الكلام ثلاث

اخي المظفر السلام عليكم واسعد الله ايامك بكل ما تحب
لقد راقني منك ما كتبت ، وتمنيت ان يقرأه كل خلق الله لا العراقيون فحسب حيث ان ما تفضلت به يهم كل الشعوب العربية ، والمصريون والتونسيون ليسوا مما كتبت وعنيت ببعيد.
ولكن ومن وجهة نظر شخصية بحتة رأيت ان المقال قد جاء بالمطلوب من حيث المعنى العام ولكن لعل المقال شابته شائبتان وانما اقول -لعل- للتأكيد مرة اخرى ان الطرح من وجهة نظر شخصية.
اما الاولى فقد سرت بعيدا وأوغلت في التأريخ من اجل ان تأتي بمثل تسعف به مقالك وكنت اود لو تناولت ونهلت من عشرات الامثلة التي تضرب كل يوم من واقعنا وحاضرنا كما فعلت في قصة وزير الكهرباء فهي الى الواقع اقرب ووصولها الى الذهن اسلس وابسط وانت بها ادرى واعلم فما يدور على السنة المسؤلين في كل محفل ومناسبة وما يترنم به كل نائب ونائبة ازخر من بحر خيال شاعر او كاتبة.
وأما الثانية فقد سقت مثالين لكلام حق يراد به باطل ولكلام باطل يراد به حق فما بال الحق الذي يراد منه حق هل خلت دنيانا منه؟ ، انا على يقين انك لم تعن ذلك فلا شك ان الحق لا يزال موجودا لاجل الحق.
شكرا لك ولسعة صدرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي حسان
شاءت الأقدار أن أكون أحد الذين تناولوا قضية حفلة الزواج تلك بالمنطق الذي كتبته هنا وأردته, لكن بعضا من الاخوة والأخوات لم يتوقفوا أمام ما أردته إلا قليلا وراحوا ينتقدون ويهاجمون ويعتبرون ما كتبته إنحيازا للوزير, وهو أمر لم يكن صحيحا لمسائل عدة أولهما إنني لم أبخل في كثير من المقالات التي كتبتها بما يهاجم ظاهرة الفساد في العراق وفي مقدمتها وزارة الكهرباء ذاتها النوذج الأسوء للمؤسسات الفاسدة, وليس آخر هذه الأسباب إنني , رغم إيماني بمسألة الديمقراطية فقد أكدت على أن الذي يحدث في العراق لا علاقة له بالديمقراطية الحقيقية مطلقا, لذا أنا أقف معارضا له, لكن ذلك لا يعني مطلقا أن أتبع كلام الباطل الذي يراد به حق لأنني اؤمن أن الأمر لا يتعلق بقضية وزير الكرباء وإنما بقضية بناء منظومة قيم بغيابها ربما تتغير الأسماء ولكن ليس الفساد نفسه.
ومن هذا تستطيع أن تفهم لماذا أعطيت لكلام الباطل الذي يراد به حق كل هذا الإهتمام لأنني وجدت أن من حقي ومن الواجب علي أن أقول ما قلته سابقا بالمنطق الذي يمكن إستيعابه أكثر.
وأنا أشكرك حقا لهذه الإضاءة والإضافة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلمات ثلاث في كلمة واحدة هي الحق،ونقيضها الباطل أحادي المعنى بعكس الحق.ان ما يطرحه الاخ الددكتور جعفر ليس بجديد في مفهوم الحق والباطل،لكن الجديد هو رغبته في معرفة الحيادية بين الحق والباطل ،ولو ان هذه الحيادية غير واردة في قواميس الدول او الاشخاص اليوم، لعلو المصلحة الشخصية على المصلحة العامة،أذن لا حياد عند الناس بين الاثنين . .
بين الحق والباطل صراع منذ بْدء الخليقة ومنذ بدء ما يعرف بالشيطان والانسان،الشيطان الذي يوسوس في صدور الناس والانسان الذي يدفع الشر عن الناس،ومن هنا ظهرت نظرية الخير والشر في التاريخ تلك النظرية النسبية في القياس.
ان الواقع يثبت دوما ثبات الحق ورسوخه وانتصاره على الباطل وزواله.شاءت الاقدار ان يحضر د.جعفر حفل عرس ابن الوزير وحيد،فلا بد للناس من رأي،لا اعتقد انه دافع عنه بقدر ما دافع عن قضية محورية عند الناس هي الحدس والتخمين دون معرفة الحق والحقيقة،ولكن من وجهة نظري تبقى مسألة الوزير واخراجه من السلطة،وعرس أبنه المبالغ فيه أدانة له ولمن جاء به للسلطة سواءً من باب التقصير العفوي او القصد في التقصير،.ولا احد يستطيع الدفاع عنه بكل المقاييس
تحياتي لاخي د. جعفر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز الأستاذ عبدالجبار
نعم الرأي أيها الفاضل, وأنت وأنا مفلسان في القافلة, هكذا كنا, وهكذا سنبقى, وليس لنا مصلحة إلا أن ندافع عن الحق, سواء على مستوى المبدأ أو على مستوى التفاصيل.
أنا اؤمن أن الغاية هي مجموعة الأساليب التي تقود إليها, ولا توجد غاية فاضلة بدون أساليب فاضلة والكذب في التفاصيل لا يؤدي إلى الصدق في الغايات, فالكاذب لا يصدق, وليس من حق العاجز أن يدخل إلى معركة لا يملك من أسلحتها شيء.
القضية ليس أن تتغلب على وزير الكهرباء أو على غيره, القضية كيف تبني مجتمعا فاضلا لا تتبدل فيه فقط الأسماء وإنما يبدأ من إعادة منظومة القيم التي تهدمت, وإلا لتبدل لص بلص, وهذا ما جرى في العراق بعد إنهيار صدام,.
ولا أخال أن بإمكان صاحب القربة المثقبة أن ينقل الماء إلى حيث ينبغي, وكل شيء في منظومة الأخلاق يبدأ بعد الصدق لا قبله.
أنا لا ألوم مطلقا من يوزع رسائل التهويل والتضخيم بل من يتعمد كتابتها للتضليل, إنه هنا كصاحب القربة المثقوبة ليس بإمكانه أن يصل بالماء إلى المكان الذي يدعي أنه يريد الوصول إليه, فالغاية كما قلت هي مجموعة الأساليب التي توصل إليها, وليس من غاية صادقة بإسلوب كاذب
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الدكتور جعفر تحيه واحترام....هناك حقيقيه جهلها الكثيرون ذابت كما يقولون(بين حافرها ونعلها) برع في اخفائها السياسيون والاعلاميون تلخصت هذه القصه بالوجود الالزامي للسيد كريم وحيدعلى رأس وزارة الكهرباء كونه يمتلك خبره واسعه بعمليات الترقيع والتلزيك اكتنزها من عمله سابقا في هذا القطاع ولعدم وجود ما ينافسه على ذلك كون (الجماعه) تخصصوا بفقه وعلوم حجر العقيق والتسبيح الليلي اصبح وجوده حتميا يدر نفعا ومصلحة مقفله بالكتمان والصمت....حيث تم الاستيلاء على التخصيصات والمبالغ المخصصه للوزاره اعلاه من قبل الاحزاب الدينيه حيث تناوب عليه الصدريون والبدريون ومصادرة مليارات الدولارات وهذا ما ثبتته تصريحات الدفاع المتناوبه عن هذا الوزير (المكرود)كونه (مصبوغ الوشيعه )فاكتفى بالصمت ليصبح الوزير الفاسد السارق وتقيد القضيه ضد مجهول وتذوب مليارات الكهرباء برياح الهواء......مع تقديري مع الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي شمران
كانت المعركة ذات صدام قد بدأت ونشطت دون الوقوف بدقة ومسؤولية أمام السؤال المهم : وماذا بعده
وكان أولئك الذين وقفوا ضده لمصالح شخصية وطائفية وفئوية قدعمقوا ثقافة إن المعركة تقوم على ركيزة واحدة هي التخلص من صدام ومن بعده سيكون الفرج.
لا نريد أن ندخل مرة أخرى في هذا التيه لنبدل إسما بإسم ولصا بلص, لهذا فإن علينا أن لا نخوض المعركة ضد وزير الكهرباء -مثلا- لذاتها, وإنما لذات أهداف الحق الشاملة التي لا يمكن تحقيقها إلا إذا بدأنا بفضيلة الصدق. قبلها لا يمكن الوصول إلى مجتمع فاضل حتى لو إنتصرنا على الشيطان نفسه.
أذكرك.. إن البعض يخوض معاركه لأجله وليس لأجل العراق, ومنهم من كان تسبب بمأساة دخول الإحتلال ونشوء هذا الوضع المؤلم لذلك فهو يهشم خصومه لصالحه, ونحن لا نريد أن نكون وقودا مرة أخرى لمعارك من هذا النوع.
ليتحلى بالصدق, وبكلام الحق الذي يراد به حق, كل من يدعي بالوطنية, وبعد ذاك سنتبعه.. لا قبلها

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---