غيابُ التحالفِ بين المدينةِ والقرية

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4327 - 2014 / 1 / 6 - 08:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اعتمدت التطوراتُ الوطنيةُ النهضوية الواسعة على التحالف بين المدينة والقرية في النظام الحديث، ففي النهضةِ الأوروبية التحويلية لعالم التطور التقليدي المتدني الذي تدهورت فيه أحوالُ الفلاحين بعد التحولات الواسعة من مصادرة أراضي الأديرة والملاكين حدثت تطوراتٌ مهمةٌ اجتماعية كبرى وفوضى اقتصادية سياسية، انعكست في الهجرة من الأرياف إلى المدن، وتكدس البشر في الأحياء الفقيرة.
ثم وَجدت هذه الدولُ في الاستعمار الخارجي وغزو البلدان المتخلفة فرصةً لإرسال الشباب للجندية والعيش المميز، وتخفيف التوترات الاجتماعية السياسية داخل بلدانها، وقامت العملياتُ الديمقراطية وصعود البرلمانات بضبط التطور السياسي الفوضوي.
إن التحولات الرأسماليةَ الأولية في البلدان الحديثة بحاجة إلى فوائض كبيرة من أجل نمو الاقتصاد بمختلف قطاعاته، وهي دائماً بحاجة إلى الريف من أجل انتزاع موارده الراكدة وتشغيلها في الاقتصاد.
لكن البلدانَ الشرقية النامية لم تكن قادرةً على الاستعمار وهي بحاجةٍ إلى الفوائض النقدية الكبيرة من أجل الصناعة، لهذا قامتْ البلدانُ الاشتراكية ذاتُ الرأسمالية العامة بمصادرةِ أراضي الفلاحين ووجهت أموالها المتوارية وقيمها البضاعية إلى القطاعات الاقتصادية الحيوية.
في البلدان النامية الأخرى الأقل تطوراً والأقل حجماً من روسيا والصين وغيرهما ارتبك التطور بين المدينة والقرية، ففي البلدان التي هيمنت فيها المدينةُ على القرية واستغلتها بأشكال متخلفة تكدّس الفيضُ السكاني الريفي في المدن وملأ الحارات الشعبية، ووجد في الدين شكلَ ضياعهِ الفكري السياسي.
يمكن أن يحدث هذا التناقض عبر الاستيلاء على أملاكِ المزارعين بأشكالٍ اقتصادية وسياسية، وإلى تدهور الزراعة أو ضعف تطور الريف الاقتصادي وعدم تغلغل الصناعات فيه وتركه في فقره كما حدث في بلدان عربية عديدة مثل سوريا، مع عدم تنفيذ إصلاحات للقطاع الزراعي كتوزيع الأراضي على المعدمين الريفيين، وإيجاد سبل عيش واسعة، وعدم اعتبار الريف مراكز للصناعات المتخلفة المضرة بالبيئة، وعدم القضاء على المهن الزراعية وتحويل الأراضي الزراعية إلى الاستهلاك البذخي، ولهذا فإن العديد من البلدان العربية جعلتها التغييرات في البادية والريف تواجه المدن بأشكال صراعية هجومية تقطعُ تطورَها السياسي الديمقراطي، كالعراق الذي تحولت فيه الباديةُ إلى مركز للهجوم على العاصمة وانتزاع السيادة من القوى المدنية.
إن ضعف التطور في البادية ووجود قوى عسكرية تقليدية على مدى التاريخ في هذه القبائل جعلها توظفُ أبناءَها في الجيوش وتقومُ بالانقلابات العسكرية، ثم يجري التطور إلى الوراء، وهو في البداية يقدمُ أفضل الواجبات السياسية الاقتصادية لكنه لا يحمل نظاماً متقدماً في أجندته بل المشكلات الحادة وخاصة مع طبيعة الأحزاب والقادة المستلمين زمام التطور.
هذا بخلاف التطور الأوروبي الذي واصل تطوره الديمقراطي الذي تهيمن فيه الطبقةُ الوسطى الصناعية وأعاد تنظيمَ الأرياف بصور مختلفة، وحقق بعد صراعاتٍ كبيرة التعاون بين المدينة والقرية، بين الطبقة المتوسطة والعمال، نظراً لتراكماتٍ فكرية وثقافية تنويرية في هذه البلدان قبل التحولات السياسية العاصفة.
الحالاتُ الأسوأ من الصراعات بين المدن والقرى هو في استيلاء الريف المتدين المحافظ على زهرات المدن المنتعشة ذات الحريات الاجتماعية والاقتصادية، حيث تتوارى هذه الحريات إضافة إلى غياب الحريات السياسية والتطور الثقافي الحر.
هنا تقوم الأوساطُ الريفية بانتزاع الفوائض الاقتصادية عبر الاستيلاء على الملكيات العامة وعسكرة الحياة السياسية، والعودة إلى الوراء التاريخي كما فعلت أنظمةُ العشائر المسلحة.
البلدانُ الشرقية واجهتْ معضلات التحول الرأسمالي العالمي بدون وعي متقدم، وعبر حصارٍ كوني لتطورها وتغلغلٍ في اقتصادياتها، فلجأت إلى أساليب حادة في تطورها السياسي الاجتماعي مما أضاف مشكلات جديدة وأربك التطور التاريخ لها.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات