أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - ابراهيم الجندي - 4 - واهجروهن في المضاجع !!















المزيد.....

4 - واهجروهن في المضاجع !!


ابراهيم الجندي

الحوار المتمدن-العدد: 6281 - 2019 / 7 / 5 - 10:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


الحلقة الرابعة : النساء 31- 40

(31) إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
1- القراءة :
A- مُدْخَلًا: قرأها فريق بفتح الميم
B - نُكَفِّرْ: قرأها فريق يكفر
C - نُدْخِلْكُمْ : قرأها فريق يدخلكم
2- الكبائر فيها رأيان :
A- كل ما نهي الله عنه من أول سورة النساء حتي الاية رقم ثلاثين
B - الشرك بالله ، قتل النفس ، قذف المحصنات ، الزنا ، الربا ، الفرار يوم الزحف ، عقوق الوالدين ، انكار الولاية ، شهادة الزور
المصدر / التبيان الجامع لعلوم القرآن للطوسي

(32) وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
1- المعني : لا تتمنوا لانفسكم المال و الجاه الذي منحه الله لغيركم ، لانها قسمته وعليك الرضي بها ، فلا تحسد غيرك و تقول ليت الله ما أعطي فلان المال و اعطاه لي ، بل قل اللهم أعطني مثله
2- أراء في سبب النزول :
A- لما نزلت .. للذكر مثل حظ الأنثيين ، قالت النساء ..نحن الأحوج لأن يكون لنا سهمان وللرجال سهم لأننا ضعفاء وهم أقوياء .. فنزلت
B - لما نزلت .. للذكر مثل حظ الأنثيين ، قال الرجال .. فضلنا الله علي النساء في الميراث و الحسنات .. فأجرنا ضعفهن
، فقالت النساء ..كما ورثنا نصف الرجال في الدنيا ، نطالب أن يكون وزرنا نصف وزرهم في الآخرة .. فنزلت
C - أم سلمة قالت يا رسول الله .. الرجال يغزون ولا نغزو ، ومع ذلك لنا نصف الميراث .. فنزلت
D - النساء طالبن بالمشاركة في الغزوات كالرجال ليحصلوا علي أجر كالرجال .. فنزلت
المصدر/ روح المعاني للألوسي

(33) وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآَتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
سبب النزول : قبل نزول آيات الميراث ، النبي آخي بين المهاجرين و الانصار، فاطلق عليهم الموالي ، وكانوا يتوارثون بعد ان يتفقا قائلين .. نحن أخوة ، حربي حربك ، سلمي سلمك ، دمي دمك، ترث مني وأرث منك .. فنزلت الاية لتقرر للموالي نصيبا من الميراث
الا ان حكم الاية (33) نسخ بآية .. وَأْوْلُواْ ٱلأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْض / الأنفال 75
بعد النسخ تقرر توريث الموالي النسبة المتفق عليها من الوصية ان وجدت
خواطر حول القرآن / للشيخ محمد متولي الشعراوي

(34) الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
1- رأيان سبب النزول :
A- رجل من الأنصار، لطم زوجته ، شكته عند النبي ، فقضى لها بالقصاص .. فنزلت ، فأوقف القصاص منه
B- قالت أم سلمة .. النساء لهن نصف الرجال في الميراث ، و شهادة الرجل بشهادة امرأتين .. فنزلت
2- المعني : ان الرجال قوامون علي النساء بالعقل ، التمييز ، الجهاد ، الشهادة ، المهر والنفقة علي الطائعات لأزواجهن ، الحافظات لفروجهن ، وللرجل الحجر على المرأة ومالها ، ولا تفعل شيئاً إلا بإذنه (عدا الفرائض لا طاعة له ان منعها عن آدائها ) ، فعظوهن ، فإذا لم يرجعن فاضربوهن ولا تضاجعوهن ومعناها :
A- يرقد الزوج عندها ويوليها ظهره ، يطؤها ولا يكلمها / السدي
B- واضربوهن من أجل المضاجع / الطبري
C - إذا باتت المرأة مهاجرة لزوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع / النبي
المصدر/ تفسير الهداية الي بلوغ النهاية .. مكي بن ابي طالب

(35) وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا
المعني : إن علمتم خلافاً بين الزوجين ولا تدرون من نشز منهما ، فابعثوا بوسيط من أهل الزوج ليصارحه ان كان يريد الاستمرارأم الفراق ، ووسيط من أهل الزوجة لتصارحه ان كانت ان كانت تريد الاستمرار أم الفراق ، فيحكم الوسيطان في أمرهما
المصدر / بحر العلوم للسمرقندي

(36) وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
1- نقلة نوعية من الحديث عن العلاقات الزوجية الي الحديث العبادة و الشرك بالله
2- الاحسان للاخرين ومنهم :
A- الجارِ ذي القربى: أي القريب ، وقيل أنه الجار المسلم
B- الجار الجنب : قيل الغريب ، وقيل اليهودي والنصراني
C -الصاحب بالجنب : قيل الزوجة ، وقيل الرفيق في السفر
D- وما ملكت أيمانكم: أي من السبايا والاماء
المصدر / زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي

(37) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
نقلة نوعية من الكلام عن الاحسان في التعامل مع الاخرين الي البخل والانفاق و المال عموما
1- آراء في سبب النزول :
A- نزلت في أحبار اليهود لانهم كتموا ما ورد في كتبهم من صفات النبي ، وقالوا للأنصار: لا تنفقوا على المهاجرين حتي لا تفتقروا
B- نزلت في المنافقين
C - نزلت في مشركي مكة
نزلت في الكفار -D
2- المعني : البخيل هو من لا ينفق المال أو ينفقه رئاء الناس ، والبخل أنواع : بخل بالمال، بالعلم، بالطعام، بالسلام ، بالكلام
المصدر / البحر المحيط لابو حيان

(38) وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا
1- آراء في سبب النزول :
A- نزلت في المنافقين الذين كانوا ينفقون نفاقا و تصنعا
B- نزلت في اليهود
C- نزلت في مشركي مكة الذين أنفقوا أموالهم في تمويل الحرب ضد المسلمين
المصدر / التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الغرناطي

(39) وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا
الانفاق : قيل الصدقة ، وقيل الزكاة
وكان الله بهم عليماً .. تهديد لهم اذا لم ينفقوا
المصدر / زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي
السؤال : ما علاقة الايمان بالانفاق ؟ ثم لمن يوجه الله السؤال … ألا يعرف الله الاجابة ؟

(40) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
القراءة : قرأها ابنُ عَبَّاس: مثقال نملة و ليس ذرة
المصدر / الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي
السؤال : ما علاقة الاية بما قبلها .. هذه الاية تتحدث عن عدل الله يوم القيامة ، وما قبلها تتحدث عن البخل والانفاق

للمزيد .. شاهد اليوتيوب التالي :

https://www.youtube.com/watch?v=keWq3yY7exY&t=76s





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,513,899,336
- 3 - نكاح المتعة في القرآن !!
- 2 - الميراث .. في الميزان ؟
- 1- أو ما ملكت أيمانكم !!
- 20- القرآن .. كلام بشر وليس كلام الله
- 19- - فلا تحسبنهم - هل أضيفت الي القرآن ؟
- 18- النبي .. إدّعي العلم بالغيب !!
- 17- النبي ليس منّة من الله !!
- 16- معتب .. هل أوحي الي الله قرآنا ؟
- 15- قرآن .. نزل بعد وفاة النبي ؟
- 14- إله الحرب !!
- 13- كُرز .. يتحدي الله !
- 12- أفعال اليهود .. صنعت آيات القرآن !!
- 11- آيات رفضها العرب .. فنسخها الله !!
- 10- وبالقرآن .. أفلا يكفرون؟!
- 9- لماذا لا يهدي الله الكفار ؟
- 8- القرآن تنزيل إلهي ..المصحف إبداع بشري !
- 7- النبي وعمر .. كتبا قرآنا قبل نزوله !!
- 6 - يسوع المسيح أسطورة .. ومحمد كان نصرانيا !!
- 5 - من نفخ عيسي في رحم مريم .. الله أم جبريل ؟
- 4 - القرآن يساوي بين الله والرسول !!


المزيد.....




- اللجنة الدولية لحقوق الانسان تواكب توقيفات لبنان الاخيرة وفق ...
- ارتفاع أسعار النفط بعد الهجمات ضد منشآت شركة أرامكو في السعو ...
- تونس: تقديرات استطلاعات الرأي قريبة من النتائج المحتمل أن تع ...
- صور أقمار صناعية تظهر آثار الهجوم على منشأتي النفط بالسعودية ...
- الخارجية الإيرانية: اتهام طهران بالضلوع في الهجوم على منشآت ...
- الحوثيون يعلنون أن منشآت -أرامكو- لا تزال هدفا
- MBC5 : كل ماتريد معرفته عن قناة إم بي سي الموجهة للمغرب الكب ...
- العثور على مغني الروك الشهير ريك أوكاسك ميتا على سريره في ني ...
- خامس قمة ثلاثية تجمع بين إردوغان وبوتين و روحاني بأنقرة لمنا ...
- أرامكو السعودية من "بئر الخير" إلى أكبر شركة نفط ف ...


المزيد.....

- نقد الاقتصاد السياسي، الطبعة السادسة / محمد عادل زكى
- التاريخ المقارن / محسن ريري
- ملكيه الأرض فى القرن الثامن عشر على ضوء مشاهدات علماء الحملة ... / سعيد العليمى
- إملشيل، الذاكرة الجماعية / باسو وجبور، لحسن ايت الفقيه
- أوراق في الاستشراق / عبد الكريم بولعيون
- إشكالية الخطاب وأبعاده التداولية في التراث العربي واللسانيات ... / زهير عزيز
- سلسلة وثائق من الشرق الادنى القديم(1): القوائم الملكية والتا ... / د. اسامة عدنان يحيى
- التجذر بدل الاقتلاع عند سيمون فايل / زهير الخويلدي
- كتاب الدولة السودانية : النشأة والخصائص / تاج السر عثمان
- العقل الفلسفي بين التكوين والبنية / زهير الخويلدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - ابراهيم الجندي - 4 - واهجروهن في المضاجع !!