هل يمكن لأردوغان أن يكون علمانياً ...؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2086 - 2007 / 11 / 1 - 11:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الجواب على مثل هذا السؤال لن يكون مطلقاً إلا من علماني متشرب الفكرة والحضارة العلمانية ، ففي تركيا وحتى مؤسسهم الأول هو في بداية الصف الأول من العلمانية ، ففي علوم العلمانية لا نعرات قومية .. فالأتراك العلمانيون مصرّون على طورانيتهم ولن يشق لهم غبار في هذا المجال والدولة التركية تتلاحم في مجموعة قوميات أهمها وأكبرها الكردية .. فكيف يتجاهل علمانيو الأتراك هذا العنصر الهام، أليس الأجدر بهم إبعاد الدين عن السياسة في بداية ثورتهم العلمانية حتى لا تكون في البلد الواحد مواطنات متدرجة .. مواطن درجة أولى وثانية وثالثة ...
وكان على العلمانيين الأتراك تجاهل ونسيان شيء اسمه قومية تركية وإبدالها بوطن تركي بل أرض تركية والمواطنة والانتساب إلى الأمة يكون عن طريق هذه الأرض الأم وليس اللعب على حبال القومية .. فعندما لا يتغنى علمانيوا تركيا بقوميتهم الأساس بل يبدلونها بالوطن الأم ، وبالمواطنة المرتبطة بهذا الأس عندها يمكن شد كل من يعيش على الأرض التركية شدّهم إلى الوطن الرحم الكبير متساوين بالحقوق والواجبات مع احترام الشعور القومي لكل فرد وكذلك الدين ولكن ليس على حساب الوطن الأم .
فلا ضير إذن من تجمعات لا مركزية وفيدراليات ديمقراطية تدين بالوطن الأساس وتؤلف بين أطيافها دولة اتحادية فيدرالية .. وهذا الشكل من الحكومات هو مستقبل العالم وأكبر مثال يأتينا من أكبر الدول الفيدرالية – الولايات المتحدة الأمريكية وألمانيا والسويد .. كيف استطاعت تلك الشعوب من صهر قومياتهم وعقائدهم الدينية في بوتقة الوطنية وانشدادهم والتصاقهم بأرض الوطن الأم بعد إزالة كافة العوائق والإلصاقات القومية والدينية في سبيل وحدة الوطن وترسيخ مبدأ مساواة كافة المواطنين بالحقوق والواجبات ..
والآن أردوغان المشبع بالعقيدة الإسلامية كيف يمكنه مجابهة المنادين بالقومية الكردية من حزب العمال الكردستاني والمشبع بالثقافة الماركسية .. كيف يستطيع أردوغان وعلى أي جانب سينقلب ليتمكن من الوقوف ومواجهة هذه المشكلة الكردية التي طال عليها الزمن والتحولات العالمية تقف وستقف إلى جانب مثل تلك الشعوب المضطهدة في البلاد التي تعيش فيها .. وأردوغان ووفق توجهاته الدينية ، فلا مكان في دولة الدين إلا للإسلام وعلى رأس ذلك المجتمع وفي مسلسل هرمي القرشيين ثم العرب ثم الموالي ، وأخيراً أهل الذمة .. إذن في الواقع الإسلامي لاحقوق للأكراد وعليهم أن يندمجوا في الأمة الإسلامية كمسلمين فقط .. ولكن أردوغان يصرح وعلى الملأ أنه مع العلمانية وينادي بها ، وهو بالأساس مضطر أن يعلن ذلك صراحة حتى يمكن قبوله في الاتحاد الأوربي ، ذلك الطريق الذي ركبه العلمانيون الأتراك للحفاظ على علمانيتهم والدخول في معترك الحضارة الغربية واعتبار تركيا من الدول المتقدمة .. ولكن الأوربيين لم يكونوا راضين على علمانيي تركيا إنكارهم حقوق الأقليات وبالأخص الأكراد منهم وكانوا ولا زالوا يحثونهم على منحهم حقوقهم ضمن إطار وطني لأنهم يشكلون نسبة سكانية كبيرة وكانوا قد ساهموا في بناء تركيا الحديثة وبذلوا كثيراً من الأرواح لأعوام طويلة .. والعلمانية في أسها تعني العدالة وإذا لم يعدل العلمانيون مع جزء كبير من مواطنيهم وإكسابهم كرامتهم مع من سيعدلون إذاً .. وأردوغان حائر على أي موجة سيركب وكيف سيحافظ على سياسة ترضي الأتراك وترضي الأكراد وترضي الاتحاد الأوروبي وتطفيء هذه الثورة المتأججة في الشارع التركي بعد الهجمات التركية ومقتل عشرات الجنود الأتراك في موطنهم ، وهل تكفي توغلات بسيطة لعدة كيلومترات في عمق الأراضي العراقية وبالأخص في إقليم كردستان
والحقيقة أن أردوغان وحكومته في ورطة يصعب الخلاص منها في المدى المنظور ..

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات