لن يتعلم الطغاة ولا يتعظ كتاب السلاطين ووعاظه!

من خمسين سنة واكثر الاحظ هذه العادة او الطبع المزعج الفاشل وهو عند افلاس المقابل عن الرد على من يخالفه بالفكر والاحسن منه يشتم فيه ويطعن بشخصه ويكول المثل(بيك خير صير احسن منه)وطبعا لعبانه نفسنه من بعض المصطلحات اللتي لاتستعمل الا للصعود الى الحكم وتذهب كل الشعارات المهلهلة بعدها وتبدء فترة جديدة من دكتاتورية اخرى -اي حكم شيوعي جان بيه خير؟كلها سقطت في ايام معدودة وتاريخها قريب لايمكن نسيانه -عمي خلينا بالاستعمار الامريكي وياريت يجي وياه الصهيوني حتى نصير اوادم !كافي وطنيات مو ملينه الكثر من خمسين سنة نزوع شعارات وطنية والعاقل يفهم-الكلمات المزعجة وتلعب نفسي هي (القوى الرجعية والفاشية والشوفينية والقوى الإقطاعية والطائفية, و الكادحين والمناضلين ضد الاستعمار والهيمنة الأجنبية وضد الاستبداد والقمع. )هذه الكلمات ذكرها كاتب المقال

(

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد ملت اسماعنا كلمات مثل النضال والرجعية والفاشية والشوفينية والقوى الإقطاعية و الكادحين والمناضلين ضد الاستعمار والهيمنة الأجنبية و الشيوعيين والديمقراطيين وغيرها الكثير من المصطلحات التي تملا الكتب والمجلات الصفراء التي انتشرت في خمسينات وستينات القرن الماضي واثبتت فشلها ودجلها وكذبها وكفرها بكل ما هو انساني ، واستهزأت وضحكت على عقول البائسين من ابناء آدم ورحم الله الزهاوي ، فهي كلمات لانعرف منها سوى الفاظها اما معانيها على ارض الواقع فليست تعرف وانما يستخدمها طلاب السلطة والجاه والتسلط على رقاب العباد ومن ثم البدء بممارسة كل ما يهين ويشين ويدين البؤساء ليزيدوا من بؤسهم بؤسا ومن حرمانهم حرمانا ومن امراضهم وجهلهم اضعافا مضاعفة ، اذ ان الواقع غير الذي تتحدث عنه ايها الدكتور العزيز فانا من المعجبين جدا بكتاباتك الاقتصادية البحتة ، اي غير المؤطرة بالايديولوجية ، ابق لنا اقتصاديا مستقلا فما تدعوا له بعيد عن الواقع المعاش ، والدليل هو فشل جميع اكرر جميع التجارب الاشتراكية التي سرعان ما تحولت الى ديكتاتوريات مقيتة في الاتحاد السوفيتي والصين وكوبا والعراق وليبيا وسوريا وغيرها، وفقك الله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يرى الكثيرون أن حالة العراق تختلف عن بقية الدول العربية بسبب الاستقطاب الطائفي فيه و لهؤلاء أقول عليكم بقراءة كتاب لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الخامس و الذي يتحدث عن اللحمة الشديدة التي حصلت للمجتمع العراقي أثتاء مقاومته للاحتلال البريطاني بعد الحرب العالمية الاولى و السبب يرجع في ذلك إلى ان قيادة المقاومة كانت بيد الوطنيين من مثقفين و رجال دين و أخص منهم الشيرازي .
لقد بدأت الجماهير العراقية تعي زيف الطائفية و العرقية و تلرى أن خلاصها لا يتم إلا من خلال تغيير القوى الموجودة بأخرى تنأى بنفسها عن المصالح الضيقة و تضع مصلحة الشعب فوق كل اعتبار و لتحقيق هذا الهدف لا بد من سلوك كل السبل النضالية السلمية التي كفلها الدستور و الذي يحاول كاتبوه أن يتنصلوا من كل ما كتبوا لأنه بات يهدد مصالحهم في البقاء متشبثين في السلطة لأنهم يعتقدون أن الله قد هباهم للشعب العراقي كي ينقذوه من أوضاعة المتردية

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الفاضل د. كاظم حبيب المحترم
ان قولك ان الحكام يعتبرون انفسهم وكلاء الاله في الارض اختلف الرأ ي معكم فهم الأله الفاعل في الارض
اما ان شعب العراق شعب الشقاغ والنفاق فهو صحيح فالشعب الذي لا ينام على ضيم الحاكم بأمره لا يصفه وعاض السلاطين الا بذلك
نعم استاذنا الفاضل علاقات الانتاج في بلاد الرافدين لها خصوصيه ارتبطة بجغرافية البلاد انتجة علاقات انتاج لها خصوصيتها
سيدي يقول الجاني تعالو خذوني
من يبكي على الملكيه المجرمه يعترف برجعيته وانتمائه الطبقي والمصلحي القذر
مقولة ماركس ...التاريخ يعيد نفسه مرتين الاواى كحقيقه والثانيه كمهزله
الحقيقه عام 1963عندما ساند ادعياء الدين الفاشست وبررو لهم جرائمهم التي تفوق جرائم النازيه
اما المهزله هي عندما تمكن ادعياء الدين من الصعود الى السلطه مع راعيهم الامريكي وتحالفهم غير المعلن مع الفاشست من بقايا حثالات البعث ومن لف لفهم وارتكبو جرائم تفوق جرائمهم السابقه
سلمت استاذنا الفاضل و أناشد كل عراقي شريف وكل انسان ان يشارك فاعلا في9 ايلول لندافع عن انسانيتنا و دمتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فحذف التعليقات لا ينم على أننا نخاطب كاتباً رمزاً كنا نعتقدهُ حتى هذه اللحظه أنهُ ديمقراطي النزعه (للكشر) كما نقولها نحنُ العراقيين، معتقداً بأنهُ سيرد بالحجة والمنطق، ولكنهُ ثبت لي بعد هذه المنازله السهله جداً أنهُ يريد فرض رأيه ليس ألا، وهذا دليلٌ قاطع على أنهُ ما زال يؤمن بدكتاتورية البروليتاريا التي أنهزمت أمام شعوب حكمتها بالنار والحديد الى أن قيضت لها الظروف بطلاً بيروسترويكياً هزمها بالضربه القاضيه. أرجو من هيئة الحوار المتمدن أن تغير أسلوبها في النزول عند رغبة الكاتب المحترم في حذف التعليقات حين يوجد هناك مجال للتعليقات، وألا لا داعي لأن نعلق وليفرض كل كاتب رأيهُ بقوة الفيتو الذي يملكهُ الأعضاء الخمس الدائميين في الهيئه الدوليه. ووداعاً كأول كقاريئ للأستاذ الكاتب المحترم، مع تمنياتي لهُ بدوام الصحه وطولة العمر

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي السيد النبيل الكردي
لا تحذف التعليقات دون سبب مبرر, والسبب هو حين يحاول المعلق الإساءة الشخصية والتجريح الذي لا معنى له والذي يبتعد عن جوهر الموضوع المثار. النقد يحترم وينبغي ان يحترم, ولكن حين يكون مسؤولاً. لو نشرت المقال الذي انتقدته شخصياً لأعطيتني الحق في هذه المقالة وكنت أريد أن أنشرها كملحق لمقالتي, ولكن فضلت عدم نشرها للشتائم البذيئة التي استخدمت في نقد قوى التيار الديمقراطي وثورة تموز والشعب الكردي وغيرهم من الأشخاص , أي كان المقال حاقداً يثير الكراهية ضد الشعب الكردي وضد الحزب الشيوعي وضد القوى الديمقراطية. مع خالص التقدير. أنا لست ديمقراطياً للگشر, يمكن أن تكونوا أنتم كذلك, ما أنا فأحاول أن أكون ديمقراطياً في دولة عراقية غير ديمقراطية وحكومة غير ديمقراطية ومجتمع ما يزال يسعى لأن يحقق لنفسه الديمقراطية. وعيدكم مبارك. كاظم حبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريب شعبنا صاحب العجائب والغرائب ..يحمل معه عدوانيته أينما حل ورحل ...يحمل في اسفاره حقده وبغضه ويعلنها امام الملأ ليفتخر بها وهو مستعدا للاساءة في اي وقت يشاء دون تصور وبعيدا عن المفاهيم الانسانية التي تستوجب الاتزان والتعقل والتأنسن..يجب الوقوف والتمهل اذن ..ونحن امام قامة كبيرة وشخصية نضاية اعطت الكثير للوطن ولا زالت تأن وتتوجع امام العديد من الرواسب والمحن التي يتعرض لها وطننا .رفقا بالوطن ...ورفقا بمناظليه ايها السادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كثيرون يعجبهم العبث الخارج عن الوعي والتصور .فتجد البعض منهم يتسلى في لعبة يراها ,وحسب وعيه طبعا ,سهلة للغاية .وقد اكدها ارسطو في علله الاربع وهي علة الغائيين وطموحهم .فنجد البعض منهم يخرج بعيدا عن طوره لأجل ان يكون له شأنا وسط عالم ملئ بالتصورات البعيدة عن فهمه ووعيه وأدراكه وسطحيته .ويضل رغم بعده عن عالم المعارف والعلوم يناطح الكبار وأصحاب المدارك والراسخون في العلم .وسيبقى يصرخ في صومعته البالية حتى يبح صوته ...لكنه مغلوب على امره ..فهو اما انه قد قبض ثمن ضجيجه مالا وسخا ,سحتا ,او تقاذفته روحا شريرة عبثت وزهقت ارواح الكثير من الابرياء .والا كيف يقف امام موقفا انسانيا ووطنيا صادقا مثله المناضل الدكتور كاظم حبيب ,والذي أفنى حياته كلها في خدمة الوطن العاق .وسيحاول الذين هم ليس على شاكلة هم ووجع الدكتور (من ما يحيق بالوطن من مخاطروطائفية مقيتة وعبث بالناس ومصائرهم ,وجهل بالسياسة وقوانينها وصراعات مذهبية ودينية وغيرها )من اثارةالزوابع تلو الزوابع ,كي يبقى الوضع السياسي والاجتماعي كما هو عليه ليستفيد منه من يستفيد .اقول كفى خرابا ايها المخربون

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع التقدير، شكراً عزيزي الدكتور لردك الكريم، وأرجو أن تسمح لي أن سألك
أين هي الأساءه يا سيدي العزيز في التعليق رقم 3، أنني أطلب من الساده في الحوار المتمدن أعادة نشره ليحاكمني القراء أن كان فيها حرف وليس كلمة تجريح، وبالنسبة لي، فأنا أكنُّ كامل الأحترام والتقدير لشخصك العزيز ولا يمكن أن تبدر مني هفوه أو شطط تجاهك، ولكنني أردتُ أن أؤكد بأخذ مقطع من المقاله التي عنيتها بنقدك، بأننا شعبُ شقاق فقط وليس ألا.
أكرر رجائي للساده في الحوار المتمدن ليعيدوا نشرها لكي يقرر القراء الكرام أن كان في تعليقي ذاك شططٌ أو أسفاف في التعليق. مع خالص شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تحية طيبة
ما كان بودي الرد عليك لأنك لا تملك الحق بالتدخل بالشؤون الشخصية للإنسان. وكان بإمكاني الرد عليك بسرعة, ولكن وددت أن أعرف كم أنت مستقل في تعليقاتك ومدى رغبتك في الإساءة لي. أنا لم أكن ولست الآن وزيراً في وزارة كردستانية. وفي العراق كنت استاذ جامعي ثم عزلت من البعثيين وتم توقيفي ثم أحلت على التقاعد دون تقاعد من المجلس الزراعي الأعلى وأحلت إلى محكمة الثورة وغادرت العراق قبل ذاك. كنت في كة الأنصار الشيوعيين. في العراق كنت بدرجة خاصة, وكنت استاذا في جامعة الجزائر ايها السيد الفاضل. كم أتمنى عليك ان تفكر ولو قليلاً لكي لا تكتب ما لا يليق بك من إساءات للأخرين.
مع التقدير
كاظم حبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---