هل الارهاب اسلامي النزعة؟ 1-2

الارهاب الذي تمارسه جماعات الاسلام السياسي لا يشبه وصفه وصف المقاومة الكردية او الفلسطينية او الايرلندية او غيرها من الصراعات .هذه الصراعات هي من اجل هدف محدود ينحصر في جغرافيا محدودة وشعب معين .
الارهاب الاسلامي ارهاب ايديولوجي عالمي توسعي وهو من اجل السيطرة على العالم اجمع ومن اجل فرض رؤية دينية واحدة على العالم.
هنالك تياران رأيسيان هما تيار الاخوان المسلمين السنة والذي يسعى منذ سقوط الخلافة العثمانية الى السيطرة على العالم او ما يسمى بأستاذية العالم .
والتيار الاخر هو التيار الخميني الفارسي الشيعي والذي كان السبب الرأيسي للانطلاق الجديد للفكر السياسي الاسلامي بقوة بشقيه في العالم لانه كان اول دولة في العالم تنجح في أقامة نظام اسلامي بعد الخلافة العثمانية وأصبح مثال يحتذى به.
الارهاب الاسلامي هو وسيلة لنشر ايديولوجية سياسية بديلة لما موجود في العالم .
ويشبه تماماً محاولة نشر الفكر الشيوعي في العالم مع الفارق في الوسائل.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز مالوم ابو رغيف
نعم, مصر, وبحق, تصنف الاخوان المسلمين كجماعة ارهابية. ولكن حزب الدعوة العراقي هو النسخة الشيعية لجماعة الإخوان المسلمين
http://www.islamist-movements.com/show.aspx?id=26125
والمفارقة المضحكة المبكية ان حزب الدعوة الارهابي يقود السلطة في العراق, وساستنا, خريحي افضل اكاديميات النفاق والرياء, بيسارهم ويمينهم, عندما يتحدثون عن الحرب ضد الارهاب, فانهم لا يعنون بهذا حزب الدعوة او عموم احزاب الاسلام السياسي الفاشية, وانما داعش فقط. هذا يعني انه ساستنا اما يعانون من قصور فكري قاتل, او انهم يمارسون الكذب بحق انفسهم والآخرين, مما يستتبع توصيف مجمل العملية السياسية بكونها ارهابية. وهنالك من يعول على حزب الدعوة او احد قادته, العبادي, باصلاح الوضع الخ , متناسين ان واجب العملية السياسية الاول والاخير هو زراعة الاوهام ولذلك لا يحصد وطننا وشعبنا سوى السراب.
وافر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ناشا
تحياتي لك
ساتحدث في الجزء الثاني من المقال عن علاقة الدين بالارهاب
اشرت في تعليقك الى
الارهاب الايدلوجي
الفكر في حد ذاته، بما فيه الفكر العنفي، لا يعتبر ارهابا ولا يحاسب على الاعتقاد به الا اذا وضع موضع التنفيذ، اذ انه يدخل ضمن حرية الاعتقاد لكن اذا قلنا بعدم محاسبة المعتقد به، فان ذلك لا يعني عدم العمل على منع انتشاره او منع الدعوة اليه ـ
الارهاب هو الفعل الارهابي نفسه او التنظيم بقصد ارتكاب فعل ارهابي وليس ايدلوجيته او فكره، فانت لا تستطيع محاسبة الناس على افعالهم، اذ لو فعلت لما اختلفت عن الذين تحاربهم،
اما مشابهتك بين ما اسميته بالفكر الشيوعي وبين الفكر او الايدلوجيا الاسلامية، فهو ارتباك فكري غالبا ما يقع الناس فيه وذلك في الخلط بين الشيوعية وبين الماركسية، بين النظرية وبين الايدلوجيا
فلا يوجد فكر شيوعي، الشيوعية، هي المرحلة الاخيرة التي يقود لها الصراع الطبقي حسب مقولة الديالكتيك، وهي ليس فكرا انما حالة لم يتحدث عنها ماركس كثيرا في نظريته
اما الماركسية فهي ليست ايدلوجيا انما نظرية من خصوصيتها التطور، اما الايدلوجيا فهي فكر مفروغ منه، اي المحصلة الاخيرة
يتبع
يتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الايدلوجيا حيث مرحلة انتهاء الفكر، فالدين ايدلوجيا ذلك انه لا يتطور هو محطة الفكر الاخيرة التي اسمها الايمان.ـ
انا اعتقد ان تصنيف الحكومة المصرية لتنظيم الاخوان المسلمين كمنظمة ارهابية جاء لدوافع سياسية وليس لدراسة او بحوث فكرية، اذ من السهل على السياسي، او على الحاكم تصنيف هذا التنظيم او ذاك او هذا الفرد او ذاك بما يشاء من التصنيفات، ذلك لعدم وجود تعريف قانوني للارهاب، الصعوبة هي في تطابق الفعل الارهابي مع فعل مسؤسسات الدولة الامنية ووسائلها القمعية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز طلال الربيعي
تحياتي لك
انا اعتقد ان دول العالم الثالث ليس بوضع يؤهلها على تصنيف الاحزاب او التنظيمات ووصمها بالارهاب، ذلك ان هذه الدول نفسها تتبع اساليب ارهابية مثل القمع والتعذيب والقتل والاجبار
ان تصنيفات دول العالم الثالث تقررها المصلحة وليس الفكر او الموقف الانساني، فاذا كان هذا اليوم تنظيم معين قد أُدخل في خانة التنصيف الارهابي، فان غدا، وعندما تقضي المصلحة العمل معه، سيرفع من خانة الارهاب ويصنف حزبا تحرريا او ديمقراطيا
هذا الموقف لا يقتصر على دول العالم الثالث فقط، بل على الادارة الامريكية ايضا ، فهم يدربون الارهابين في سوريا ويعتبرونهم جنود الديمقراطية مثلما فعلوا مع القاعدة لذلك اقول ان
السياسة لا تصلح قاعدة للتصنيف اطلاقا
ووفق هذه القاعدة لا نرى ان حزب الدعوة حزب ارهابي بذاته، لكنه ذو نزعة ارهابية مثل اي حزب اسلامي اخر.ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ مالوم
الإيديولوجيا هي منظومة من الأفكار المرتبطة اجتماعيا بمجموعة اقتصادية أو سياسية أو عرقية أو غيرها.
والنظرية هي خطة عمل او فكر مدون تحت التجربة العملية وقابل للتطبيق الواقعي اذا نجحت التجارب عليه
اذا لم تكن الماركسية التي ستؤدي الى الشيوعية فكر او ايديولوجيا فما هي اذن؟
اليست للماركسية مراجع فكرية كما للدين مراجع فكرية تطبق على الواقع؟
تقول (الفكر في حد ذاته، بما فيه الفكر العنفي، لا يعتبر ارهابا ولا يحاسب على الاعتقاد به الا اذا وضع موضع التنفيذ)
هذا صحيح ولا يمكن محاسبة الناس على ما تضمر ولكنه الان وضع موضع التنفيذ على الواقع فعلاً وعليه يجب ان ينتقد ويحاسب اليس كذلك؟
تحياتي وشكراً جزيلا للايضاح

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ناشا
تحياتي لك
الايديلوجيا هي تصور فكري جامد مبني على قاعدة الايمان الراسح بالصحة الكلية للعقيدة
بينما النظرية هي اراء وتصورات غير ثابتة، يحضرني هنا قول لـ كارل بوبر بان معيار علمية النظرية هو قابليتها للتفنيد أو التكذيب، ذلك يعني تطورها المستمر، فلا يمكن لاي نظرية فكرية تؤمن بالتطور ان تبقى هي نفسها دون تطور، والتطور بحد ذاته هو نفي مرحلة لمرحلة سبقتها.ـ
الايدلوجيا تبقى في مكانها ليس لها ارتباطات اجتماعية ولا حتى سياسية ولا دينية، هي حالة جمود ثابت يصل اليه الانسان بالايمان الكلي بالمطلق الصحيح
الماركسية استندت على الفلسفة الالمانية، وعلى الاقتصاد الانجليزي وعلى الاشتراكية الفرنسية في وضع اساس لنظرية تفسر تاريخ المجتمعات وما ستكون عليه وفق فرضيات الصراع الطبقي، هي الحادية الطابع تقول بالعالم الموضوعي الازلي الوجود وتطرح امكانية التطور الى الاشتراكية التي تجعل من وسائل الانتاج ملكية عامة
الماركسية مجموعة من التحليلات والدراسات والحلول والفرضيات غير النهائية، متطورة غير مصابة بتكلس الايمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعذرني استاذ مالوم ساستغل تجاوبك معي لانني اعتز بآرائك وأقرأ كل مقالاتك .
انا مؤمن ان الماركسية والشيوعية هي محاولة صادقة لتحسين حياة الناس ولازالة ظلم الاستغلال وعدم المساواة.
ولكن محاولة تطبيق الفكر اليساري الاشتراكي لم تنجح في العالم وعلى مدى مئة سنة تقريباً الا يدل ذلك على ان النظرية غير صالحة بالرغم من تنوع تطبيقاتها ومحاولة تعديلها في تقريباً نصف مساحة العالم؟
ارجو ان لا تعزو سبب الفشل الى التنافس مع الرأسمالية لان الطرفين كانا تحت الاختبار وكلٌ كان يحارب الاخر بأقصى ما بوسعه.
في رأيي المتواضع ان سبب الفشل هو الادلجة والدكتاتورية التي ادت الى تقليص حرية التفكير وحرية الرأي وأستحالة ضمان عدم انحراف القادة بقصد او بدون قصد.
بأختصار الفكر اليساري مثالي وله مسار محدد لا يمكن ان يُسلك ، ولا بد من الانحراف عن المسار المحدد بحكم النسبية والتطور الزمني.
تحياتي وشكراً جزيلاً مرة اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ناشا
تحياتي وشكري على المتابعة
اليسار هو موقف واتجاه، وليس فكر بعينه، انه ميل مضاد للاتجهات الدينية والاستغلالية والتشريعات التي تحد من الحريات او تلك التي يكون ثقلها الكبير على عاتق الطبقات الاقل ثروة
فالحكومات اليسارية لا تعني بالضرورة انها (اشتراكية).ـ
اما الاشتراكية فهي الملكية العامة لوسائل الانتاج اي عكس الرأسمالية التي تقول بالملكية الخاصة لوسائل الانتاج.ـ
لم يكن فشل التجربة الاشتراكية نظريا، بل كان فشلا سياسيا واداريا
هل تخلو الدولة الرأسمالية من مشاكل؟
بالطبع لا، فالمشاكل الاقتصادية والاجتماعية هي ميزة الدول الرأسمالية، لكن المتخصصون هم من يشرف على حل الازمات التي تعصف بالراسمالية ومجتمعاتها، اما في الدول الاشتراكية، فان السياسيين ونظرياتهم السخيفة والساذجة هي التي تفرض الحلول الغبية لحل المشاكل.. لذلك ولحد اليوم تقرأ على صفحات الحوار المتمدن حوارات عقيمة بين انصار ستالين وخصوم ستالين..
الكفوء بالنسبة للانظمة الاشتراكية ليس هو المختص والمبدع، بل المخلص للحزب وللقيادة،..
ان ذلك يعني خلق الانتهازية وقتل روح الابداع عند الشعب، لذلك ظلت الاشتراكية جامدة في مكانها

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---