العراق: حياة مُبَعثرة!

عبدالوهاب حميد رشيد

الحوار المتمدن-العدد: 1903 - 2007 / 5 / 2 - 12:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

سبق وعبّرتُ عن حزني العميق الناجم عن الإهمال الواسع لأزمة اللاجئين التي خلقها الغزو الإجرامي الوحشي واحتلال العراق. حزين جداً، لكن من الصعب أن أندهش من هذه المأساة، بعد أن قرأت التالي في موقع: بغداد يحترق Baghdad Burning.
"أتذكر العراق قبل الحرب- كان الشخص منا يستطيع أن يعيش في أي مكان. لم نكن نعرف ماذا كان جيراننا- لم نكن نهتم. لا أحد سأل بشأن الدين أو الطائفة. لم يكن لأحد أن يُزعج نفسه بالأمور التافهة: هل أنتَ سني أم شيعي؟ أنتَ تسأل مثل هذه الأسئلة إن كُنتَ شخصاً أخرقاً أو أبلهاً.
أما الآن فحياتنا تدور حول هذه المسألة فقط. وجودنا يعتمد على إخفائها أو إظهارها- معتمدة على نوعية مجموعة الرجال المقنعين ممن يوقفونك في الطريق أو يدخلون منزلك عنوة منتصف الليل.
على المستوى الشخصي، قررنا أخيراً أن نُغادر. أفترض أني كنت أعرف منذ فترة من الآن سوف نُغادر. ناقشنا الموضوع عشرات المرات داخل العائلة. في البداية كان يمكن لأحدنا أن يقترح المغادرة على نحو مؤقت لأنها كانت فكرة منافية للعقل- ترك الشخص لبيته وأهله وأحبائه- ترك الشخص لوطنه- لماذا؟- وإلى أين؟
منذ الصيف الماضي كنا نناقش المغادرة على نحو أكثر فأكثر. كانت فقط مسألة وقت قبل أن تتحول المناقشة إلى اقتراح- السيناريو الأخير- ولتتعزز وتتطور حالاً إلى خطة. لغاية الشهرين الماضيين كانت فقط مسألة منطق.. بالطائرة أم بالسيارة؟ إلى الأردن أم إلى سوريا؟ نُغادر جميعاً دفعة واحدة؟ أم أنها أكثر أمنا أن أبدأ بالمغادرة مع أخي أولاً؟
وبعد أن نصل إلى سوريا أو الأردن- ثم ماذا بعد وإلى أين؟ من الواضح أن أياً من البلدين سيكون نقطة ترانزيت/ عبور لنا إلى مكان آخر. ذلك أنهما غارقان بالأعداد الضخمة من اللاجئين العراقيين. وكل عراقي يعيش في بلد آخر يشكو من حقيقة صعوبة إيجاد عمل له. وهناك أيضاً مشكلة صغيرة من احتمال إجبارنا على العودة عند الحدود. آلاف العراقيين لم يُسمح لهم عبور الحدود إلى سوريا أو الأردن- ليس هناك معيار محدد للدخول، ويعتمد القرار على نزوة whim حرس الحدود ممن يدققون الجوازات.
المغادرة عن طريق الطائرة ليست بالضرورة آمنة. والطريق إلى مطار بغداد الدولي في ذاته غير آمن، بل وخطير، والمسافرون من المطار مُعرضون إلى عدم السماح لهم السفر إلى سوريا أو الأردن- البلدان الوحيدان اللذين يسمحان بدخول العراقيين دون سمة دخول. بينما محاولة الحصول على سمة دخول عن طريق قلة السفارات أو القنصليات المتواجدة في بغداد مسألة تقترب من الاستحالة.
وأيضاً كنا مشغولين بمحاولة اتخاذ قرار بشأن أي جزء من حياتنا نتركه خلفنا. أية ذكريات غير ضرورية يمكن الاستغناء عنها!؟ نحن، كمثل الكثيرين من العراقيين، لسنا لاجئين كلاسيك/ معتادين- حيث يحمل الشخص خلف ظهره ملابسه دون خيار آخر.
نحن نختار المغادرة لأن الخيار الآخر، ببساطة، هو ما رافق حياتنا- كابوس الواقع والانتظار المخيف ومحاولة البقاء على الحياة في ظل الرعب.
من جهة، أعرف أن مغادرة الوطن وبدء حياة جديدة في مكان ما- غير معروف لحد الآن- هو شيء مرعب في ضخامته يصم الآذان ويُصَغّر أي إنسان مهما كان بليداً. المهزلة/ المشكلة هنا أنها التفاهة (الطائفية- وليدة الاحتلال) تتحكم بحياتنا.
نناقش إن كنا سنأخذ معنا البوم صورنا أم نتركه خلفنا. هل يمكن أن آخذ معي حيواناتي المحنطة- لعبي منذ الرابعة من عمري؟ هل آخذ قيثارتي؟ ما الملابس التي نأخذها؟ الملابس الصيفية؟ الملابس الشتوية أيضاً؟ ماذا بشأن كتبي؟ اسطواناتي CD، وصور الأطفال؟
المشكلة أننا حتى لا نعرف فيما إذا سنتمكن أبداً أن نرى ثانية هذا الجزء من حياتنا الذي سنتركه خلفنا. لا نعلم ماذا سنترك من مقتنياتنا وممتلكاتنا، بما فيها المنزل، هل سيكون متاحاً لنا عند عودتنا!؟ هناك لحظات عندما يفرض الظلم إرادته لتترك وطنك، لسبب بسيط لأن ذاك الأبله المعتوه وضع في رأسه غزو وطنك. إنه أمر ساحق.. أليس من الظلم لأجل بقاءنا على الحياة والعيش بصور اعتيادية أن يكون علينا مغادرة ديارنا وبقايا أهلنا وأحباءنا وأصدقاءنا.. ولماذا؟
من الصعب أن تُقرر قبول أيهما- مواجهة انفجار سيارة مفخخة ومليشيات أم ترك كل شيء تعرفه وتحبه والتوجه نحو مكان مجهول من أجل مستقبل لا شيء فيه معلوم ومضمون.
كما أشرت في ملاحظتي السابقة، حتى وإن غادرنا العراق خلال الأشهر القليلة القادمة وأكملنا كل تجهيزات المغادرة، وهو أمر محتمل، ومفروض علينا ونحن مُكرهين، علينا أن لا نُفكر أبداً بأننا سنغفر لأنفسنا ما فعلنا.
بعض الأفعال تكون فظيعة جداً إلى درجة لا يمكن تحويلها نحو الاتجاه المعاكس أو إصلاحها. غزو واحتلال العراق هي من بين تلك الأفعال الفظيعة، إنها حقيقة مترابطة مع سلسلة الرعب الطويلة لهذه الأفعال. نحن جميعاً نُفضل أن نعتقد بالمغفرة- التخليص من الخطيئة redemption، لكن هناك وقتاً يصبح فيه هذا الأمر متعذراً.
ليس ممكناً هنا. لن يكون بإمكاننا أن نجد العفو لأنفسنا. لقد دمّرنا مبدأ العفو- المغفرة، كما دمّرنا أعداداً غير قابلة للعد من الأنفس وأخيراً كل الوطن!!"
.. مبارك أنتِ ونهركِ ، ومروراً سالماً! ..
ممممممممممممممممممممممممـ
Shattered lives, (Arthur Silber, Once Upon a Time…), uruknet.info- April29,2007.
ترجمة: عبدالوهاب حميد رشيد

#عبدالوهاب_حميد_رشيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل