مشاكسات / ديمفراطية المحاصصة ... وارث زعامة..!

سليم يونس الزريعي

الحوار المتمدن-العدد: 6446 - 2019 / 12 / 25 - 03:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إنها محاولة للإضاءة على الأحداث من زوايا أخرى، بقراءة تستهدف استنطاق الأقوال والتصرفات بما لا يفصح عنه ظاهرها، من خلال مشاكسة الظاهر من اللغة، بتفكيك محتواها عبر طرح الأسئلة المخالفة التي ربما لا ترضي الكثيرين، كونها تفتح نافذة للتفكير ربما المفارق... ولكنه الضروري، من أجل أن نعيد لفضيلة السؤال والتفكير قيمته...أليست مشاكسة".
ديمقراطية المحاصصة
وافق البرلمان العراقي يوم الثلاثاء على قانون جديد للانتخابات كان يمثل مطلبا أساسيا للمحتجين لجعل الانتخابات أكثر نزاهة، بأن يتيح قانون الانتخابات الجديد اختيار أعضاء البرلمان على أساس فردي بدلا من الاختيار من قوائم حزبية ".
مشاكسة...هل طوى محتجو العراق صفحة ديمقراطية المحاصصة الطائفية والمذهبية، التي أسس لها حاكم الاحتلال الأمريكي برايمر؟ ثم ماذا يعني أن يثور الشارع العراقي على نتائج انتخاب لم تكد تبدأ دورة عملها حتى سقطت في امتحان الشعب؟ ثم ما معنى أن يُسقط المحتجون في الشارع نتائج هذه الانتخابات بكل رموزها، إذا كانوا هم من انتخبوا هؤلاء النواب؟ وهل المشكلة في النظام الانتخابي سواء كان فرديا أو بالقوائم الحزبية؟ أم في العقل السياسي الطائفي الذي ترعرع بعد الاحتلال الأمريكي للعراق؟ ثم أليست الفئات الحزبية والسياسية التي طالب الحراك بإسقاطها جميعها لشكه في صدقيتها ونظافتها، هي المظهر العام في المشهد السياسي العراقي ؟ وإذا كان الفساد بهذا الاتساع والتغلغل العمودي والأفقي، فهل يكفي تغيير قانون الانتخاب لكي يجري اختيار نواب ليسوا ملوثين بفيروس الفساد والعصبيات الطائفية والإثنية البغيضة؟ ثم من يضمن ألا يكرر الناخبون المتغلغلة أدران العصبية الفكرية والمذهبية فيهم، إعادة إنتاج نفس الوجوه مرة أخرى؟ ثم لو صِيغ أفضل قانون انتخاب في العالم، هل يمكن له أن يحل مشكلة السلطة في العراق، طالما أن الناخب هو الناخب المغيب الوعي أو من فئة القطيع؟ ثم كيف للناخب أن يكون حرا ويملك الوعي ليقرر خياره الشخصي الواعي لو توفر، طالما كانت تحكمه محددات الزعامات الدينية والمذهبية، شيعية كانت أو سنية وما بينهما، وليس معيار المواطنة؟ ثم أين هي الانتخابات الحرة والنزيهة في وجود الاحتلال الأمريكي وسطوة النفوذ الإيراني والسعودي ودول أخرى؟
وارث زعامة..!
قال نبيه بري إن حركة "أمل" و"حزب الله"، قدما كل التسهيلات للرئيس سعد الحريري لتأليف حكومة جديدة، لكنه أصر على الرفض"، مبديا استغرابه من التحركات الاحتجاجية التي يقوم بها أنصاره في الشارع اعتراضا على عدم تكليفه".
مشاكسة...ألم يكن حراك الشارع في لبنان، ضد المحاصصة الطائفية والمذهبية والفساد السياسي ونهب المال العام؟ ثم من قال إن الحريري خارج مطالبة الشارع بإسقاطه، وهو ومن قبله والدة متهمون بنهب لبنان؟ ومن قال إن تمثيل السنة حق حصري لآل الحريري، في وقت طالب فيه الحراك بإسقاط الحكومة التي يرأسها الحريري؟ ثم إذا كان الحراك قد انتفض على الحكومة والطبقة الحاكمة، لماذا يعتبر الحريري وأنصاره أنه وتجربته السياسية خارج معادلة الفساد والنهب؟ ثم ألم يتبنى الحريري مطالب الحراك بحكومة خبراء، وهل الحريري من الخبراء؟ أم وارث زعامة بـ"درجة خبير"؟ ولماذا يعتبر نفسه وفريقه خارج مطالبة الحراك بمحاسبة كل الطبقة السياسية السابقة؟

#سليم_يونس_الزريعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات