لوحة شعرية لعبد الأمير الحصيري

خلدون جاويد

الحوار المتمدن-العدد: 1949 - 2007 / 6 / 17 - 09:47
المحور: الادب والفن
    

عَرْبدْ
وخلِّ شفوفَ الكأس تلتهبُ
وزِدْ على الكأس جمراً أنه العنب ُ
وعانق الحانة الشهّاء
ضجّتُها
شوق ٌ يَعِج ّ نؤآسيا ً ويصْطخِب ُ
وانِعم ببغدادَ
حيث العشقُ نخلتُها
التمرُ والخمرُ والريحانُ والرطب ُ
يَغدَوْدِفُ الليلُ
لكنْ أنتَ نجمتُهُ
شهابُه لو خبَتْ من بعدِكَ الشهُب ُ
ياماردا خالدا للشعر
مشعلُهُ
باق ٍ بدجلة َ منه للعلى لهَب ُ
يامُبْخِسَ المال
في كأس ٍ يُشعْشِعُهُ
ويا غنيا ًغناه ُ الفنُ والأدبُ
ويابريءَ الأماني
في تهَتُِكِهِ
الحب واللحن والأقداح واللّعِب ُ
غضٌ اذا استقتلوا
عذبٌ اذا هتكوا
واه ٍاذا فتكوا طاو ٍ اذا انتهبوا
ويانديمَ الأغاني
حالنا انحدرَتْ
وكيف تُصلح ُ حال ٌ كُلّها عطب ُ
اشربْ نبيذك !
لن نخشى ديانتَهم
فانهم من دماء الشعب قد شر ِبوا !
لا ماارتكبتَ
من الآثام ذِرْوَتَها
بل انهم تاجروا بالدمِّ وارتكبوا
وقامروا بدموع الأُمِّ
اذ خطفوا
أغلى البنين ولم يُسلبْ كما سلبوا
وباللحى استتروا غدْرا
ليتخذوا
للدين الفَ حجاب ٍخلفَهُ احتجبوا
وليعلموا
لن يُبيدَ الشعبَ مذهبُهم
فالشعبُ باق ٍ ويفنى المذهب ُ الجَرَب ُ
يبقى العراق ُ أنيسا ً
في غوايتِه
وهو الأصيلُ النبيلُ الرائعُ الرَحِب ُ
هو المُنوّرُ
من قوس ٍ ومن قزح ٍ
والشمسُ معدنُهُ الشذري ّ والذهب ُ
بغداد تسكرُ
والحدباءُ عاشقة ٌ
والبدر ُ يسهر ُ في الفيحاء والطرب ُ
وأن ألفَ حُصَيْريّ ٍ
لنا ثمل ٍ
تهوي النجومُ على كعْبيه والرتب ُ
ياعاشقَ الروح عربدْ
انه زمن ٌ
آت ٍ، به ناطحاتُ النجم تُرتقب
وأنت تهتزّ ُ
قدّام الشذى عبقا ً
وفوق كفيك فوحُ الكأس والكتب ُ
سحقا ً لمنْ دوّسوا الأزهار
في وطن ٍ
واحرقوا ضفّتيه واعتدوا وسبوا
وياحُصيْريّ عشق ٍ
ليلنا كلِف ٌ
فالأعجميون غدّارون والعربُ
تلفعوا بلثام الموت
وانتهكوا
وكالغراب على اطلالنا نعبوا
شعب من الحزن والجُلّى
برمتِه
قد راح تحت سقوف الليل ينتحب ُ
بالسيف أوتارُ زرياب
مقطعة ٌ
والسيف أعداؤه الندمان ُ والطرب ُ
أما السكارى
فقد طاحتْ كؤوسُهمُ
وغاظهم أن سمّار الهوى هربوا
فنهرُ دجلة َ
من انفاسِه وجِلٌُ
والليل من ذاتِه قد باتَ يرتعب ُ
الأجنبي الغريب النسل
ذو ُطنب ٍ
والسومري الكريم الأصل مغترب ُ
وأُغلِقتْ حانة ٌ في الكرخ
واحترقتْ
مدينة من حياض الموت تقتربُ
وما أضاءَتْ شبابيك ٌ
على سَمَر ٍ
ولم يعَُدْ لحصيري ٍ بها نسب ُ
ياشعبُ أمْسُكَ عملاقٌ
بوثبتِه
وفي عروقِكَ يغلي الجمرُ والغضبُ
وياعراقا اذا روضُ الجنان ِ بهِ
يغدو جحيما ً
الى النيران ينْتسِب ُ
لا يفجعنك أن الغيمَ
منطبق ٌ
" ان السماء تُرجّى حين تحتجبُ "
بغداد لاتحزني
فالنخل محتضن ٌ
عثقا ً" وفي كل عام ينضج العنب ُ"
"انشودة المطر" الآتي
سننشدُها
لها الحصيريُ يومَ السَعْدِ يُنتخَب ُ
فياحصيري َ صدق ٍٍ
إن موئلنا
هو الحياة وأنت المنهلُ الخصب ُ
اليوم خمرٌ
ويُمسي امرُهُمْ لغد ٍ
وقد صدقت َ وأولاد الزنا كذبوا !
عذراً حُصَيْري ُ
أنت اليومَ نادلنُا
هات الكؤوس وخلِّ الدمعَ ينسكِب ُ.
سينتشي النخلُ
اذ يُسقى بأدمعِنا
ويرتوي مِن دِمانا السعفُ والكرب ُ

*******

#خلدون_جاويد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل