الناس على دين ملوكهم ( الشق الأول )

خليل قانصوه
طبيب متقاعد
(Khalil Kansou)

الحوار المتمدن-العدد: 6269 - 2019 / 6 / 23 - 18:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خليل قانصوه ، فرنسا في 20.06.2019
الناس على دين ملوكهم ! ( الشق الأول )
لست الوحيد الذي يحاول أن يتخيّل الوضع اليوم ،في لبنان و سورية و العراق ، في ما لو لم تنتصر في أيران الثورة الإسلامية ، و لم يسقط نظام الشاه ، فلقد قرأت عددا من المقالات تناول كتابها هذه الفرضية . ربما يكون هذا ما حملني على إنشاء فرضية أوسع ، ذات شقين :
ـ الشق الأول ، ينبني على افتراض أن الثورة الإسلامية " الإيرانية " ( المقصود هنا أهداف الثورة السياسية ـ الدينية على مستوى المحيط ) لم تحدث في أيران و أنما تفجرت في مصر . فنتج عن ذلك في سنة 1979 ، تاريخ هذا الحدث ، إجراءات اتخذتها حكومة الثورة في مصر شبيهة بتلك التي أقرتها حكومة الثورة في أيران ، و تحديدا في موضوع العلاقة التي تربط مصر ، بالولايات المتحدة الأميركية و إسرائيل نتيجة للمساعي الديبلوماسية التي أعتمد فيها على مبدأ " الصدمة " من خلال زيارة الرئيس المصري الأسبق أنور السادات إلى إسرائيل في سنة 1977 ، قبل أن تتوج في سنة 1979 باتفاقية كامب دافيد .
من البديهي ، أنه لو وقعت الثورة الإسلامية " الإيرانية " في مصر لمَ وقفت الولايات المتحدة الأميركية و إسرائيل مكتوفتي الأيدي . أغلب الظن ان هاتين الدولتين كانتا ستبادران إلى إعلان الحرب على مصر ، مباشرة أو غير مباشرة ، من أجل أسقاط الثورة ، و إعادة السلطة الموالية لهما إلى الحكم.
أكتفي بهذه التقديم ، فما يهمني هو موقف أمراء الخليج ، و السعودية بوجه خاص من الحرب على مصر من أجل أسقاط نظام مفترض ، يحاكي نظام الجمهورية الإسلامية في إيران . فهل كان من المحتمل أن تساعد الدول النفطية السلطة الثورية في مصر في تصديها للحرب الأميركية الإسرائيلية ، أم أن هذه الدول كانت ستدعم سيرورة أسقاطها ؟؟ علما أن المصريين ليسوا على المذهب الشيعي بالإضافة أنهم ليسوا من الفرس ، و بالتالي ليست حجج المذهبية الدينة و الشعوبية ، الذي تستخدم في الراهن ضد أيران ، ذات فعلية في موضوع مصر . و في مختلف الأحوال يحسن التذكير في هذا السياق بأن موقف ملوك السعودية كان غامضا جدا في حرب حزيران 1967 ، يتضح ذلك من المراسلات المتبادلة بينهم و بين السلطات الأميركية ، و على الأرجح أنه كان قريبا من موقف أيران آنذاك .
لا بد من التوقف ، في هذه المسألة ، عند ظاهرة التأييد الذي تحظى به الدول الخليجية ، ليس فقط من جانب نظم الحكم العربية و إنما التأييد الشعبي أيضا . فأغلب الظن أن بعض نظم الحكم مرغمة على تأييد الدور الذي تمارسه هذه الدول علي صعيد المنطقة العربية كلها من مدينة طنجة المغربية إلى بغداد شرقا ، وإلى السودان و اليمن جنوبا ، أو أنها مجبرة على التزام الصمت أو الحياد . و عندما نقول أن هذه الحكومات مجبرة فأننا نلمّح إلى أن هذا الدور الخليجي منسجم مع الخطة الأميركية الإسرائيلية ، قيد التطبيق في المنطقة العربية .
و لكن ما يثير الدهشة إلى حد الذهول هو ازدياد عدد أنصار المملكة السعودية خصوصا ، في الأوساط الشعبية العربية ، مثلا في لبنان . من المعروف في هذا الصدد أن الموالين للسعودية كانوا موجودين دائما في الساحة اللبنانية حتى في زمان الناصرية ، و لكن نسبة أنصار عبدالناصر إلى نسبة أنصار السعودية كانت عكس ما هي عليه اليوم ، تماما . فما الذي يجبر اللبناني ، الذي كان ناصريا عروبيا في سنوات 1960 ، ثم من أنصار المقاومة الفلسطينية ، فتحاويا قوميا في سنوات 1970 ، على موالاة الملكية السعودية ، التي نظمت في نوفمبر 2008 في نيويورك 2008 مؤتمر حوار الأديان ، بحضور الإسرائيلي شيمون بيريز و شيخ الأزهر، و أعدت لمؤتمرالبحرين من أجل تمويل "صفقة القرن " المزمع انعقاده في أواخر حزيران الجاري الذي من المقرر أن يحضره الإسرائيليون .

#خليل_قانصوه (هاشتاغ)       Khalil_Kansou#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات