التمايز والتفاضل عند سامى لبيب .و..نصيحة ..من صديق للقلوب ..طبيب

ماهذا يا عم الحاج ,ماهذا العك اللى بتعكه ,كلامك غير مترابط والمواضيع دخلت على بعض وافكارك بتغمز لبعض ,انت فقدت احساسك بالواقع الذى تعيش فيه ,انت تعيش فى القرن الاول الهجرى والصحابه اخرجوا السيوف والخناجر من اجل الحصول على الحلوان والموزه والكفيت ,ارجو ان ترجع الى صوابك ,ارجو ان تكتب مقال يفهم يا عم الحاج

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت أنزلت ابوحله ومش عارف تطلع يا عم
انت مش قد سامي دشرك من ها الحكي ال بدون معنى وكتابات بدون فايده
اكتب لنا موضوع عن الفرق بين المؤمن وغير المؤمن موضحاً من هو اعلى خلقا وأكثر انسانيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدق يا أستاذنا أني أنا أيضا لم أفهم غايتك بالضبط من هذا المقال
المعذرة أخي الكريم، وأرجو أن تأخذنا على قدّ عقلاتنا

لي وقفة عند فقرة فهمتها تماما

يقول لك الأستاذ لبيب

الشعوب هى التى تصنع القائد وتوجهه
فتردّ عليه هنا
بالذمة ده كلام؟! ايه أدلتك وأمثلتك من التاريخ كله؟

وأنا أردّ بالتالي

ثورة مصر في 30 جوان الماضي أكبر دليل على أن الشعوب هي التي تُسقِط وهي التي ترفع

كذلك
بعد أن قوي نفوذ النبي في المدينة جاءت أحكام استثنائية في القرآن تلبية( لظروف جديدة فرضت على السيد محمد إدارة الدفة بمهارة) لمعالجتها

فزواج النبي من السيدة زينب
والمؤلفة قلوبهم
وقضايا أبي لهب وأم لهب

كلها ظروف(محلّية) فرضت على الله ورسوله الاستجابة لها ومداراتها بالأحكام الجديدة التي وردت في القرآن والشريعة، ولو لم يسارع إلى معالجتها لكان مصيره كمصير من ادّعى النبوة ثم فشل في مشاريعه لأنه لم يستغل الظروف بشكل جيد

كذلك
المنتخب الياباني لكرة القدم أسقط مدربه البرازيلي زيكو عندما لم يجد منه نتائج حسنة
زيكو صاحب الطول والعرض والمجد أُسقِط

أيضا
بعد الحرب الثانية سقط تشرشل، ليس لأن الشعب يرفضه ولكن ..

يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أضيف للتعليق السابق مثالا آخر

بعد الحرب الثانية سقط تشرشل، ليس لأن الشعب يرفضه ولكن ..
ولكن لأن المرحلة الجديدة تطلّبت قائدا بمواصفات جديدة يعيد بناء ما هدمته الحرب

نعم الشعوب تصنع قادتها

ودليلي الأخير أن:

النبي، السيد محمد بكل ذكائه وقدراته الفذة وعبقريته لم يستطع حتى اليوم أن يشكّل إنساناً مسلماً إيجابياً

المسلمون عموماً ليسوا إيجابيين في نظرتهم للحياة والكون
النبي، هذا المعلم الفذ.. ماذا تصنع تعاليمه وإرشاداته وسيرته ؟ وصحابته وسيرتهم ؟ وأحفادهم وسيرهم مع الداعشين والداعشات ؟

بعد أربعة عشر قرناً ينبت لنا الحشاشون النازيون الجدد من تحت الأرض
النصرة والحسرة في القلب
والداعش والداعس بالبطن
والحشاش الفاقد للعقل

نعم
الشعوب تصنع الدين ونبيه ومعلمه ومرشده

تحياتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معلهش اخ على ...خدنى على قد عقلى واقرا المقال فقرة فقرة .وحاول تفهم فقرة فقرة ... واكيد حتوصل لحاجة

استاذ يعقوب
انا لا تحدى سامى ولا غيره ....فقط اعبر عن افكارى وعقيدتى ورؤيتى ..وما اراه حقا وخيرا للانسان ....لا اعتبر كلامى او مقالاتى فى حلبة مصارعة او منافسة .اطلاقا ....
فلا وحلة ولا يحزنون ...
وطالما وقفت بجانب سامى فى كثير من رؤياه واراؤه ..وكثيرا ايضا ما اعترضت عليه ...وكثيرا ما غضبت منه ..وما زلت غاضبا جدا جدا من سماحه للتعليقات التى تسئ نمحمد ودون داع وحتى لو كانت بعيدة عن الموضوع المثار بالنشر ..ويحررها بنفسه ... هذا شئ لا اخفيه

اما عن الفرق بين المؤمن غير المؤمن فاعتقد انه لا يحتاج الى موضوع ولا مقالات ... لى عدة موضوعات فى بداياتى فى الموقع منها الايمان كما اعرفه يسعدنى لو اطلعت عليه

ثم قم بنفسك فى جولة فى محور العلمانية ونقد الفكر الدينى .واقرا الموضوعات لبعض الكتاب امثال مالك البارودى وسامى كاب والكثيرين غيرهم .لتعرف بنفسك الفرق بين المؤمن وغير المؤمن حت فى اسلوب الحوار والنقد
وشكرا لمرورك وتعليقك وزيارتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذة لندا على زيارتك
اراك اهتمتيتى جدا بموضوع القائد
ما تفضلتى باتيانه من امثلة تعبر عن رفض قائد وفاسد او ظالم او غير كفؤ
انا اتكلم عن القائد المعلم المبادر البادئ صاحب الرؤية والعقيدة والفكرة
القائد الزعيم الذى يصنع الاحداث والتاريخ ويتحدى الظروف والصعاب ولا ينتظر الفرصة المناسبة او تاتى به الجماهير تحمله على الرقاب ليحقق لهم ما يريدونه والسلام سواء ما كانو يريدون حقا وخيرا او غير كذلك

هم اسقطو قادة .لكنهم لم يصنعو قائد جديد
اختارو قادة اخرين ياملو ن يقودوا السفينة لبر الامان
هذا جميل
لكنه لا يطلق عليه ابدا ان الجماهير او الشعوب هى من تصنع قادتها
لم نسمع ابدا ان شعوبا او جماهيرا عينت احدهم نبى او زعيم ...بل هو من يفرض هذا بدعوته وسمو رسالته وكاريزيميته التى وهبها الله له وليس ما اعطته له الجماهير

اذا صلح الراعى ..صلحت الرعية
وكلنا راع ..ومسئول عن رعيته

وشكرا ويسعدنى توجدك دائما

اه افتكرت
بخصوص الفرق بين النبى وتارسول
كل رسول فى الاصل نبى .ولكن ليس كل نبى رسول
الرسول ياتى بشريعة وتعاليم ومبادئ خاصة لقومه او لعامة الناس مثل محمد
اما النبى فله قصة خاصة لها موعظة
وتحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النبي، السيد محمد بكل ذكائه وقدراته الفذة وعبقريته لم يستطع حتى اليوم أن يشكّل إنساناً مسلماً إيجابياً
**
لم اقرأ او اسمع فى حياتى كلها عبارة معكوسة ومغلوطة كهذه اخت لندا
!!
تتحدثين عن الايجابية وعلاقتها بمحمد!!
محمد!!!
محمد هو الايجابية ذاتها
هو خلاصتها وجوهرها وينبوعها
محمد!!!
محمد ربما الانسان الوحيد الذى لم تمر لحظة من حياته او يتنفس نفسا من انفاسه ..الا من اجل خير البشرية كلها مذ جاء بل مذ ولد وحتى اخر نبضة من نبضات قلبه الطاهر المنير بنور الله .بل هو مصباح ومشكاة نور الله ذاته
محمد !!
محمد يا استاذة لندا هو رئيس ومؤسس الاكاديمية العالمية لاعداد القادة وانماء المجتمعات وتطوير البشر وفق ارقى علوم التنمية للموارد البشرية عبر الزمان كله
محمد!!!
محمد هو سر الوجود
وهدية الملك المعبودالى كل موجود فى الوجود

محمد هو سيد الواصلين .وامام العارفين .لم تمضى لحظة من حياته الا وهو يعد لهدف او يتعلم علما او يتدبر فى امرا .او يؤدى لشعيرة او يتشرع بشريعة او يتحقق بحقيقة

محمد !!
محمد لم تمضى سكناته وحركاته الا وهو متواصل مع الله ذاته او خلقه ومخلوقاته اوعباده بكل خير واضافة ومحبة واحسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليق رقم 7
الأستاذ شاهر الشرقاوي المحترم

أعيد ترتيب تعليقي الرابع، لأني وجدتُ أن حضرتك الذي فهمتَ كلامي بطريقة معكوسة
أنا(( لم أقصد النبي محمد))
قصدت أحفاده..أنتم
كتبتُ ما يلي

النبي، السيد محمد بكل ذكائه وقدراته الفذة وعبقريته لم يستطع حتى اليوم أن يشكّل إنسانا مسلما إيجابيا
النبي، هذا المعلم الفذ.. ماذا تصنع تعاليمه وإرشاداته وسيرته؟ وصحابته وسيرتهم؟ وأحفادهم وسيرهم( مع الداعشين والداعشات)؟
بعد أربعة عشر قرنا ينبت لنا الحشاشون النازيون الجدد من تحت الأرض
النصرة والحسرة في القلب
والداعش والداعس بالبطن
والحشاش الفاقد للعقل

لا أختلف معك على شخصية السيد محمد، أسألك:تعاليمه السامية، تعاليم هذا المعلم الفذ العبقري، هل خلقت إنسانا مسلما إيجابيا؟
إذا كان جوابك نعم
لماذا هذا الحال المتدهور من ألف سنة وجاية؟
ولماذا يتفاقم أكثر بين الشيعة والسنة؟
هل تعاليم النبي خلقت أمة إسلامية متنورة؟
أم تراها مثلي جاهلة
بل غارقة في الجهل؟

كل أتباع الديانات الأخرى يتكلمون عن أنبيائهم( بنفس الصفات وبعينها) التي أوردتها عن السيد محمد في تعليقك7

أرجو إعادة قراءة تعليقي
شكرا أستاذ

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لانهم لم يتبعوه يا لندا
هل تسمحين لى ان اناديك بلا القاب .فانت مثل ابنتى تماما

لانهم لم بتبعوه
ولم يعرفوه معرفة حقيقية واتبعوا اباؤهم وكهانهم شيوح الفتنة والضلال او الجهلة احيانا بمراد الله الحق

اما زمان فنعم ..طبعا خلقت رجال وامة استطاعت احيانا عبر الزمان ان تصنع المعجزات
اوجدت تعاليمه ابى بكر وعمر وعثمان وعلى
اوجدت عمر بن عبد اعزيز
اوجدت اعداد لا حصر لها من الاولياء والعارفين بالله اطباء القلوب والنفوس والارواح المنهكة المتعبة فى دروب الحياة المظلمة .
اوجدت علماء انارو الدنيا بعلومهم وقوانينهم ومخترعاتهم لانه لم يحرم الاشتغال بالعلم بل حثهم عليه .ولم يامرهم بترك الدنيا يعمرها الكافرين به ..بل امرهم بان يكونوا دائما الاوائل والمبادرين بالخيرات والمسارعين اليها

العيب فينا احنا فينا احنا مش فيه هو ولا فى تعاليمه
احنا اكثر ناس ظلمنا محمد وظلمنا الاسلام وظلمنا انفسنا وظلمنا كل من يجهل الاسلام او تركنا الجهلة يروجون له ويسيئون له ايما اساءة
هذا ليس جلدا للذات لكنه اقرار بالحق والحقيقة

ونسال المولى عز وجل ان ياتى من يبين للناس ما اخفى عليهم وما التبس فهمه واختلط حابله بنابله

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما باقى الانبياء واتباعهم فانا لم اقلل ابدا ابدا من شأنهم ...فبالعكس ..فكلهم كلهم بلا استثناء ادوا ما عليهم من مهام وادوار بمنتهى الصدق والامانة والتفانى والاخلاص
الا انه يا لندا هناك دائما الفاضل ..والافضل
الحسن ...والاحسن
الصح ..والاصح
الكامل ..والاكمل
عليهم جميعا ..جميعا افضل الصلاة واتم التسليم

كوننا نفضل محمد ...ليس فيه اهانة ابدا ابدا ابدا كما قلت سابقا لاى نبى اخر على الاطلاق ولا اهانة لاتباعه ....فكلنا نحبهم ونجلهم ...لما فيهم من صفات ولما قامو به من اعمال

غاية ما فى الامر هو دراسة ما وصل اليه كل نبى لنتحصل على العبرة والعظة مما حدث له اثناء قصته او فى نهايتها

مثل الممثلين تمام ربما يكون هناك ممثل يقوم بدور ثانوى فى الفيلم ويحصل على جائزة افضل ممثل ولا يحصل عليها بطل الفيلم ذاته

لكن بخصوص محمد وتفضيلنا له وقولنا انه سيد الخلق وامام المرسلين فله حيثياته ودلائله ومعطياته من خلال ايات القران ذاته والتبشير به فى الكتاب المقدس ومن خلال تأثيراته ومشوار حياته ككل

وايضا المقصود بافضليته هو افضلية منهاجه وهو
العقل ..المنطق ..العلم ..العمل .السعى .الفكر ..الحب .. بلا خوارق

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلتلك يا استاذ شاهر ميت مره ما تردش على سامى
وما تعملش عقلك بعقله
وبعدين تعالى هنا
بتقول على الست ليندا انها زى بنتك
الست ليندا يا استاذ شاهرعمرها اكتر من ثمانين سنة
يعنى اكبر منك بخمستاشر سنة
ماتخليش الناس يقولوا عليك عبيط

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق رقم سبعة يدل على أعراض الشيزوفرينيا وربما اخطر من هذا والعياذ بالله على صاحبه التوجه حالا لطبيب نفسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اؤيدك على هذا المقال رغم اني لا اؤيد هوسك الديني ولكن كل ما قلته هنا عن الشيوعية وعن سامي صحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك من تقول هذا في ت10

هذا جزء من تعليقي في مقال الأستاذ لبيب السابق

أما أنا فأقول نفس الأمر عن السيد المسيح ، واليهودي كذلك يقول عن نبيه، والبهائي كذلك، والشنتوي والكونفوشي.... بفارق واحد:

المسيح فوق .. وغيره أيضا فوق، وليس هناك(شخص،إنسان) أعلى من آخر
يعني( أرفض صيغة التفضيل)
لأن في معناها أن واحدا من الرسل فوق، وآخر لا بد أن يكون تحت

والقرآن كما نعلم يقول
لا نفرّق بين أحد من رسله
ماذا يقول؟
يقول القرآن لا أنت: أن الله لا يفرّق بين أحد من رسله

لا نفرق : معناها أن صيغة التفضيل معدومة
أين نضع الله في لخبطة صيغة التفضيل هذه؟

وسؤالي
متى سيعرف المسلمون قدر نبيهم ليرشدوا برأيك؟
كم من مئة أو ألف أو عشرات القرون ما زالوا يحتاجون بتقديرك أخي شاهر؟
اذكرْ لي رقماا لنعلم
حتى نصبر عليكم كمان شوية

يا أستاذ هادر نور الدين المحترم ت11
أنت الصادق عمري 81 سنة ونص هاهاها

نحن أصدقاء نادوني كما تشاؤون

احترامي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ هادر نور الدين على التعليق ..شكرا ..شكرا
وكذلك الاستاذ منير سراج ...شكرا شكرا
الاستاذ القديرة لندا كبرييل أيا كان عمر حضرتك فانا اتعامل مع افكارك واخلاقك ورقيك فى الحوار .. .اتعا ويسعدنى ويشرف اى كاتب فى الحوار ان تقرأى له ناهيك عن زيرة صفحته والتعليق عليها بل والدخول معه فى حوار
استاذة لندا
لا اختلف معك فيما قلت
اذا هذا حقنا مثل الاخرين ان نعظم من نبيينا كما يعطمون
فلما اللوم علينا؟؟؟

نحن لا نشعر بالتحقير ولا الاهانة لنبيينا عندما يعظم احدهم نبيه او مثله الاعلى فى الحياة
كل واحد حر
لكن بخصوص التفضيل فى القران فهناك اية
تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ..منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى بن مريم البينات وايدناه بروح القدس
لا نفرف بين احد من رسله معناها لااى لا نؤمن ببعض ونكفر ببعض .... ...لكن نؤمن بهم كلهم وبسمو رسالاتهم
ولا نفعل مثل ب بنى اسرائيل عندما كانو يقتلون النبيين بغير حق
تحياتى لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه هى المرة الولى التى اقرا فيها هذان التعليقان يا سامى
اقسم بالله على هذا
اولا
الايمان بلا رؤية هو الايمان الحق لانه ايمان مبنى على العقل والمنطق والتدبر او تصديق من اخبرك لثقتك فى امانته ورجاحة عقله ومعرفتك به معرفة يقينية .وليس ايمانا من فراغ

وكما قلت سابقا وساقول دائما ان الايمان الذى مبنى على الرؤية ليس ايمان ..
ما ينفعش اقول انا مؤمن بان هذه هى الشمس او هذا نجم ..ما ينفعش ..ده ما اسمهوش ايمان ابدا ...

هذا هو معنى طوبى لمن امن ولم يرى

لانه استخدم عقله وفكره وقلبه ويقينه ومعرفته وفهمه ووجدانه وانسانيته
يا اخى دى حتى الجمادات بتؤمن
هذا اولا

ثانيا
انا عرفت اجابة السؤال الذى وجهته لك فى مقال التمايز
عرفت الاجابة من خلال تعليقاتك هذه
ماشى يا عم سامى
لن اتعب قلوبكم بعد الان
ولن ادخل معكم او معك فى حوارات
وشكرا
قل الله ...ثم ذرهم فى غيهم يلعبون...صدق الله العظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طوبى لمن امن ولم يرى الذات
لم يرى الذات
لم يرى الذات
لم يرى الذات
لم يرى الذات
لم يرى الذات
لم يرى الذات

لكنه امن برؤيته لتجليات الصفات
تجليات الصفات
فاهم؟
وهذه طبعا تحتاج وعى وادراك واحساس وتدبر وعقل ومنطق ...

انتم عايزين تشوفوه بعينكم
وتلمسوه بايدكم
او تختبروه فى معاملكم
مثلكم مثل الوثنين
عاوزين اله تراه العين

قتل الانسان ما اكفره
قتل الانسان ما أكفره
من اى شئ خلقه
من نطفة فقدّره
ثم السبيل يسره

طب فين دور العقل والمنطق هنا؟؟؟
استفدت ايه بعقلك
ولا حاجة
ولا حاجة
استخدمته فى المحاجة
والسفسطة
والهرطقة
والهرتلة
وطرح اسئلة مستحيلة ومتلفقة
واعتبرتها اشكاليات
وفوازير
واحاجيج

والحقيقة ان المشكلة فيك انت
فيك انت
فى فهمك انت
فى عقلك انت
وقلبك انت
وذاتك انت
الاسيرة
لهواك وشيطانك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تصحيح الاية
قل الله ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون
عفوا

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين} تقدم. { وأمرت لأن أكون أول المسلمين}
*****
وأمرت أن أكون من المسلمين وأن أتلو القرآن

*************
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )
****
وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ.
**********
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
***********


كل الايات السابقة تؤكد ان المقصود بانه اول المسلمين والمؤمنين .والعابدين ايضا ..هو انه افضلهم على الاطلاق
افضل الخلق جميعا كونه صلوات الله عليه من اكمل مقام العبودية لله وحده .وحده ...وحده .فكان المثل الاعلى للموحدين او للانسان الحر العزبز بالله .كما ينبغى ان يكون
والساعى دائما ابدا فى كل أمور حياته ودنياه واخرته لان يكون الافضل ..والانجح .. والاكثر احسانا . وايجابية وعطاءا واضافة للحياة ...حياته وحياة الاخرين

صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه وسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---