منفيون من جنة الشيطان28

وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3369 - 2011 / 5 / 18 - 02:25
المحور: الادب والفن
    

منفيون من جنة الشيطان28

ما كنّا قوّالينَ
وَلا مثّالينَ
عَلى أبوابِ مُلوك الخزرِ
وَلكنَّ الأميركانَ
صَبَغوا لحْيتَنا
وَحَبَوْنا
وَجهاً أستيكيّاً
نَدخلُ بِهِ أوربا
مِنْ مَهْبلِها
فَيَقومُ العَالمُ بِالمقلوبِ.
ما كنّا وَثنيّينَ
وَلا وَطنيّينَ
لا رُهْباناً ولا قدّيسينَ
وَلا بَرَرَةً وَحْشيّينَ
وَلكنّا صَاهَرْنا مِلّةَ داود
فتاهَ الأمرُ بِعَينِ الرّبِّ
فَنالَ الأمّةَ نَصَبٌ
مَنْ نحنُ يَا ربّ المَغرقِ وَالمَشرِبِ
عَرَبيّونَ أمْ عِبريّونَ
سَلاجقةٌ، فُرْسٌ أمْ بيزنطيّونَ
لِمَاذا يَدفعُنا الوَاحدُ نَحْوَ الآخرِ
وَ{يُتاجرُ فينا كلُّ زناةِ التاريخِ}*
وَأولو الذلّةِ فينا
مُنتفِشونَ
هل نحنُ أمّةُ أشتاتٍ
أمْ مَحْضُ فِتاتٍ
بَعثرَهُ اللهُ عَلى الطُرُقاتِ
لا تيهُ بني اسرائيلَ
وَلا خيبةُ لوطٍ
وَلا لعنةُ فرعونَ
فمنْ أيِّ فُروجِ الأرضِ
قَذَفتنا السّخْرَةُ
حَتّى نُصبحَ خيرَ الأمَمِ
في التشريدِ
وَفي التنكيلِ وَفي الذلّةِ
مَا عندي سَنواتُ نوحَ عَلى الأرْضِ
وَلا قصّةُ ابراهيمَ
لأشهَدَ مَجْدي الغابرَ
أنّي ابنُ اليومِ
وُلِدْتُ مُنكَسِرَ الهَامَةِ
وَعُيوني لا ترتفعُ لِلشّمْسِ
حَاربتُ بكلّ بقاعِ الأرْضِ
قاتلتُ كلَّ الأقوامِ وكلَّ الألوانِ
لم نتركْ أحمرَ أو أصفرَ
فلِماذا عُدْنا
مِن بَعدِ الرِدّةِ مُرْتدّينَ
وَلِماذا عُدْنا
مِن بَعدِ الدّينِ الحَقّ
وَبعدَ نِضالاتِ الصِدّيقينَ
عُدْنا مِن بَعدِ الرّسُلِ
بِلا دينَ
هَل أعْشتنا الرُّؤيةُ
أعْيانا فقرُ السّنّةِ
حَتّى انكسَرَ الخزَفُ الدُّريّ
بِعَينيْ فاطِمةَ
نَاصَرْنا ملّةَ دَاودَ
فسَامُونا الذِلّةَ
أوْلادُ العَمّ
آوَيناهُمْ في القيظِ
وَحامَيناهُم في البَردِ
فلِماذا انقلَبُوا في اليومِ الأسْودِ
في صَفِّ السّكسونِ
هل نحنُ الجرمانُ
أمْ رُهبةُ نبّو خذ نصّر
مَا زالتْ ترْعشُ
عَانَتَهُم
مَا زلنا
نَتَدَاعى
بِالرأفةِ وَالانسَانيّةِ
عَلى أبناءِ الغيرِ
وَننسى أمّتَنا
ما زلنا نَتَظاهرُ بِالعِفّةِ
حتّى أنكرْنا كلَّ ذريتِنا
وَنَتَظاهرُ بِالزّهدِ
حَتّى وَلّينا الأمْريكانَ
عَلى نعمتِنا
هل نَحْنُ عَرَبٌ أمْ رومٌ
أمْ نَحُ النّحْسُ المَشؤومُ
عَلى قارِعةِ في الخرطومِ
نادَينا لِلحَرْبِ
جَرّبنا كلَّ صنوفِ المَوتِ
القتلِ.. الذبحِ.. التّشريدِ
فمَا كنا سَادة هَذي الأرْضِ
وَلا سَادةَ أنفسِنا
حينَ كسَبنا الحَربَ
شارَكَنا الفرسُ، التركُ، الرّومُ
وَحتّى المَهزومونَ
ثِمارَ هَزيمتِهم
لَكنّا حينَ خَسَرْنا الحَرْبَ
توَلّى حَتّى الأخوةُ عَنّا
فلِماذا لا نخلَعُ ترسَ الموتِ
وَنبحثُ عن اسلوبٍ آخرَ لِلعيشِ
لِمَاذا نتَباهى بِالموتِ
وَالموتُ زُؤامٌ
لِماذا نَتَداعى لِلقتلِ
وَالقتلُ حَرامٌ
لِمَاذا نَتَفاخرُ بِالحربِ
وَالحربُ خديعةٌ
الحربُ رذيلةٌ
الحربُ كلامٌ
مَا مَعنى الحَربِ
إذا كانتْ تجعَلُنا
أحْزاباً وَجَماعاتٍ
طَوائفَ.. عَصَبيّاتٍ
يقتلُ كلٌّ منهَا الآخرَ
وَالحربُ توزّعُنا ما بَينَ البُلدانِ
وَبينَ شعوبِ الأرضِ
حَتّى نختبرَ الغربَةَ
أوْ تمتحِنَ فينا الغرْبَةُ
يَا عينَ الرّبّ
هَا نَحنُ أعْطينا أجمَلَ سنواتِ العُمرِ
لِفنّ الموتِ
فلِمَا انْكَسَرَتْ شوكتُنا وَانْهزَمَ القائدُ
عُدْنا عُمْيانا..
عِبرانيّينَ بِصَحراءِ النّقبِ
جَرّمْنا الكلّ
جرّمَنا الكلّ"
حَتّى قائدَنا
فألقينا أسْلحتَنا في الجبّ
وأعْلنّا التوبةَ
أعلنّا التوبةَ
لم يقبلْنا الأهلُ ولا أولادُ العمّ
ولا الجيرانُ
قبلَتنا الغرْبَةُ
قبِلَتنا الغرْبَةُ
وَالأعْداءُ
أتاحُوا مَا بينَهم سَكناً
نَنزِلُ فيهِ
نغفو فيهِ من ليلِ الصّحراءِ
وَليلِ الحَربِ وَوَيلِ الأخْوانِ
حَضَنَتنا الغرْبَةُ
حَضَنَتنا الغرْبَةُ وَالأعْداءُ
وَلم تخفقْ لغدةُ أعْرابيّ
لِمَصائرِنا
هل كنّا مُرتزقةً
جُنداً مَأجورينَ لِمَنْ يدفعُ
{منا المال ومنكم..
أبناء الانسان}
أبْناءُ الخايباتِ
قاتلَكم اللهُ
بِما مَلَكتْ أيديكُم
وَمَا كَنَزَتْ من أمْوالٍ
يَتامى
وَأراملَ
قاتلَكم اللهُ
من قلبِ تجارتِكم
بِدِماءِ النّاسِ
وَمالِ السّحتِ
وَمُطارَدةِ الانسانِ الآمنِ
من أهلِهِ وَذَويهِ
اللّهم اشْهَدْ
يا اللهُ اشْهَدْ
هؤلاءِ اضْطَهَدوا خلقَكَ
وَهدَموا بُنيانَكَ
ودمّرُوا جَمالَ مَا أبْدعَتْ يدُكَ
هؤلاءِ المُتحدّثونَ باسْمِكَ
عاثوا في الأرْضِ
حَتّى ارْتفَعَتْ رَحمتُكَ عن الأرْضِ
هَؤلاءِ المبثوثونَ كدودِ الأرْضةِ
لا عيبَ لهم أو عارٌ أو ذرّةُ خجلٍ
بَاعوا الكلّ وَباعوكَ
لِيبْقوا
مُرتزَقةً لأعدائِكَ
أشهدْ يَا اللهُ.

الخميس 27/9/01
ــــــــــــــــــــــــــ
• من قصيدة للشاعر الكبير مظفر النواب. 

#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات