حَمِيمِيَّات فيسبوكية -26-

علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 4844 - 2015 / 6 / 21 - 23:07
المحور: الادب والفن
    

ملك العفاريت

في الأمس.. في وضح النهار رأيت بأم عينيّ كائناً اسطورياً غريباً في أحد الشوارع الألمانية .. كائناً يشبه العربة المسافرة على عجلات بسرعة .. لم أكن محموماً بل كنتُ بكامل قوايّ العقلية وبوجود شاهد .. وعندما أردت تصويره اختفى! .. سألت زميلتي الألمانية فيما إذا رأت ما رأيت .. أجابت: بلى .. إنه "ملك العفاريت" .. "Erlkö-;-nig" .. وأردفت: بأنّ الاحتمالية المئوية للقاء بملك العفاريت ضئيلة للغاية .. لعلها تتماثل مع احتمالية ربح الجائزة الكبرى لليانصيب الدوري أيام الثلاثاء في سوريا .. فتحت فمي استغراباً مثل طفل كبير ورجوتها تهجئة الكلمة كي أجد لها شرحاً مناسباً باللغة الأم ..

في عام 1782 كتب الشاعر الألماني غوته قصيدة "ملك العفاريت" .. تلك الأغنية البسيطة .. عندما سمع بقصة الفلاح الذي قطع مسافات طويلة في الغابات المظلمة في ليلٍ عاصف على حماره حاملاً وَلَده المَحْمُوم .. محاولاً إنقاذه والوصول به إلى الطبيب في جامعة "يينا" .. في الطريق ارتعبَ الطفل لاعتقاده الأكيد برؤية "ملك العفاريت" وبأن الملك يرجوه الذهاب معه كي تعتني به الأميرات وتغنجه .. يحاول الأب دون فائدة تهدئته وإقناعه بأن ما يراه ليس إلا وهماً أو ربّما سراباً و قد يكون الضباب .. وأنّ ما يسمعه ليس إلا حفيف الأشجار وأصوات الطيور .. يزداد هلع الولد .. يموت قبل وصول الأب إلى الطبيب ..

و"ملك العفاريت" هي التسمية المألوفة عند اختبار النموذج المصنّع والمطّور حديثاً من ماركة سيارات ما مثل مرسيدس بنز.. بي إم دبليو .. هيونداي موتور .. أوبل أو شيفروليه .. وهذه التسمية الإسقاطية تعود إلى عنوان القصيدة التي كتبها الشاعر غوته .. تم استخدام التسمية في الصحافة التي تتابع أخبار عالم السيارات والنماذج المراد اختبارها للمرة الأولى في بدايات 1950 وذلك عندما تم وصف أحد نماذج مرسيدس بنز المراد تجربته ..

نصل إلى البيت في الوقت الذي تخرج به جارتي كارين بسيارتها من الكراج .. زميلتي في الثلاثين من عمرها وكارين في الستين من عمرها وأنا حصيلة المتوسط الحسابي لعمريهما .. ألوّح بيدي لجارتي .. تفرمل سيارتها وتنزل منها وتأتي إلينا .. نتعانق ونتمازح، نضحك .. أقول لكارين فخوراً بما حدث معي وكأنني وجدت شيئاً مثيراً للحديث معها: لقد رأيت اليوم "ملك العفاريت"! .. ضحكت كارين وأجابت موجهة حديثها إلى زميلتي: إنه طفل كبير.

***** ***** ***** *****

أعلن بعض الوطنيين التقليديين بواسطة الفيسبوك الجميل عن انسحابهم "التنظيمي" واستقالتهم من المسمّى "طريق التغيير السلمي" لأسباب خاصة .. هذا وقد اعتذروا عن الإدلاء بأي تصريح لوكالات الإعلام المرئية والمقروؤة والمسموعة ..
إذا كنتم لا ترغبون بشرح الحالة والأسباب بطريقة حضارية .. فلما الإعلان الفيسوكي عنها؟ .. أما زلتم بسطاء ؟ ..

***** ***** ***** *****

أقول: "الألمان يتكلمون فقط اللغة الألمانية"

يقول أحدهم: هنالك مقولة تقول "الحياة أقصر من أن تضيعها في تعلم الألمانية" ما رأيك؟
أقول: "الحياة أقصر من سيقان إمرأة صينية .. وسيقان الصينية أقصر بكثير من سيقان الملوخية" .. إنّ تعلم اللغة الألمانية يطيل العمر والحياة ويقوّي الصحة الجسدية والفكرية .. ويقلل من تشكل تجاعيد الوجه والجبهة السورية.
يقول أحدهم: إذا كانت الألمانية كذلك، فما بالك بالروسية؟ (وليس مقصوداً السيقان ولا البندقية) ..

أقول: "اللغة الروسية ليست سوى أرملة من قش .. حياتها أقصر بكثير من سيقان إمرأة روسية أو من أخمص الكلاشينكوف الروسي"

يقول أحدهم: "حياتك بعد تعلم الألمانية ليست كما قبلها"

يقول أحدهم: اﻷ-;-لمانية أصعب لغة .. تأتي في المرتبة السابعة من حيث الصعوبة بين لغات العالم جميعها .. اﻷ-;-لمان أنفسهم يستصعبونها جداً ..
هلكتنا اﻷ-;-لمانية في هذا العمر يا رجل ..

أقول: "لهذا السبب ينبغي عليك إتقانها .. كي تعيد لك البهاء الضائع" ..

يقول أحدهم: أنا أحب اللغة الألمانية .. حيث إحدى الميزات المضافة لها أنها لا تعنى بأخبار قريش .. تستطيع أن تقرأ ألف صفحة متواصلة مع ضمانة أنه لا يرد ذكر سقيفة بني ساعدة ولا حرب البسوس ..

يقول أحدهم: "اللغة الألمانية من اللغات الجرمانية وهي قريبة جداً من اللغة الإنجليزية من الناحية الهيكلية" ..
ويقول نيلسون مانديلا ما معناه: "إذا حدثت الإنسان بلغة يفهمها فإن كلامك يذهب إلى عقله، أما إذا حدثته بلغته الأم فإن كلامك يذهب إلى قلبه".

***** ***** ***** *****

#علي_دريوسي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات