من كل حسب طاقته ولكل حسب عمله الى من كل حسب طاقته ولكل حسب حاجته

النظام الاجتماعي هو نظام لأنه ينظم توزيع الحقوق والحقوق تتحدد وفقاً لقانون القيمة الرأسمالية
الاشتراكية هي محو الطبقات الذي لا يتحقق إلا من خلال محو قانون القيمة الرأسمالية فلا يتم الانتقال إلى الشيوعية إلا بعد زوال قانون القيمة الرأسمالية نهائياً
هذا يعني أن الاشتراكية والشيوعية ليستا نظاماً اجتماعياً ففي الاشتراكية يتراجع تدريجياً أثر قانون القيمة وفي الشيوعية لا أثر له بتاتاً ـ دولة دكتاتورية البروليتاريا لا تلغي علاقات الانتاج الرأسمالية لتأتي تعلاقات إنتاج جديدة
تبدأ دكتاتورية البروليتاريا بإنكار حقوق كل الطبقات البورجوازية حتى محوها ولذلك هي دكتاتورية فعلاً
توزيع الحقوق في الاشتراكية يتم تعسفاً ولا يحكمه غير تسريع التوصل إلى إلغاء كل الحقوق ومنسوب الثورة في المجتمع المعني
مقولة - لكل حسب عمله - لا تتحقق إلا عبر الاعتراف بالحقوق الثابتة للأفراد وهو ا يناقض الاشتراكية
ليس أكثر فحشاً من قولك ..- ان مهمة الشيوعية السيطرة على المجتمع وثروتة ومقدراتة -
لا سلطة في الشيوعية
تحياتي الخاصة لنشاطك الفكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق المحترم فؤاد النمري
شكرا على المداخله القيمه ،، وانا آُفضل الانتقاد من الرفيق النمري على الاتفاق معي ......
1=مسالة اقتران النظام الاجتماعي بتوزيع الحقوق والحقوق توزع تبعا للقيمة الراسماليه ، لا اختلف معك ان الحقوق توزع ضمن القيمة الراسماليه في النظام الراسمالي ، اذن كبف تفسر اختلاف الاجورفي الاتحاد السوفيتي ؟ لا بد ان القيمه ما زالت تعمل في النظام الاشتراكي ولكن ليس من اجل السوق بل من اجل الثروة -تراكم الثروة- .
ما هي دلالة العبارة لديك اذن :-من كل حسب طاقته ولكل حسب عمله الى من كل حسب طاقته ولكل حسب حاجته - اذا كنت لا تعترف في الحقوق في المرحلة الاشتراكية ؟

مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتقرر الأجور في المرحلة الاشتراكية وفق سياسة ثابتة ومسترة تقوم على تأصيل طبقة البروليتاريا ومحو كل الطبقات الأخرى
الخطة الخماسية الخامسة التي ألغتها عصابة خروشتشوف في ايلول 53 كانت ستنتهي إلى مضاعفة أجور العمال ولا تزيد أجور غيرهم كثيراً

أما العمل على قدر القدره حيث في الشيوعية يتم تحطيم قيد الإنتاج الصدئ ويعمل الإنسان تطوعاً قدر رغبته وهو بذات الوقت يحصل على كل ما يحتاج

كل التقدير لرفيقنا البولشفي آدم على نشاطه في إثراء الفكر الماركسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رفيقي العزيز ادم
في الفتره الاشتراكيه التي كما تفضلت هي برزخ عبور الى الشيوعيه ،لا يوجد ما يسمى اجور.هناك رواتب و معاشات .لا يوجد تجاره بل تداول للسلع .
يتم تحديد ثمن السلعه بغض النظر عن قيمتها ،فهناك سلع تباع باضعاف سعر الكلفه و مواد اخرى باقل بكثير من سعر الكلفه. كذلك هناك كثير من الخدمات مجانيه اطلاقا و اخرى باسعار رمزيه .
الرفيق ستالين كان يرفع من المستوى المعيشي للكادحين ليس بزياده المعاشات بل بتخفيض الاسعار.
ديكتاتوريه البروليتاريا هدفها محو الطبقات ،و يتبع من اجل ذلك مختلف الطرق و اهمها الطرق الاقتصاديه،طبعا الغاء السوق بمفهومه الراسمالي اهمها.
مثالان بسيطان:ملكيه وسائل الانتاج عامه.لذلك انشأ السوفييت محطات المكنكه الزراعيه حيث يستأجر الكلخوز الجرارات و غيرها ليس مقابل النقود بل مقابل جزء معين من المحصول.و بهذا ضربنا عصفورين بحجر واحد ،حولنا سائقو الالات الى عمال و بذلك اخرجناهم من البرجوازيه الوضيعه و حددنا ظروف عمل الفلاحين حيث انهم لا يملكون وسائل الانتاج و لا يوجد سوق لبضائعهم.لكن المأفون خروشوف الغى هذا المبدا و سمح للكلخوزات بالملكيه.المثال الثاني مقررات المؤتمر19بمضاعفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لدي استفسار حول ماتقوله ((يتم تحديد ثمن السلعه بغض النظر عن قيمتها ،فهناك سلع تباع باضعاف سعر الكلفه و مواد اخرى باقل بكثير من سعر الكلفه. كذلك هناك كثير من الخدمات مجانيه اطلاقا و اخرى باسعار رمزيه ))ا ، فسؤالي هو ماهو المعيار او القوانين لوضع تلك الاثمان ومااختلافه عن الاسعار التكلفة التي تقصد به ؟ وكذلك ماهو القيمة التي تقصده في النص ، هل هو مشابه للقيم الراسمالية ام انه شيء ثاني فما هو؟
وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما هو معروف في الاقتصاد السياسي الماركسي بان قانون القيمه هو القانون الاساسي ... ان الاقتصاد السوفيتي مثلا كان يسير من الراسمالية الى الاشتراكية ، وبذلك نسال هل يعمل هنا قانون القيمه؟ ام توقف عن العمل وتم استبدالة في الادارة الواعية ؟ في هذه الحالة لا يمكن اعطاء اجابة صحيحه تماما .. لكن قد يكون الصحح امرا ثالثا ..الاقتصاد يسير من الوضع الاول الى الاشتراكية ، وبذلك لم يختف قانون القيمه ما زال يعمل وهو في طريقة للزوال ..ويبقى قانون القيمه يتصارع مع عنصر التخطيط مع التراكم الاشتراكي حتى تنتصر الاشتراكية عندها سيختفي قانون القيمه ...لذلك قانون القيمه كان موجود في الاقتصاد السوفيتي ...وبذلك مقولة من كل حسب عملة مطابقه للتحول الاشتراكي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق آدم العربي تحياتي لك
الشيوعية تولد مع ولادة الانسان وتبقى مع بقاء الانسانية وستحقق اهدافها سيصبح العالم يوما على انهاء الطبقية ورحيل البطالة وكما اشرت سيسطر المجتمع على الثروات لصالح الافراد وبالتساوي وستتحقق المساواة

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديقة المحترمه منى حسين
شكرا صديقتي لمرورك الكريم واثراءك الموضوع ، نعم لا مناص من الشيوعية فهي قادمه لا محالة ، انها الحتمية التاريخيه ، وكما ذكرت حضرتك نلد احرارا
مودتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أثناء العبور من الإشتراكية إلى الشيوعية, ما الذي يمنع من تحول البروليتاريا إلى برجوازية جديدة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---