كاظم حبيب
(Kadhim Habib)
الحوار المتمدن-العدد: 941 - 2004 / 8 / 30 - 09:41
المحور:
اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
حقق سماحة السيد السيستاني مبادرة طيبة حين تبنى مقترحات الحكومة العراقية لحل الأزمة في النجف وتجنيب أهاليها إراقة المزيد من الدماء والخراب, إضافة إلى إبعاد الصراع والمعارك عن مرقد لأمام علي بن أبي طالب وتحريم تكديس أنواع الأسلحة غلي المجازة فيه وحوله واستخدام الصحن الشريف مرتكزاً لشن الهجمات العسكرية على القوات العراقية والأجنبية. وهي دون أدنى ريب معالجة آنية كانت ضرورية جداً وتستحق كل التقدير.
ولكن السؤال الذي يفرض نفسه على المجتمع العراقي وعلى الجاليات العراقية في الخارج هو: هل انتهت مشكلة مقتدى الصدر أم أنها ما تزال تحمل معها برميلاً من المتفجرات التي يمكن أن تشتعل في كل لحظة؟ وأرى بأن الجميع يتحمل مسئولية الإجابة الواضحة والمسئولة عن هذا السؤال بهدف إنارة الرؤية والتعرف على وجهة المسيرة اللاحقة للشعب العراقي والمشاركة الممكنة في التأثير الإيجابي البناء على الأحداث الجارية.
علينا أولاً أن نتعرف على أهداف القوى الموجهة والمرتبطة بمقتدى الصدر وجيش المهدي لكي نتبين من خلال ذلك ما إذا كانت ستكف عن نهجها العنفي المغامر والمدمر وتمارس العمل السياسي في إطار المجتمع المدني, سواء أكانت في السلطة أم في المعارضة لتحقيق أهدافها بالطرق السلمية, أم أنها ستسعى إلى إعادة تنظيم صفوفها وتعبئة قواها لممارسة نشاطها العسكري المسند من الخارج.
كل الدلائل المتوفرة لكل متابع للأحداث في العرق خلال الفترة التي أعقبت خلع النظام الاستبدادي والسلوكية التي انتهجها السيد مقتدى الصدر والشعارات التي وضعها ما بين سطور حركته وعبأ الناس حولها تؤكد بما لا يقبل الشك أن الرجل يسعى إلى تحقيق الأهداف التالية, التي لا ينفرد بها بل أن هناك قوى غير قليلة في الداخل والخارج تساند جهوده على هذا الطريق, علماً بأن بعضها يسانده لا حباً في ما يرفعه من شعارات, بل للاستفادة من حركته التدميرية لمصالحه الخاصة, وهي التي تمده أيضاً بكل ما يحتاجه لمواصلة سياسة العنف والتخريب والقتل التي مارسها حتى الآن, ومنها:
1. الانطلاق من مواقع الفكر الطائفي الشيعي المتطرف الساعي بجموح إلى الهيمنة الفعلية على الحكم في العراق, وهذا التقدير ليس تجنياً على الرجل بل صرح به أكثر من واحد من المقربين منه والمتحدثين باسمه وأخرهم هو الشيخ أحمد الشيباني, الذي خرج إلى الملأ ليعلن انتصار تيار جيش المهدي على الحكومة العراقية وقوات الاحتلال!
2. الرفض الفعلي لمبادئ الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان وكل ما يمس حق الإنسان على التفكير والتصرف الحر, إذ أن الفكر الوحيد الذي ينبغي له أن يسود العراق هو الفكر الديني كما يراه أتباع مقتدى الصدر, و÷و أبشع بكثير مما هو جار في إيران منذ انتصار ثورة الشعب الإيراني في عام 1979.
3. الرفض الكامل لحق الشعب الكردي في تقرير مصيره وفي إقامة فيدرالية كردستان واعتبار ذلك خروجاً عن مبادئ وحدة الإسلام والدولة الإسلامية, وهم على استعداد لشن الحرب من أجل منع تحقيق هذا الهدف. وهم في ذلك لا يختلفون عن إيران وتركيا, وكلاهما ينطلق من مواقع التزمت الديني والمذهبي والفكر القومي الشوفيني أو حتى العنصري العدواني.
4. الرفض الكامل لتمتع المرأة بحقوقها المشروعة ومساواتها بالرجل في كل المجالات, بما في ذلك حقها في رفض العباءة أو منع تعدد الزوجات أو حقها في السفر دون أحد الذكور من أقاربها ...الخ.
5. الدعوة إلى إقامة دولة إسلامية شيعية وتصدير الثورة الإسلامية إلى المناطق والدول الأخرى, تماماً كما فعلت قوى السيد الخميني في أعقاب السيطرة الكاملة على السلطة في إيران والتي عجزت عن تحقيق أهدافها مما فرض عليها التخلي عنها, ولكن المحافظين المتشددين منهم ما زالوا يحلمون بتحقيق هذا الهدف, هدف تصدير الثورة الإسلامية الشيعية وفق منظورهم لها إلى البلدان والشعوب الأخرى.
من أجل تحقيق هذه الأهداف تبيح جماعة مقتدى الصدر لنفسها الحق في:
• تشكيل قوات مسلحة على طريقة جيش المهدي لتفرض واقع وجود دولة داخل الدولة العراقية, مرجعية الصدر التي تواجه مرجعية الحكومة العراقية, وصولاً إلى الهدف المنشود, السيطرة على الحكم.
• ممارسة الاغتيال ضد من يطلق عليهم بالمناوئين لأهدافهم ومشاريعهم السياسية وضد قوات الشرطة العراقية والحرس الوطني وكل المؤيدين للحكومة المؤقتة من مختلف القوى السياسية العراقية. وهذه القوى تتميز بالقسوة السادية التي تصل إلى حد ارتكاب ابشع المجازر والتعذيب بحق الإنسان المخالف لهم, كما حصل أخيراً في قتل 25 شخصاً من الشرطة العراقية ومن المخالفين لهم في "المحكمة الشرعية" التي كانوا قد شكلوها في النجف وأصدرت أحكامها على طريقة بول بوت و"الخمير الحمر" أو على طريقة المسئول عن جمة من الجرائم التي ترتكب في العراق أبو مصعب الزرقاوي أو غيره.
• ممارسة عمليات التخريب والتفجيرات والهدم على نطاق واسع بغض النظر عن الضحايا البشرية التي تسقط أو الخسائر المادية التي يتعرض لها المجتمع فالغاية تبرر الواسطة.
• إباحة السيطرة على المال العام وأخذ الإتاوات من الناس بحجة تمويل جيش المهدي وتعزيز القدرات الكفاحية للمجموعة.
• ممارسة التهديد والوعيد ضد الناس بهدف نشر الخوف في نفوسهم بذات الأساليب والأدوات التي مارستها أجهزة نظام صدام حسين طوال فترة حكم البعث العفلقي في العراق..
• عدم الكف عن الجهود للهيمنة على الحوزة العلمية بالطريقة الممكنة تدريجاً ليتسنى لهم التحكم بالمؤمنين من الشيعة والمرتبطين بالحوزة العلمية في النجف, وإقصاء كل المرجعيات الأخرى تدريجاً من خلال إضعاف الالتزام بقراراتها أو الاستفادة من مواقف التردد والقلق لصالحها.
• محاولة السيطرة على الجماعات الشيعية العاملة في الأحزاب السياسية الأخرى من خلال اتهامها بشتى التهم وإضعاف علاقاتها بالناس لصالحها.
• الاستفادة من العناصر الإسلامية السياسية الشيعية المتطرفة في سائر أنحاء العالم الإسلامي لصالح ترويج أفكارها وشعاراتها وسياساتها واعتبار أن المعركة في العراق وفي النجف بشكل خاص هي الحاسمة والقادرة على تأمين انتشار الفكر الشيعي في العالم.
• ولا شك في أن هذه الجماعة تستخدم مختلف أساليب الدعاية الديماغوجية التي لا تختلف كثيراً عن أساليب كل المستبدين في الأرض.
إن السيد مقتدى الصدر يرسم لنا لوحة سوداء قاتمة للدولة التي يريد إقامتها في العراق, إنها دولة لا تختلف من حيث الجوهر عن الدولة التي أقامها صدام حسين في العراق في ما عدا كونها تتبرقع بالدين الإسلامي الحنيف وبالمذهب الشيعي, فهي دولة الاستبداد والقسوة والعنف والموت لمن يختلف عن رأي الصدر أو الحائري الذي يقوده من إيران.
إن تعرفنا على ذلك يسمح لنا بما يلي:
لقد كانت ميليشيا جيش المهدي قد فقدت الكثير من أفرادها وأصيبت بنكسة شديدة وكان الإحباط قد بدأ يدب في نفوس أفرادها المحاصرين, خاصة وأن أهالي النجف رفضوا التجاوب مع هذه الحركة المغامرة وفرضت عليها العزلة حقاً عن الجماهير الشعبية الواسعة. وجاءت مبادرة السيد السيستاني إنقاذاً لهذه المجموعة الضالة من العراقيين وحقناً للدماء حين تقرر فتح الأبواب لدخول الزائرين الذين استدعاهم السيد السيستاني من أرجاء العراق لتأمين مستلزمات فرض الحل السلمي وليختلط أنصار جيش المهدي بالجموع الزائرة ويتسربوا إلى خارج الصحن. ولهذا أشار السيد حامد الخفاف إلى أن هذا الإجراء هو جزء من عملية معالجة مشكلة النجف. ولم تكن الحكومة ضد ذلك, إذ أنها كانت ما تزال تعمل بفرار العفو العام عن الذين لم تلطخ أيديهم بدماء العراقيين. وكان موقف الحكومة سليماً.
وكان شرط الحكومة العراقية تسليم هذه القوى أسلحتها إلى الحكومة العراقية, وهو الذي لم يتحقق حتى الآنً بشكل جيد, بل سعى أفراد المليشيا الصدرية إلى إخفاء تلك الأسلحة في حقائبهم وتسريبها إلى مواقع آمنة, وخاصة الأسلحة الثقيلة والمتوسطة وكذلك الأسلحة الخفيفة غير المجازة التي لا بد من العثور عليها ومصادرتها. علماً بأن من يريد السلاح يستطيع الوصول إليه في كل لحظة في العراق, إذ أن هناك الكثير من القوى المستعدة على تقديم السلاح هدية لمن يريد شريطة أن يساهم في تدمير المناخ السلمي وعملية إعادة إعمار العراق وإنهاء مهمات المرحلة الانتقالية.
وخرج الشيخ الشاب أحمد الشيباني ليعلن عن انتصار مليشيا المهدي على قوات الحكومة العراقية والقوات الأمريكية, تماماً كما كان يخرج صدام حسين إلى الملأ بعد كل هزيمة نكراء في حروبه المعروفة ليعلن عن انتصاره في كل تلك المعارك الخاسرة. لقد كانت حصيلة المعارك خلال الأسابيع الثلاثة المنصرمة قبل وقف القتال قد قاربت أل 1000 قتيل وما يزيد على 500 جريح ومعوق, إضافة على الدمار في السكن والمحلات والشوارع .. الخ, فأين هو النصر الذي حققه الشعب العراقي أيها الشيخ الشيباني؟
ثم أعلن الشيباني نفسه بأن السيد مقتدى الصدر لن يحل جيش المهدي بل سيبقى هذا الجيش قائماً. وهذا يعني بأن مقتدى الصدر قد تخلى عن أحد الشروط الأساسية في اتفاقية إيقاف القتال وخروج المليشيا من الصحن العلوي ونزع ألحتها وتسليمها إلى الشرطة العراقية.
لقد أمكن حقن المزيد من الدماء, ولكن هل انتهت مشكلة الصدر أم أنها ما تزال قائمة؟
تشير الدلائل التي يمكن استخلاصها من الواقع الجاري في العراق عموماً والنجف والكوفة بشكل خاص إلى أن مقتدى الصدر قد صمم على وجهة يمكن أن يطلق عليها ب "درب الصد ما رد", رغم رغبتي الصادقة في أن لا يكون الأمر كذلك. إن الإصرار على المغامرة العسكرية يلقي بظلاله الثقيلة والقاتمة على مجمل الوضع في العراق. وعندها يعني بأن هذه الجماعة لم تستفد من تجربة الأشهر المنصرمة ولم تتعلم من خبرة سماحة السيد السيستاني, وأنها مصممة على خوض المعارك المسلحة ضد الحكومة العراقية والقوات العراقية باسم الكفاح ضد القوات الأجنبية. إذ عندها لا يجوز التساهل والتأخر عن معالجة الأمر بالحكمة والصرامة المطلوبتين من جانب الحكومة العراقية والشعب العراقي والقوى السياسية الفاعلة في العراق. وستكون المعركة قاسية ومؤلمة للجميع, ولكنها سوف لن تكون قطعاً في صالح ميليشيا المهدي ومقتدى الصدر سياسياً وعسكرياً وإنسانياً.
إن الطريقة التي حلت بها مشكلة مقتدى الصدر في النجف لم تعالج القضية من جذورها تماماً, بل تركتها معلقة إلى حين, وسوف لن يكف أتباع مقتدى الصدر في مواقع أخرى من القيام بعمليات عسكرية وتهديدات مستمرة ضد الحكومة وضد الفئات المختلفة من أجل إثارة المزيد من المشكلات بوجه الحكومة المؤقتة وكسب الأنصار إلى فعالياتها, وهو أمر خطير يعتبر سكيناً موجهاً إلى خاصرة الحكومة المؤقتة وإلى إعاقة إنجاز مهمات مرحلة الانتقال.
إن الشعب العراقي أمام امتحان جديد كثيراً ما وضعه المغامرون والمستبدون في مواقع لا يتمناها لنفسه ولا حتى لغيره من الشعوب. ولكن ما دام قد وضع أمام مثل هذا الامتحان فلا بد له من اجتيازه بنجاح. إن على كل القوى السياسية العراقية أن تلتزم بالنضال السلمي الديمقراطي من أجل تحقيق الأهداف المسطرة في برامجهم وأن يتركوا السلاح والمغامرة جانباً, وأن تحشد القوى من أجل تحقيق مهمات فترة الانتقال للوصول إلى الهدف السامي الذي نسعى إليه إلى استعادة البلاد لاستقلالها وسيادتها وخروج القوات الأجنبية التي احتلت العراق بسبب سياسات النظام الفاشية والعدوانية.
كان وما يزال هناك سؤال أساسي يدور في بال كثرة من العراقيين في الداخل والخارج, وهو: هل هناك تفاؤل بعودة الأمن والاستقرار والطمأنينة إلى نفوس الشعب العراقي والعمل من أجل إعادة البناء والتقدم؟
أشعر بثقة لا حدود لها, رغم معرفتي بالواقع الراهن للعراق والرغبة لدى كل الإرهابيين بتحويل العراق إلى ساحة للقتال ضد الولايات المتحدة على حساب الشعب العراقي, بأن الشعب العراقي سيخرج من هذه الأزمة الخانقة منتصراً على كل الإرهابيين والمغامرين, ولكن من المؤسف القول بأن الثمن كان وسيبقى غالياً وسيحتاج إلى فترة زمنية أخرى قبل تحقيق هذا الهدف النبيل. وأن لدي كل المبررات الموضوعية التي تؤكد صواب هذا التفاؤل وليس مجرد تفاؤل لإرضاء النفس, إذ أن هناك ضمانات كثيرة لهذا التفاؤل لست هعنا بمعرض المرور عليها أو معالجتها ويمكن أن تعالج في مقال آخر.
برلين في 29/08/2004 كاظم حبيب
#كاظم_حبيب (هاشتاغ)
Kadhim_Habib#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
