تعليق على مقال خالد عودة على الإخوان أون لاين : إنهم يكذبون !

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 3715 - 2012 / 5 / 2 - 16:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تعليق على مقال خالد عودة على الإخوان أون لاين : إنهم يكذبون !

ما دفعني للتعرض لهذا المقال ليس فقط المدائح التي انهالت على كاتب المقال في نهايته مع الدعاء له بالخير على ما كتبه بل لأني أعتقد أنه نموذج حقيقي للمستوى الذي وصلته ماكينة الديماغوجيا و التزييف الإخوانية , و ليست القضية أيضا في الرد على ما جاء في المقال لأني أعتقد أن من كتب مقالا بهذا الشكل لم يكترث لأي إنسان قد يرد على ما كتبه , إن أي شخص يتمتع بشيء من الموضوعية و الاضطلاع على التاريخ الحديث لمنطقتنا سيعرف ببساطة أنه مجرد ديماغوجيا , تدس فيها الحقائق مع الأكاذيب . لكن هناك شيء آخر أيضا , نحن أمام النسخة الجديدة لقصة التاريخ الحديث لشعوبنا التي بدأ الإخوان يستعدون لكتابتها أو لإعادة كتابتها , بعد أن كانت الأنظمة السابقة التي تتهاوى الآن قد كتبتها من قبل على هواها أيضا , إننا أمام درجة من الديماغوجيا تدفع المرء للتساؤل : هل فقد الإخوان صوابهم , باكرا جدا إلى هذا الحد , لكي تنفلت ديماغوجيتهم بهذا الشكل السافر . واضح جدا أيضا أن مثل هذا المستوى الهابط من الديماغوجية يعني أنهم لا يكترثون اليوم أبدا لرأي الآخرين بما يقولونه و أنهم على الأغلب مقتنعون تماما بأن هذا المستوى من الديماغوجية قابل للتصديق اليوم سواء من قواعدهم أو من جماهيرهم , إن لم يكن حتى ضروريا للحفاظ على هذه القواعد أو الجماهير , هذا مؤشر خطير , بل خطير جدا , لقد سكر الإخوان مبكرا جدا من خمرة السلطة , و قد يعني تخليهم عن "رزانتهم" المعروفة عنهم في تعاملهم مع القوى السلطوية الأقوى منهم , كما فعلوا في صفقاتهم المتعددة مع نظام مبارك مثلا و من قبله السادات , و بالتالي قد يكون هذا مؤشرا على استعدادهم للدخول في مغامرات غير محسوبة لا يقدم عليها إلا تاجر أغراه الربح العظيم الذي يراه أمامه فأنساه كل تحفظ و ربما أي شيء آخر . إن مصدر هذه الثقة في نجاح ديماغوجيتهم هذه مع جماهيرهم أو مع جمهور كبير من المصريين هو في موقف هذه القواعد و الجماهير من القيادة الإخوانية , كما هو الحال مع كل القوى السلطوية , في استعدادها لتصديق كل ما تقوله و في استعدادها للخضوع لما تؤمر به , كما يفترض من قواعد أية مؤسسة هرمية تراتبية تقوم على السمع و الطاعة . سأتطرق هنا بشكل مقتضب للمقال نفسه , لا لأفنده بل لأبين طريقة التفكير التي كتب بها : حيث يقسم الكاتب العالم إلى فسطاط أعوان الشياطين أعداء الإسلام و فسطاط الإسلام ( الإخوان , حزب النور , المرشحون الإسلاميون ) , يجتزأ الكاتب وقائعا من هنا و هناك , ليثبت مثلا أن ستالين كان أحد أعوان الشياطين و أعداء فسطاط الإسلام يتحدث عن جرائمه ضد تتار القرم المسلمين , بينما الواقع أن ستالين قد قتل أعدادا قد تقارب الملايين ليس من العمال و الفلاحين الروس و الأوكرانيين المسيحيين فقط بل من الشيوعيين أنفسهم بما في ذلك من قادة الحزب و جنرالات الجيش الأحمر الكبار , عبد الناصر أيضا سجن الشيوعيين و عذبهم , على الأقل حتى 1965 , بعض الشيوعيين الذين ماتوا في سجونه كانوا كوادر مهمة في الحركة الشيوعية العربية مثل فرج الله الحلو و شهدي عطية الشافعي , شاه إيران أيضا مارس القمع ضد الشيوعيين و اليساريين الإيرانيين و سجن و نفى و قتل عددا كبيرا منهم أيضا , النميري أيضا فعل نفس الشيء , و لا يهتم كاتب المقال بأن يذكر "واقعة" إعلان النميري لقوانين الشريعة الإسلامية قبل سقوطه على يد انتفاضة شعبية بوقت قصير , و لا أن السادات قد اعتقل كل الوجوه البارزة في معظم القوى السياسية في الفترة الأخيرة من حياته و أنه قد مارس قمع اليسار المصري بكل فئاته في القسم الأكبر من فترة حكمه و أنه استخدم الإسلاميين في أوائل السبعينيات لضرب الشيوعيين و الناصريين في الجامعات , صدام أيضا نفذ حملة قمع شرسة جدا ضد الشيوعيين العراقيين راح ضحيتها عدد كبير منهم , و بينما يتهم الكاتب مثلا "اليساريين المصريين السابقين" بالانضمام إلى الثورة المصرية فقط بعد نجاحها لا يجد أي داع ليذكر قراءه أن هذا كان ما فعله الإخوان بالضبط . لا داعي للقول بأن الكاتب يراهن في الحقيقة على ضعف الذاكرة الجمعية إلى حد كبير , هذا لا يلغي طبعا أنه في تاريخ اليسار العربي , و المصري , الكثير من الأخطاء التي تحتاج إلى نقد موضوعي , على عكس ما يفعله كاتب المقال بالنسبة لتاريخ حركته هو . إن نقد أخطاء اليسار المصري و العربي عموما لا يجب أن تتركز فقط على "تحليل" و معالجة" أسباب ضعفه بل على مواجهة أهم تلك الأخطاء أو أخطرها أي الموقف من الاستبداد , إما ممارسة أو مهادنة , و الموقف من حرية الفقراء خاصة , سواء في مجتمعاتنا أو حتى في الدول التي كانت تسمي نفسها "قومية" أو "اشتراكية" . لا يمكن للحقيقة أن تصبح سلاحا بيد اليسار المصري أو العربي ضد مثل هذه الديماغوجيا إلا إذا قالت الحقيقة كاملة دون تشويه , خاصة دون التشويه الذي كان يمارسه قسم كبير من اليسار عن حياة شعوب الدول التي كانت تسمى "اشتراكية" أو "قومية" فيما مضى ....

مازن كم الماز

رابط المقال
http://ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=390&ArtID=107243

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات