قتل المواهب العربية

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2132 - 2007 / 12 / 17 - 11:45
المحور: المجتمع المدني
    

بد حياته قارئا للمعلقات العشر , ثم حصل على شهادة الثانوية العامة فرع التظخم والإنكماش سنة 1987م,.
ثم إلتحق في جامعة الدول العربية وحصل على شهادة بكالوريوس في فن الهزيمة , وكتب رسالته الجامعية سنة 1992م وحصل على تقدير جيد جدا في فرع النكبة والنكسة , وبعد ذلك حصل على شهادة دكتوراه في فن الطبخ السياسي فتعلم أول شيء أن يكون خائنا وأن السياسة ليست فن الحكم أو فن الممكن ... ولكنها فن الخيانة , وكيف تخون صديقك وتجعله يشعر أنك تعمل من أجله ومن أجل أن تكون له ذكريات جميلة وحلوة.
علما أنه يخلق لأصدقائه ذكريات مريرة و أن أصدقاؤه وتلاميذه خرجوا بدرس قاس جدا وتعلموا منه الخيانة والكذب على الله والتاريخ والناس أجمعين .

وكتب عدة إطروحات وأشرف على كثير من الإطروحات الجامعية وكان أستاذا بارعا ومحترفا فالطالب الجيد في كتابة الشعر كان يقول له: أنك لا تجيد الشعر بل تجيد الرواية لذلك لم يظهر طالب جامعي وهو مدرس, أو من الممكن أن تعتبره موهوبا فقد كان يبدل ويغير بمواهب الطلاب.
وليس وحده في ذلك فحين أصبح عميدا للأدب وجدت ورأيت وشاهدت أساتذة أكثر منه ولعا بوضع الإنسان المناسب في المكان غير المناسب .
وأنا أعيش في بقعة أرضية ليست بحاجة للجواسيس فالأعمال التي يقوم بها كأستاذ جامعي لا يقدر على مزاولتها أقوى وأعظم جاسوس في العالم .

ووظيفته هي : وضع الإنسان المناسب في المكان غير المناسب وله زميل يعمل في التلفزيون وهو بارع جدا في بث البرنامج المناسب في الموعد غير المناسب .
فأمثاله في العالم العربي كثيرون جدا وهم ليسوا بقلة بل تجدهم على مد البصر , أينما ذهبت لذلك من الصعب أن تجد في الوطن العربي أدباء موهوبون فالمواهب في الدول العربية لها أساتذة قمع محترفون جدا جدا فوق العادة .

لذلك قررت منذ زمن هجر الحياة العامة العربية وأن لا أطلع على صحيفة عربية وأن لا أختلط بمدارس عربية فأينما نذهب نفاجأ أن هنالك أساتذة محترفون بإضاعة وقتنا وقتل روح الموهبة لأن المواهب هي المحرك الأول لنمو المجتمع المدني وإذا نمت المواهب في أي مجتمع فمعنا ذلك أن هنالك حياة جديدة وأنماط تغيير جديدة تبتز الماض وتفتح ذراعيها للحاضر وللمستقبل , وقتل المواهب في الوطن العربي هو إسلوب ناجع جدا كي لا يتحرك به المجتمع القديم للمجتمع الجديد ألمدني.

لذلك:

إتركوني وحدي .
فإن فكري بعيد وهمسي قريب وصوتي مريض , ولست أخلو بالشياطين ولا بشعر النساء الجميل ولست صديقا للملائكة.
إتركوني ذهب أكثر من نصف العمر هباءا منثورا وتجزأت أفكاري وتغيرت معتقداتي , فلست على دين أبي وأمي ولا على دين إخواني, فأنا أنتمي إلى المجتمع المدني وهو دين ومعتقد عصري حديث تزول به الفوارق بين الناس وتنعدم به شوكة المرابين وتنكسر به أنوف الطغاة وتقل به الأعمال الليلية من السرقات وأعمال القرصنة التي كانت سائدة قبل العصر والمجتمع المدني الحديث .

إتركوني وحدي فقد رأيت أحلامي الحقيقية بيني وبين نفسي وأنا وحدي أعيش ووحدي أقرأ ووحدي أكتب ووحدي أنام وسبحاني يوم أبعث وحدي .
وسبحان مجتمع الطغاة وسبحان قميص يوسف الذي ما زال إلى اليوم في أيدي الطغاة والحاقدين يقتلون به إخوانهم ثم يبكون عليهم في مجلس الأمن وجامعة الدول العربية .

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات