رسالة إلى كتاب الحوار المتمدن

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2004 - 2007 / 8 / 11 - 11:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هايات يا كتاب وياكاتبات الحوار المتمدن :

دعوني أولا أعرفكم على نفسي :
أنا واحد من بين الآلاف المعجبين بأعمدتكم وواحد طار نصف عقله من الحقائق التي تكتبونها سواء عن أنفسكم أو عن غيركم.
وأستميحكم عذرا فيما أقوله من كلام وأستميحكم عذرا في أن تقبلوا محبتي لكم فأنا أمارس معكم الحب كما يمارسه المتمدنون وأصحوا لصوت صرخاتكم وأنام على موسيقاكم الهادئة وأحبكم جدا .

لست مغرما بكتابة الرسائل ولا حتى بقرائتها فهذه هواية نسيتها منذ دب القمع في أوصالي وأذكر مرة أن أستاذ اللغة العربية في المدرسة جلدني على العزيزه أتعرفون ماهي العزيزة ؟
إنها قفاي المدللة , نعم , جلدني أكثر من عشرة عصي بالخيزرانه السحرية ومنذ ذلك اليوم وأنا أرتجف حين أمسك بالقلم لكتابة رسالة عن الحب وعن العشق وكنت في المدرسة اكتب رسائل العشق للطلاب العاشقين لبنات المدرسة المجاورة وكانت الكتابة عن الحب بالنسبة لأستاذ المدرسة جريمة يحاسب عليها الله والقانون العشائري اللعين.

على كل حال تركت تلك العصاة السحرية أثرها السحري على إسلوب كتابتي وعلى مشاعري ومنذ ذلك الوقت وإلى اليوم وأنا أعتبر في عرف أستاذ المدرسة طالب لعين ومستهتر ومتهكم في الكتابة ورغم ذلك ظلت الكتابة هاجسي وظلت بنفسي رغبة التمرد على أستاذ اللغة العربية وما زلت أحلم بكسر العصاة عليه وشق عصى الطاعة.
وكان بإعتقادي أنني حين أكبر وأذهب إلى الجامعة لن أجد العصاة هنالك ولكن كل توقعاتي باءت كلها بالفشل الذريع لذلك خسرت كتابة رسائل الحب مرة أخرى وأنا في الجامعة علما أن استاذ الجامعة لم يكن يحمل عصاة كالتي يحملها أستاذ المدرسة فقد توسع العلم وإنتشرت نظريات قمعية جديدة لم يكن يمارسها معي أستاذ المدرسة أتدرون أن القمع في الدول العربية له أساتذة أكثر علما وتطورا من أساتذة السوربون وإكس فورد؟!

كانت تسرق مني رسائل حب أدبية وترسل إلى بنات وشخصيات لا أعرفها وكنت أجد مشاكل من هذا النوع علما أن رسائلي في الحب كانت موجهة إلى الصحف اليومية ولكن الصحف كان أساتذة القمع يغيرون إتجاهها .......

على كل حال هذا زمن الحب بيني وبين كتاب الحوار المتمدن وبيني وبينكم أبحر وجبال وأعرف أنكم تعانون أكثر مني وأنا حين أفتح الصحيفة طبعا صحيفة الحوار المتمدن لا أقرىء ما أكتبه أنا لأن وقتي يكون كله مشغول معكم وأقرأ لكم فأنا أعرفكم من الألف إلى الياء .
وحين أعجب بمقال أو فكرة ما أبحث عن إسم كاتبها على شبكة جوجل على أمل أن أجد له كتابات أخرى.
وقصة الحب التي بيني وبينكم ليست عجيبة ولكنها مثيرة للنقد وتصلح للمكاشفة وليست معجزة في الأرض أو السماء ولكنها على الأقل تبقى قص ة حب بين التلميذ والمعلم وأنا أحسد نفسي عليكم لقد كان للأمين والمأمون مؤدب ومعلم واحد أما أنا فلي أكثر من 100 مؤدب ومعلم يكفيني فخرا بكم أنني سأحصل في المستقبل على أعلى شهادة علمية من أقلامكم أفاخر بها السوربون وإكس فورد وجامعة الدول القمعية يوم القيامة .

أرجو أن تستمر قصة الحب بيني وبينكم ولا تنتهي بالطلاق أرجو أن يكون الحب بيني وبينكم حب كاثوليكي لا رجعة به لأن الذي جمعته الديمقراطية لا يفرقه الإستبداد .
وأقول لكم الحق:
أن عصى أستاذ القمع العربي ما زالت تلاحقني حتى في الحوار المتمدن يلاحقني ويضغط على قلمي برسائل التهديد والوعيد ويعلم ذلك الأستاذ أنني أنا كاتب هذا المقال وأين أسكن وكم عندي من أولاد وكم هو عمري لكنه للأسف الشديد لا يعلم أنني لا أستطيع تسديد فاتورة النت والكهرباء والماء ولا أملك ثمنا لحليب إبنتي يعلم كل ذلك عني ولا يعلم أنني مديون ولا أملك ثمن الخبز والدواء وكعكة العيد ومرجوحة العيد لأولادي يعلم كل شيء عني ولا يعلم أنني مقهور ومصلوب ومجروح.
رغم أنه يسكن في الفلل والعلاالي والقصور ويبذر مع إخوان الشياطين ويدفع للعاهرات أكثر مما أدفعه أنا للكتب والأوراق ويطالبني بأن أتقي الله في نفسي وعيالي كي يرزقني الله

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات