العلمانية تطفو من الأعماق ...؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2082 - 2007 / 10 / 28 - 11:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

منذ بدء الخليقة كانت سيطرة القوة في سبيل الحصول على الغذاء والمأوى وحمايته يتساوى فيه الإنسان والحيوان .. وبما أن الإنسان قد خُلِقَ عاقلاً فقد تطور بتطوير وسائل القوة والحماية .. فبدءاً من الأسرة كان الرجل هو الذي يمثل أس القوة بعضلاته وهيئته المخيفة بشعره الكثيف الذي كان يغطي جسمه ولحيته الكثة وشاربيه الطويلين ونظراته التي تقدح شرراً .. ثم نشأت الأسرة وبرز إلى الوجود عدد غير قليل من الذكور الأقوياء أيضاً ولكن الأقوى عضلاً وعزماً واندفاعاً وبطشاً هو المسيطر على الذكور الآخرين الذين كانوا ينصاعون إليه بالرغم عنهم ثم تعددت الأسر وبرز من بين أقوياء الأسر من هو الأقوى والأمكر تفكيراً ليقود بقية الأسر ويوزع عليهم المهام ووجوب طاعته حرباً وسلماً، وكانت بداية نشوء السلطة الفردية
وبتعدد التجمعات الصغيرة برز إلى الوجود قائد أعلى يقود التجمعات الصغيرة وحكومته تتألف من قادة تلك المجموعات .. ثم راحت المجموعات الكبيرة تتناحر فيما بينها للسيطرة على موارد الطعام وتأمين الكلأ والمرعى لحيواناتهم وحماية أنفسهم من طمع الآخرين بهم .. وهنا عمل العقل واخترع الإله العادل القادر على حماية أتباعه إذا اتبعوا تعاليمه بعدم الاعتداء الإنسان على الإنسان والاستيلاء على أمواله واتباع الصدق والأمانة وإلا تعرّض إلى غضب الإله الذي سيجازي من يكفروا بتعاليمه إلى عذابات في الدنيا والآخرة وجعل الفردوس مأوى الصالحين والمؤمنين وجهنم مستقر الفاسدين الكفرة .. ومع اختراع الأديان صار الإنسان بطريقة أو أخرى تابعاً للإله وهالته الجبارة وعبداً لمن يمثله على الأرض .. وتنوعت الأديان وتعددت الألهة ولكن كل تلك الأديان ومختلف الألهة يدعون إلى اتباع الوصايا العشر .. لاتقتل لاتسرق لا تكذب ...إلخ .. وبتعدد الأديان وتعدد المذاهب نشأت حروب أهلية ومذهبية كثيرة وبنشوء الدول الكبيرة صارت الأطماع أكبر ليكون سيد أقوى في العالم دائماً .. وفي خضم تلك الصراعات البشرية البشرية وتاريخ حروب وسفك دماء طويل بدأ الإنسان يبحث عن إنسانيته الأولى وولادته بريئاً مسالماً ويبتسم للجميع ولا يحقد على أحد دينه المحبّة وقوميته شاملة العالم أي أن بداية خلق الإنسان كان ذو جذور علمانية وحاجته إلى مجتمع مسالم وبناء علاقات إنسانية مابين الأفراد يسود فيه الاحترام المتبادل وتبادل المنافع وبجو من الحريّة .. إلا أن الوقائع بدأت من جهل بدأ يتطور ويتنور بعد أن ثبت أن الظلم والجور يؤديان إلى خراب المجتمعات عقلاً وتكويناً .. فبدلاً من أن يتجه العقل والتفكير إلى تنظيم العلاقات الاجتماعية برابط إنساني مسالم كان يعمل على تدبير الخطط الإجرامية وشن الحروب لسيطرة شعوب على أخرى وترسيخ التبعية والعبودية وأمم حاكمة وأخرى محكومة وكان لابد للسلطات المستبدة الديكتاتورية من السقوط أمام الحكومات الديمقراطية التي صادرت القرارات الفردية الشمولية إلى قرارات تصدر من الشعب وعن طريق حكوماتها المنتخبة بعدالة ونزاهة .. وهذا الشكل الديمقراطي تعرض أيضاً لخروقات من قبل تجمعات دينية التي ركبت موجة الديمقراطية لتفوز بالانتخابات التشريعية وتعلن عن قيام حكومة ديمقراطية ولكن بالشكل فقط والحكم أولاً وأخيراً والقرار الحاسم فيها لفرد واحد وهو ولي الله الفقيه المعصوم عن الخطأ ، ويقابلها أيضاً تشكيل حكومات قومية أو عقائدية وبشكل ديمقراطي أيضاً ولكن الحاكم فيه بالحقيقة فرد واحد مع وجود مجالس تشريعية ولكنها ديكورية وتمثل وتشيد برب السلطة الواحد الأحد ...
وكان لابد من تطوير العدالة الديمقراطية إلى العلمانية التي تنص على تحييد الديانات من ممارسة السلطة وربط المواطنة بأرض الوطن دون أية ميزة أخري دينية أو قومية أو جنس أو للون .. كل المواطنون في الدولة العلمانية متساوون في الحقوق والواجبات بغض النظر عن دينهم أو قوميتهم أو جنسهم أو لونهم .. بحيث تتحقق العدالة الإنسانية بعد تجارب ضارية تعرضت فيه الإنسانية لأقسى درجات التعصب والعنصرية والعلمانية تحترم الأراء والمعتقدات الدينية والدنيوية بصورة شخصية ولهم ممارسة شعائرهم الدينية ومناسباتهم القومية بكل احترام وتقدير .. فالعلمانية بدأت مع ولادة الإنسان ولكنها استقرت في الأعماق زمناً طويلاً حتى آن لها أخيراً أن ترى النور على يد شعوب حضارية ذو ثقافة علمانية إنسانية ...؟

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل