بعد الموائد العامرة مشاعر متضاربة

شوقية عروق منصور

الحوار المتمدن-العدد: 3120 - 2010 / 9 / 9 - 16:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

انتهى شهر رمضان ، انتهت معه صور الموائد العامرة بما لذ وطاب من المأكولات والحلويات والمنافسة بين أكثر الموائد بذخاً وقيمة ، ابتسامات وضحكات وليالي السهر المتغلغلة في الفضائيات ، التي طوقتنا بمسلسلات وبرامج إلى حد التخمة ، والزيارات العائلية والقبلات التي تريد طي الصفحات وفتح صفحات جديدة ، كأن الأسى يجب ان يمسح في شهر رمضان واعادته بعد ذلك ! هذا الطقس الرمضاني المميز يزحف الآن نحو رماد البقايا ، من صور تتشبث في الذاكرة لتعطي الشهر طعم الوعد الذي يتكرر ولا يخلف الميعاد .
من الصور التي تحاول ان تصنع حولها اسواراً من الورد والود العابر ، تلك الموائد التي اقيمت تحت رعاية الوزراء ورئيس الدولة ورجال اعمال واعضاء كنيست ورجال طوائف الخ ، وكانت جسوراً من اللقاءات التي التقطتها الكاميرات لكي تبرز ان المجتمع العربي بخير وان المواطن قريب من الرئيس والمسؤول والوزير ، و لا يعاني من اضطهاد وتمييز واللقمة يقتسمونها بحب وحنان وشاهدة عيان على الوفاق ..!
لا اريد ان اقارن بين الموائد العامرة ووضع الفقر والجوع على لوائح الانسانية ، التي غالباً في شهر رمضان تخلع المسامير المثبتة بالنسب المئوية وتخرج الى وسائل الاعلام بالصور البائسة وحالات الغربة في المجتمعات العربية التي وضعت المواطن داخل طواحين العظام ، واخذت تطحن عظامه حتى تحول الى انسان مشوه في احلامه وتطلعاته .
لكن السؤال الذي ينطلق مثل مدفع رمضان وزاوية الهلال الحادة التي تؤكد قدوم الشهر الفضيل هو :
ماذا بعد شهر رمضان ؟ كيف سنتعامل ونتصرف ؟ كيف سنواجه بعضنا البعض في الازمات ؟ وكيف سيتعامل معنا الوزراء الذين اكلنا معهم واكلوا معنا ؟ هل سندخل قن الطائفية ونعود الى المهاترات والجنون الطائفي والعائلي والحمائلي الذي يشتعل في اي لحظة ، ونتحول الى ديوك تريد ان تصيح معاً حتى نوقظ الفتن والطوشات والعنف . ان شهر رمضان شهر الهدنة الروحانية ، لكن حتى هذه الهدنة صبغت بالدماء ، اذا احصينا عدد القتلى الذين قتلوا غدراً في شهر رمضان ، على جميع المستويات المحلي والعربي .


القوة الشرائية المعوقة

المواطنين العرب في اسرائيل قوة شرائية كبيرة ، ولا احد ينكر ذلك ، والوسط الاقتصادي اليهودي يعرف هذا الامر ، ويفرز لعابه في الاعياد والمناسبات العربية حيث يفرش دكاكينه وواجهاته ويغازل المواطن العربي بالتنزيلات والاسعار والاعلانات ، وجميعهم يعترفون بذلك ويصرحون بها في تجلياتهم الاعلامية خاصة العربية
لكن هذه القوة الشرائية معوقة – مصابة بخلل في جينات التحدي ، فحين يواجه الوسط العربي العنصرية والتمييز ،لا يجد امامه اسلحة للدفاع والنضال سوى الاضرابات والمظاهرات ، ويتناسى سلاح الشراء والقوة التي يملكها بسلاح المقاطعة وتعرية الاقتصاد الاسرائيلي .
انهم يواجهون التطلعات العربية بالاستخفاف يحاولون ان يطعنوا الوسط العربي وبالتجاهل لمشاعرهم و فرض الامر الواقع .
وضع اناس يتميزون بالعنصرية ، في تصريحاتهم وافعالهم في مناصب سياسية امر طبيعي في سياساتهم ولكن في مناصب اقتصادية ، من شركات غذائية تعتبر المواطن العربي جزءاً من عجلة اقتصادها وبرغياً يشد من قوة الدوران ، فلا يجب ان يواجه تعين اي مسؤول يرتبط وجوده بماضي مؤلم بتحدي ورفض وتكتل القوة الشرائية .
آخر هؤلاء ( غاي رايف ) الشرطي الذي ارتبط اسمهً بالشهيدين وليد ابو صالح وعماد غنايم اللذين قتلا اثناء هبة اكتوبر 2000، واصبح (غاي رايف ) طائر البوم الذي نعق في تاريخنا النضالي ، وقد قامت شركة (رامي ليفي) للأغذية بتعينه مديراً لفرعها الجديد في مدينة العفولة ، وقد دافعت الشركة عن (رايف ) واكدت على تعينه .
المشكلة فينا ، حين نصمت ونصمت ولولا انحناءة ظهورنا لما تجاسر احد على ركوبنا .

#شوقية_عروق_منصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات