-شيخ الشباب- الشيوعي في عيده التسعين

سليم البيك

الحوار المتمدن-العدد: 2845 - 2009 / 12 / 1 - 19:12
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

أحيى الحزب الشيوعي في حيفا مؤخرا العيد التسعين لتأسيس الحركة الشيوعية الأولى في فلسطين، والأولى في المنطقة والمؤسِّسة للأحزاب الشيوعية العربية الأخرى. للحزب تاريخ طويل بدأ عام 1919 مع حزب العمال الاشتراكي/البوعالي تسيون، في بداية ملتبسة أفضت إلى انشقاق عنه باسم حزب الشيوعيين الفلسطينيين. ثم اتحد الأخير مع قسم من البوعالي تسيون عام 1923 ليتشكّل الحزب الشيوعي الفلسطيني الذي اضطلع بالتوعية وبالنضال ضد الصهيونية ومخططاتها الاستيطانية، والهجرة اليهودية، والوجود الإنجليزي في فلسطين ووعد بلفور، وكذلك مع وحدة البلاد العربية ونضالها ضد الاستعمار.
انشقاقات واندماجات أخرى لحقت بذلك لنصل الآن إلى الوريثَين الشرعيين لهذا الحزب، أولهما الحزب الشيوعي الإسرائيلي، وثانيهما حزب الشعب الفلسطيني.
الأغلبية الساحقة من كوادر وقياديي الحزب الشيوعي الإسرائيلي هم من الفلسطينيين، أمينه العام محمد نفاع، والمنظمة الكبرى فيه هي الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، يقودها محمد بركة. وقد قدّم الحزب أسماء فلسطينية ريادية عربيا مثل إميل حبيبي وتوفيق زيّاد ومحمود درويش وسميح القاسم وإميل توما، وغيرهم كثير.
للحزب تاريخ قد نختلف أو نتفق في الموقف من- أو الحديث في- بعض تفاصيله، لكن ما قدّمه خلال التسعين عاما كان أساسيا في حفظ الهوية الوطنية للفلسطينيين داخل الأرض المحتلة عام 48، وخاصة أثناء الحكم العسكري في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، حيث لا يقبل الحزب لنضالاته آنذاك بتوصيف أقل من الشرس، وهو فعلا كذلك.
لن أكرّس هذه الأسطر للتذكير بالدور النضالي للحزب، فتاريخه يشهد على ذلك دون منّة من أحد، وقد "يكفّر" تراكم هذا النضال طوال التسعين عاما عن بعض "سقطات" الحزب عام 1948 والتي سبّبها إلتحاقه بالسوفييت، وهي مثار خلاف على كل حال. ما أود الإشارة إليه هنا هي الأمّية الفظيعة التي يعاني منها الأغلبية الساحقة من الفلسطينيين خارج الوطن ومن الشيوعيين العرب ومجمل العرب تجاه نضالات هذا الحزب، وهو الأعرق من بين الأحزاب الشيوعية العربية.
قبل بضع سنين فقط صدر عن دار المدى كتاب "فلسطين في الأرشيف السري للكومنترن" للباحث ماهر الشريف. وعن مؤسسة الدراسات الفلسطينية صدر "مذكرات نجاتي صدقي"، أعدّ لها الشاعر حنّا أبو حنّا. قد يتوفّر الكتابان، وكتب قليلة أخرى، في بعض معارض الكتب العربية- ليس في المكتبات- لكن هل يفي ذلك الحزبَ تاريخَه؟ أدب إميل حبيبي (المجموعة الكاملة عن دار الشروق رام الله-عمّان) وغيره مما وصل إلينا قد يشير في بعض الأماكن إلى نضالات الحزب آنذاك، لكن لا وجود، على حد علمي، لتلك الكتب التوثيقية التأريخية "التسجيلية" عن الحزب، كمؤلفات إميل توما وغيره، في المعارض أو المكتبات خارج الأرض المحتلة.
مذكّرات "أقوى من النسيان" لنمر مرقس، مثلا، هي شهادة مفصّلة عن نضالات الحزب إبان الحكم العسكري الإسرائيلي وقبله، وكتاب كهذا - وهنالك جزء ثان منه- غير متوفر خارج فلسطين (قد وصلني من هناك عبر البريد). مصادر المعرفة الأهم والأوثق عن تاريخ شيخ الأحزاب الشيوعية العربية هذا، موجودة فقط في الداخل الفلسطيني، وذلك يعزى إلى العزلة الثقافية المفروضة (عربيّا) على أهلنا في القسم المحتل عام 48 من فلسطين. التجاهل الإعلامي الفلسطيني/العربي لهذا الحفل أيضا قد يعزى للسبب ذاته.
أهم ما في حفل العيد التسعين للحزب الشيوعي هو ما يرافقه من إصدارات لرفاق عايشوا معظم مراحل حزبهم، وسأنقل هنا ما ورد في موقع الجبهة بهذا الخصوص: (فقد قامت عضو المكتب السياسي للحزب، تمار غوجانسكي، باصدار كتاب "انهض وانتفض" والذي توثق من خلاله عددا كبيرا من كتابات إلياهو غوجانسكي، أحد قادة الحزب الشيوعي الفلسطيني في سنوات الثلاثين والأربعين من القرن المنصرم، وأما القائد الشيوعي العريق، توفيق كناعنة، فقد قام بإصدار كتاب "ذكريات ختيار لم تمت أجياله" ليوثق من خلاله مسيرة الحزب الشيوعي في قيادة الجماهير العربية وبخاصة في منطقة البطوف، مهد يوم الأرض الخالد، في المحطات التاريخية المختلفة. كما نجح النقابي الشيوعي العريق، بنيامين جونين، هذه الأيام، باصدار كتاب "حياة حمراء– محطات في حياة شيوعي اسرائيلي." وإلى جانب هذه الكتب الثلاثة، يعمل صندوق روزا لوكسمبورغ في هذه الأيام على إصدار كتاب خاص بالحزب الشيوعي في الذكرى التسعين لتأسيسه، وسيكون هذا الكتاب مميزا بتصميمه إذ سيحمل أكثر من مئتى ملصق عمل الحزب على إصدارها في الفترات المختلفة، هذا إلى جانب استعراضه لأهم المواقف التاريخية للحزب).
عند انتهائي من قراءة "أقوى من النسيان" أدركت مدى الغربة التي أعانيها تجاه أحد الأوجه النضالية المشرقة والمشرّفة للتاريخ الفلسطيني، وأدركت، وهو الأهم، العزلة التي يعانيها أهلنا في الأرض المحتلة عام 48، واستفراد الاحتلال الإسرائيلي ومؤسساته البوليسية والفاشيّة بهم، وأدركت كذلك التوجّس الأحمق لعربٍ وفلسطينيينَ في التواصل معهم.
كتبٌ كهذه "حرام" أن لا تجد طريقها للنشر والتوزيع في الدول العربية، لم لا تتبنى مؤسسات ودور نشر فلسطينية/عربية خارج الأرض المحتلة إعادة طباعتها؟ فحزب وشعب صنع تاريخا كهذا يستحق، بل نستحق، أن نعرف عنه، والأهم، أن نتعلّم منه ولو قليلا من النضال.
أخيرا، بوكيه يتّسع لتسعين وردة، لشيخ الشباب في عيده.



(كاتب فلسطيني)

#سليم_البيك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل