بعض من اسباب انهيار القدرة على التغيير لدى القوى السياسية والنخب المثقفة فى مصر

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 1990 - 2007 / 7 / 28 - 11:18
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

تسود الاحوال العامة فى مصر احتقانات متعددة , هذه الاحتقانات تتنوع , فهى اما بين الطوائف الدينية, او طبقات اجتماعية ,او بين جماعات السلطة والمعارضة, او داخل جماعات المعارضة والنخبة المثقفة المنوط بها علاج الخلل المجتمعى والسياسى والاحتقانات الدينية ,وعندما نقارن الاحوال فى مصر بأى مجتمع اخر من المجتمعات او الدول او الشعوب التى تتشابه احوالها وظروفها مع الشعب المصرى , من حيث الامكانات الاقتصادية , او التعددية الاثنية والدينية, او من حيث التعنت السلطوى ودرجة الحريات المتاحة, او من حيث الخلل الثقافى والتعليمى السائدين , فاننا سوف نكتشف ان النخبة المثقفة فى هذه الدول قد نجحت فى احراز نجاحات متعددة علىجميع الاصعدة سواء السياسية او الاجتماعية او تدعيم الاستقرار الاجتماعى او المجتمعى- انظر مثلا التغيير فى الدول الافريقية مثل السنغال او موريتانيا
اوحتى موزمبيق -ايضا لاحظ ما يحدث من تغيير فى تركيا وحرب الارادات المتبادلة -

صحيح ان هناك تحركات متعددة فى مصر على الصعيد السياسى والدينى والمجتمعى تقودها نخب متعددة تستهدف التغيير والتطوير من وجهة نظر كل من هذه النخب المتعددة , الا انه كما سبق ان اشرنا فان هذه النخب والفئات المتحركة نحو التغيير تسودها التناقضات والاحتقانات مما يتسبب فى افشال كافة تطلعاتها ويتسبب فى صدمة لدى جماهيرها التى كانت تأمل فى نجاحات تنتشلها مما يحيق بها من كوارث , ولكى تنجح النخبة المثقفة المتطلعة الى التغيير والاصلاح فى مصر, فان عليها اولا ان تعالج ما يحيط بها من مشاكل واضطرابات داخلية بينية , واذا اردنا ان نوضح ببساطة بعض المشاكل التى تسود العلاقات بين القوى السياسية والنخبة المثقفة المتطلعة الى التغيير والتقدم من وجهة نظر كل منها , فاننا نلخص الامر فى نقاط مركزية

--اولا التصادم الايديولوجى المستمر بين العديد من القوى السياسية مثل الاختلافات بين الاسلاميين والعلمانيين , او المناوشات بين الليبراليين والاشتراكيين
--ثانيا تضخم الذات الذى يسود العلاقات الانسانية بين الناشطين فى كل قوة سياسية
--ثالثا التركيز على تحقيق انتصارات وهمية تخص الجماعة الواحدة
--رابعا عدم التوصل الى برنامج وطنى شامل يجمع كل القوى الوطنية على حد ادنى من المطالب والتمسك بكل ما يمكن ان يتسبب فى تصادمات وقلاقل نخبوية
--خامسا انتهازية بعض القوى التى ما ان تتلقف اى بادرة لتسييدها و تصدرها للمشهد , فانها تدوس على القوى الاخرى
--سادسا الارتباطات الخارجية لبعض مثقفى القوى الدينية الاسلامية والمسيحية , مما يتسبب فى التركيز على مطالبات وتحركات بعيدة عن الواقع
--سابعا سيادة مبدأ عدم الثقة فى الاخر
-- ثامنا الانفعال الكارثى عند بداية اى حوار او تفاهم بسبب الافتقاد الى شخصيات كاريزمية حكيمة مسيطرة ناضجة بكافة القوى الا فيما ندر

هذه بعض من اسباب سيادة الاحتقانات التى تسود العلاقات البينية للقوى السياسية والنخب المثقفة وممثلى الطوائف والفئات فى مصر, هذه الاحتقانات التى تتسبب فى انعدام القدرة على التغيير او التأثير وانهيار اية مشروعات وطنية تستهدف حل الازمة الاجتماعية والسياسية , وبالتالى فانه ينتج عن ذلك ان كل مساهمة وطنية حالية فى هذا الاطار السائد ما هى الا صياح فى واد سحيق لا مردود لها , مهما كانت درجة الصياح او قوة شكيمة وعزيمة الصائح

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات