شرعة ومنهاجا-واساس هذا الدين الواحد هوالحرية والمساواة والعدل بين البشر جميعا وليس بين طائفة او شعب دون الاخرين دون هذه التفرقة الفظيعة التى وضعها طاغوت العصر الحديث المسمى الدولة الوطتية التى ادت الى احتكار خمس سكان العالم للثروات الطبيعية للارض والتى جعلها الله سواء للسائلين من البشر جميعا
دين الله وكلامه هو مايؤدى الى مصلحة البشروالوحدة الانسانيةبينهم جميعا بتحقيق هذه القيم السامية على الجميع
دين الله الواحد وكلامه ليس فيه حدود جغرافية بالاسوار والاسلاك وكأننا فى سجون او حظائر حيوانية
دين الله وكلامه ليس فيه مواطن وأجنبى ولكن فيه حرية الانتقال والاقامة والعمل فى اى مكان بالارض دون عوائق التأشيرات والاقامات والكفيل ,,الخ وليس فيه جمارك ولاجنسية تفرق بين البشر
يإختصار هو كل ما يؤدى الى الوحدة الانسانية بين البشروفى هذا اجابة على سؤال الاخ المعلق الاول
http://tawheedmessage.blogspot.com/للمزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ياسيدي على تعليقك المحترم وخاصة على اطراءك لمقالي بوصفك اياه منطقي جدا
لك عظيم احترامي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ياسيدي الكريم على مواصلتك معنا بتعليقك المرح . نتمنى لك استمرار السعادة ولك خالص تقديرنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتبة المحترمة ..
اتمنى ان يتسع صدرك للنقد ، للأ سف المقال لا أقول انه يناقش موضوع نقل القرآن بسطحية بل الحقيقة هو لا يناقشه أصلا !
بل لم أجد فيه غير انطباعات شخصية في صورة أقرب إلى المصادرات خاصة و قد أصدرت حكما فيه بتكفير من خالف رأيك الذي لم تدللي عليه _ و بما أني أنفي بشكل قطعي بناء على أدلة كثيرة وجود هذا الخطأ الذي تدعين فأنا داخل في من حكمت عليهم بالكفر !!_
هذه مقدمة و لي عودة لتعليق أكثر تفصيلا ان شاء الله تعالى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذتى نهاد / تحيه طيبه وبعد..

اى عقيده لابد من وجود ثوابت لها تقوم عليها سواء كانت صحيحه ام خطاء .... والثوابت المتفق عليه فى الاسلام ان القران حتى وان كان نقل بشرى ويحمل فى طياته خيال او اساطير الا ان الثوابت المتفق عليها.. انها تمثل كلام الله (الاسلامى) ... هذا هو الاسلام ياتاخذيه على علاته ياتتركيه بلا رجعه ...

لانه لايمكن تفصيل دين لكل مجموعه ويكون هو الاسلام الصحيح ...
فمثلا القران برواية حفص تختلف عن رواية روش ... وبالتالى القراءات السبعه ستعطى معانى مختلفه جملة وتفصيلا للقران ...وهذا يضاف الى عشرات الترجمات المختلفه والتى تخفى المعانى الاساسيه للقران جملة وتفصيلا ....
لان تغيير العباره من مبنى للمعلوم الى مبنى للمجهول ... مثل غلبت الروم او غلبت الروم ... هل هى انهزمت ام هزمت ... والذى تم بناؤها على حقيقه حدثت بالفعل بعد هزيمة الروم وتغيرت معناها بالتشكيل ... مع هذا يقول انه مبين ... هل البيان يأتى بالتشكيل ام بالمفردات ذاتها!!

الله يعينك على تعديل معانى القران للحفاظ على سلامة الاسلام من الانقراض

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبعا ياسيدي الكريم .. برحابة صدر واحترام اقبل نقدك المؤدب هذا . وحاشاك انت .. ولكن لو جاءتني شتيمة من ناقد فاتقبلها لانها دليل صحة ما اقول ودليل عجز الناقد
انا لم أكفـّر من يخالفني الرأي . انما كفـّرت من يصور لنا مباشرة او غير مباشرة ان خالقنا كلامه يناقض بعضه . او يسند خطأ الى الله سبحانه . او ينكر وجود تناقض دون تبرير . او يدعي على الخطأ الواضح انه ليس خطأ . فالاخطاء كلها بشرية وقد تكون عن قصد او عن غير قصد فالله اعلم . ولم اكفـّر من يخالفني الرأي . ومع هذا فقد أستغفرت ربي اذ ربما اكون قد أخطأت انا بحكمي هذا
انتظر بلهفة نفيك بشكل قطعي وجود خطأ في ما طرحته انا .
لك عظيم شكري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ولتعليقك ياسيدي المحترم
كثيرا من الفقهاء والمتدينين سألتهم عن الثوابت في الاسلام فلم يفدني احد منهم باجابة واضحة او محددة او معقولة فهل تقبل ان يقال ان ثوابت الاسلام هي كل ما حلل وحرم الله سبحانه . ان هذا كلام تهربي لا قيمة له فياسيدي لا توجد ثوابت للاسلام حاليا متفق او غير متفق عليها
ياسيدي الكريم انت تقول لا يمكن تفصيل دين لكل مجموعة . وواقع الحال ان ديننا حاليا قارب حوالي الستين مجموعة وكل مجموعة تابعة لفقائها وتكفـّر او تغلط الاخريات
سلامة الاسلام ياسيدي قلقة بسبب تسلط فقهاؤنا الكرام وتحيزهم لذواتهم وجماعاتهم .
لك عظيم شكري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرجل يحيض !!!!!!! اللاويين 15 - 2 كل رجل يكون له سيل من لحمه فسيله نجس) نفس العبارة التي قالها في حيض النساء في اللاويين 15 - 19 وكان سيلها دما من لحمها ) فهو اخذ نفس احكام النساء حتى ان الرجل الطاهر اذا جلس على فراش جلس عليه رجل نجس عليه ان يستحم ويغسل ثيابة 15 - 6 وايضا له سبعة ايام لطهره 15 - 13

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد انه من الاجدر بك ان تقراء بفهم بدلا من الهلوسات التى تكتب بها افكارك لعدم احراجك امام الاخوه...

وياريت ان تلتزم بموضوع المقال .... ولاتفعل مثل السفهاء الذين يحاولون جذب الانتباه بمواضيع هو لايفهمها وينقلها كالببغاء من مواقع اسلاميه كاذبه كعادتهم...

ونرجو من ادارة الحوار منع امثال هؤلاء الاطفال من محاولة التهكم والشوشره

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله الله على هكذا مقالات نيرة اشكرك سيدي جدا واتمنى دوام التنوير

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك على تعليقك المحترم واتمنى لك موفقية مستمرة
اكرر لك شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم .كل انسان معرض للخطا والصواب .ولاارى اي مشكلة فى ان يعترف علماء الامة ان هناك اخطاء نحوية ..خاصة وان الاخطاء لاتشمل الايات ولاتشمل طريقة ابلاغها من الرسول الكريم .والا باتت مشكلة كبيرة وخطيرة تهدد الكتاب بكل محتوياته فالموضوع يخص اخطاء كتابية ..خاصة وان الكاتب تطرق الى ضعف وركاكة اللغة في وقتها.فالقران الكريم كونه كتاب سماوي الهي .لاينكر هذه الحقيقة الا انسان كافر وجاحد .فالمسألة لاتتعدى ان يتعامل شيوخنا الافاضل بكل شفافية وموضوعية ..لان هذا اعتبره من الامانة العلمية التي يجب ان يقف عليها العلماء

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على تعليقكم
شكرا لك ياسيدي المحترم على مواصلتك وتعليقاتك وكذلك اشكرك واعلن سعادتي بالتوافق الشديد بين طريقتي تفكيرنا . لك عظيم احترامي وتقديري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هذا المقال السفيه الذى ان دل فأنه يدل على جهل صاحبه ولا اكون مبالغا اذا قلت انه كافر كيف تتهمين القرأن بالتحريف اتساويه بالاناجيل المحرفه التى وصل عددها الان الى اكتر من خمسين انجيلا والتى تقول على الله خروف سبحان الله وعن الجنس والدعاره حدث ولا حرج ام تساويه بالتوراه المحرفه والتى تقول ان عزير ابن الله القرأن لم يحرف لأن الرحمن هو من تكفل بحفظه ما هذا الكفر والجهل القرأن لم يكتبه صحابى او اثنان او ثلاثه بل كان يحفظ كل ايه اكثر من صحابى فمنهم من كان يحفظ القرأن مباشرة من سيد الانام لابعاد شبهة ان يخطى احد الصحابه فكيف تحكمون على كتاب الله بالكفر.حسبى الله ونعم الوكيل انشرو مقالى من باب حرية اختلاف الرأى ولا اظن ان هذا الموقع لا ينشر الا لكل من يطعن فى الاسلام‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ياسيدي الجليل شريف هشام على تعليقك الحريص والمحترم.أؤيدك ان في مقالي سفاهة فالصراحة ان بولغ بها صارت سفاهةوهذامايبدوفي مقالي.اماكوني كافرفاني بكل احترام اقول ان الله سبحانه وحده يحدد الكافرين.اماتحريف القران فحاشى لله ان يتحرف كلامه على لسان رسوله محمد(ص)ولكني ياسيدي اناقش الاخطاءالبشريةالمحتملةفقط وعندغير المعصومين حصرا وهم كل من هو دون منزلة رسول من عند الله.اما تحريف الاناجيل والتوراة فهي ليست موضوعناحالياواشكرك للمعلومات التي اوردتها في تعليقك .
واخيرا ياسيدي الكريم اقترح ان تتكرم ان ساعد وقتك وتطلع على بقية مقالاتي وتتحفني بتعليقاتك المفيدة.
لك عظيم محبتي واحترامي ياسيدي الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل ان الكاتبة المحترمة تكره زي علماء الاسلام ام تكره فكرهم؟ ام هي لاتطيق هذه الشريحة الاجتماعية ولاتؤمن بكل ماجاء عنهم؟ هل هناك عقدة ما او رواسب طفولية مؤلمة من هؤلاء؟ ونحن نؤمن والكاتبة المحترمة كذلك انه لايمكن اختصار فكر عميق امتد لاكثر من اربعة عشر قرنا درسته الاف العقول بطرح سطحي مستعجل يخفي وراءه اشياء واشياء ليفتح الباب الى كل متربص لينفث عقده على هامش المقال ولايمكن ان ننظر للاسلام العزيز من زواية مضببة ثم نصنع فكرة على مقاس المزاج الذي قد يكون مستنفرا من الاسلام برمته انا لاادافع عن كل الفقهاء فمنهم من هو كل على مولاه حقا ولكن لايجوز علميا ومنطقيا وضع الجميع في سلة واحدة فلو سالني شخص عن ماركس مثلا لااقول عن لحيته انها كذا وكذا وانما ابسط فكره امام الاخرين لنشترك في مناقشته من دون تعصب وهكذا مع جون ستوارت مل او بودلير مثلا من دون انتقاص ولاتهجم كما اظن والله العالم ان الكاتبةخائفة من التصريح بكل افكارها فلو تجرات ايتها المحترمة وطرحت كل ماعندك لكان افضل لنرى هل جئت بشئ جديد ام هو تكرار لما قاله ابن المقفع كما ارجو ان تراجعي الايات قبل كتابتها لان مسؤلية المثقف كبيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          10 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---