لماذا تلتزم المرجعيات الاسلامية الصمت حيال تحطيم اثار حضارة وادي الرافدين؟!!!

مالوم ابو رغيف

الحوار المتمدن-العدد: 4733 - 2015 / 2 / 27 - 22:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تحطيم الاثار ليس بدعة ابتدعها تنظيم الدولة الاسلامية(داعش) فهو من صميم الدين الاسلامي الذي يعتبر كل التماثيل والنصب اصناما يجب تحطيمها والتخلص منها. وقد جاء في القرآن : وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ. إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ. قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ. قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ.
واول عمل قام به النبي محمد بعد دخول مكة هو تحطيم التماثيل والنصب دون اي اعتبار لمشاعر المكيين(اهل مكة) او لمشاعر الناس الذين يجلون ويقدسون تلك النصب والتماثيل او الذين يرنبطون بها ارتباطا روحيا.
ولم يكتف النبي محمد بتحطيم نصب وتماثيل مكة انما امر بتحطيم كافة الاثار التي توراثها العرب اب عن جد واكتسبت، لتاريخها الطويل، قدسية واحتراما، لقد كان للعرب ثلاث نصب كبرى تعظمها وتجلها وتقدرها، كان اقدمها مناة وهي منصوبة على ساحل البحر واكثر العرب تعظيما لها، كانتا قبيلة الآوس وقبيلة الخزرج، ولما قرر النبي محمد فتح مكة ارسل عليا لتحطيم النصب ففعل.
اما اللات فقد كانت في الطائف وهي صخرة اثرية مربعة وكان لها احترام وتعظيم كبيران لدي قريش وسائر العرب، ولو بقيت لحد الآن لعكف الاثاريون على دراستها ولكشفوا تاريخها وعصر نشوؤها. ولقد حاول العرب وعلى الاخص عرب ثقيف اقناع محمد بعد عودته من فتح مكة بالعدول عن تحطيم اللات او الابقاء عليها لفترة من الزمن فلم يقتنع رغم كل المحاولات التي بذلتها ثقيف. ارسل النبي محمد كلا من سفيان بن حرب والمغيرة بن شعب فهدماها. فخرج نساء قريش يبكن ويرثن ذلك النصب العظيم بقولهن
لتُبْكينَّ دُفَّاع,,,, أسْملها الرُّضَّاع
لمْ يُحْسِنُوا المِصَاع
ومعنى ذلك انهن يبكين على ذلك النصب العظيم الذي سلمه اللئام(رجال ثقيف) الى الاعداء( المسلمين) ولم يدافعوا عنه.
وثالث النصب العظيمة عند العرب كانت عزى التي ارسل محمد خالد بن الوليد فحطمها بكل همجية ورعونة وانتقام
لم يكتف المسلمون بتحطيم النصب والتماثيل، انما شملوا بنقمتهم ايضا صور وايقونات الملائكة والقديسين والرسل عند العرب انذاك، فما يسمى اليوم بيت الله، كان يسمى بيت الالهة،وقد كان اشبه ما يكون بمعرض للاديان، ففيه تواجد لمقدسات اليهود والمسيحيين والصابئة والاحناف وغيرها من الاعتقادات الروحية الاخرى.
ان صورة المسلمين الدواعش وهم يحطمون الاثار في الموصل المدينة او في مناطقها المحيطة او تهديم الكنائس المسيحية والمعابد اليزيدية والمزارات الشيعية، لا تختلف كثيرا عن صورة المسلمين اللآوائل عندما كانو يجهزون بمعاولهم على الاثار الدينية التي كان لضياعها اثر كبير في جهل العرب لتاريخ حضارتهم التي اصبحت مجرد تكهنات وحكايات لا يستطيع احد الجزم بصحتها.
الدين الاسلامي يحرم ويجرم صنع واقامة التماثيل والنصب او بيعها، وهذا امر لا تختلف حوله جميع المذاهب الاسلامية، بينما تتجه المذاهب السنية الى تحريم رسم كل ما له روح، كالطير والحيوانات والحشرات او الانسان، لكن رجال الدين السنة يجيزون ذلك رسم ما له روح او رسم (المخلوقات) من غير رؤوس، كذلك يفتون بالابقاء على التماثيل اذا قطعت رؤوسها ذلك انهم يعتقدون بان الرسم او النحت بهيئة كاملة هو تقمص للروح.
وقد سئل الشيخ ابن باز: هل يجوز للمسلم أن يبيع التماثيل ، ويجعلها بضاعة له ، ويعيش من ذلك
فأجاب :(( " لا يجوز للمسلم أن يبيع أو يتجر فيها ، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من تحريم تصوير ذوات الأرواح ، وإقامة التماثيل لها مطلقا ، والإبقاء عليها . ولاشك أن في الاتجار فيها ترويجاً لها ، وإعانةً على تصويرها وإقامتها بالبيوت والأندية ونحوها .
وإذا كان ذلك محرما ، فالكسب من إنشائها وبيعها حرام ، لا يجوز للمسلم أن يعيش منه بأكل أو كسوة أو نحو ذلك ، وعليه إن وقع في ذلك أن يتخلص منه ، ويتوب إلى الله تعالى ، عسى الله أن يتوب عليه ، قال تعالى : ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى)) طه/82
وقد صدرت منا(اي من الشيخ بن باز) فتوى في تحريم تصوير ذوات الأرواح مطلقا ، صورا مجسمة أو غير مجسمة ، بنحت أو نسخ ، أو صبغ أو بآلة التصوير الحديثة " كوداك)).
ما يلفت النظر هو ان جميع المرجعيات الاسلامية التزمت الصمت ولم تصدر اي ادانة او شجبا او استنكارا ضد العمل البربري الهمجي التي ارتكبه تنظيم الدولة الاسلامية(داعش) بتحطيم اثار حضارة الرافدين، بل ربما، وهو استدراك اقرب الى اليقين منه الى الاحتمال، بان هذه المرجعيات الدينية قد سرها وافرحها ما قامت به داعش بتحطيمها للتماثيل، فالسكوت علامة الرضا. فمالذي يمنع المرجعيات الدينية من ادانة الفعل المنكر اذا ماكان الفعل لا يتطابق مع رغبتها ولا يتعارض مع ادراكها او يناقض ايمانها.؟
ان مهمة الشعوب اليوم، تلك التي تحترم نفسها وتوجب الحفاظ على تراثها وعلى حضارتها وعلى اثارها، التي هي ملك انساني وليس ملك قومي، هي ان تقف موقفا حاسما من رجال الدين الذين يقفون موقف المتفرج عند حلول الكوارث هذا اذا لم يصبوا الزيت على النار، بينما السنتهم تتكاثر فتصبح مثل ارجل الاخطبوط عندما يتعلق الامر بالتحريم والحد من الحريات العامة والتدخل بشئون الحياة، على هذه الشعوب ان تجبر المرجعيات الاسلامية على اصدار فتوى ملزمة للجميع بتحريم الاعتداء على الاثار، تماثيل ونصب او اصنام ولوحات وجداريات وبقايا تارخية وكذلك تحريم اي اعتداء على مقدسات الديانات الاخرى.

#مالوم_ابو_رغيف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل