ظرف الشعراء (5) : دِعبل الخزاعي

سهر العامري

الحوار المتمدن-العدد: 749 - 2004 / 2 / 19 - 05:56
المحور: الادب والفن
    

هو محمد بن علي الخزاعي ، ودعبل ، بكسر ثم تسكين ثم كسر ، لقبه ، ومعناه البعير المسن ، وقد اعتاد العرب على تسمية أبنائهم باسماء الحيوان والجماد ، وذلك لاعتقاد منهم أن هذه الاسماء تطرد الحسد عن مولودهم الجديد ، وأنه سيحظى بطويل عمر . لكنني وجدت من بين الشعوب الأوربية من ينحى هذا المنحى ، فقد شاع اسم الحيوان والجماد بين السويديين ، وحمل الكثير منهم أسماء مثل : صخر ، دبّ ، صقر ..الخ.

نشأ دعبل في الكوفة من العراق ، وكان شاعرا مطبوعا ، هجاءً ، لم يسلم منه أحد من خلفاء بني العباس ، ولا وزرائهم ، ولا أولادهم ، وهو شيعي الهوى ، ميال لآل البيت، وقصيدته :

مدارس آيات خلت من تلاوة

ومنزل وحيّ مقفر العرصات

هي من عيون الرثاء في الشعر العربي ، فقد طار ذكرها ، فحفظتها صفحات العقول، فضلا عن صفحات الكتب ، وقد أنشدها اول ما أنشدها للامام علي بن موس الرضا، وذلك حين قصده الى خراسان من ايران ، فعطاه عليها عشرة آلاف درهم مما ضربت باسمه ، ولم تكن قد وقعت بيد الناس من غيره بعد ، فاشتراها منه شيعة العراق ، الدرهم الواحد منها بعشرة دراهم .

كان الخليفة المعتصم هو ثامن خليفة عباسي ، وقد كان شديد الكره لدعبل ، وحين أراد قتله ، فرّ الشاعر الى جبال كردستان ، ومن هناك هجاه قائلا :

ملوك بني العباس في الكتب سبعة

ولم تأتنا عن ثامن لهم كتبُ

كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة

خيار إذا عُدّوا وثامنهم كلبُ

وإني لأعلي كلبهم عنك رفعة

لأنك ذو ذنب وليس له ذنبُ

قال دعبل : بينا أنا كنت جالسا بباب الكرخ إذ مرت بي جارية ، لم أر احسن منها وجها ولا قدّا ، فقلت :

دموع عيني بها انبساط

ونوم عيني به انقباضُ

فأجابتني على عجل وقالت :

وذا قليل لمن دهته

بلحظها الأعين المراضُ

دعا رجل دعبلا الى منزله ، فغنت جارية بشعر دعبل ومنه :

لا تعجبي ياسلمَ من رجلٍ

ضحك المشيب برأسه فبكى

فارتاح دعبل وطرب وقال : لقد قلت هذا الشعر منذ سبعين سنة . وسلمَ : هي سلمى وقد رخم الشاعر الاسم هنا بحذف ألف التانيث المقصورة وعلى لغة من ينتظر الحرف .

ومن ظريف شعره قوله :

قبران في طوس خير الناس كلهمُ

وقبر شرهمُ هذا من العبر ِ

ما ينفع الرجس من قبر الزكيّ ولا

على الزكيّ بقرب الرجس من ضرر ِ

ويعني بالقبرين ، قبر الامام علي بن موسى الرضا ، وقبر هارون الرشيد في طوس من ايران .

نزل دعبل ورزين العروضي بقوم من بني مخزوم فلم يطعموهما طعاما فقال دعبل:

عصابة من بني مخزوم بت لهم

بحيث لا تطمع المسحاة في الطين ِ

ثم قال لرزين : أجز ! أي أكمل ما قلته أنا ، فقال :

في مضغ أعراضهم من خبزهم عوض

بنو النفاق وأعوان الملاعين ِ  

#سهر_العامري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل