أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عادل عطية - عندما يحمل الإنسان ظلاله معه!














المزيد.....

عندما يحمل الإنسان ظلاله معه!


عادل عطية
كاتب صحفي، وقاص، وشاعر مصري

(Adel Attia)


الحوار المتمدن-العدد: 8884 - 2026 / 11 / 9 - 20:58
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


لم يكن الإنسان، وهو يغادر حدود الكوكب الأزرق، متجهاً إلى الفضاء الأزرق، بحاجة إلى أن يحمل معه حقائبه وأجهزته وأدواته فحسب؛ فقد حمل معه أيضاً شيئاً آخر أكثر التصاقاً به: نفسه، بكل ما فيها من تناقضات، وما تختزنه من فضائل ورذائل، وأحلام وأوهام، وصدق وكذب، وعطاء وأنانية. وهكذا، لم يكن الفضاء الأزرق، المتمثل في شبكة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، عالماً جديداً تماماً، بقدر ما كان امتداداً لعالمنا القديم، ولكن بأدوات أكثر تطوراً، وسرعة أشد، ومساحات أوسع، وقدرة غير مسبوقة على الانتشار والتأثير.
كنا نظن أن التكنولوجيا ستأخذنا إلى عوالم أكثر رقياً وتحضراً، وأنها ستفتح أمامنا أبواب المعرفة والتواصل والتسامح، وتختصر المسافات بين العقول والقلوب. وقد فعلت الكثير من ذلك بالفعل. غير أن الإنسان، بدلاً من أن يستثمر هذا الفضاء الرحب في الارتقاء بسلوكه، قرر، في بعض الأحيان، أن ينقل إليه أمراضه القديمة، وكأنما أراد أن يثبت أن تطور الوسائل لا يعني بالضرورة تطور مستخدميها!
ففي الفضاء الأزرق، انتقل النصب والاحتيال من الشوارع والأسواق إلى الشاشات. وأصبحت سرقة الأموال تتم برسالة إلكترونية، أو رابط زائف، أو صفحة مصرفية مقلدة، أو عرض استثماري وهمي، يستدرج الضحايا بوعود الثراء السريع. لقد تغيرت أدوات اللصوص، لكن أخلاقيات السرقة بقيت كما هي؛ فاليد التي كانت تمتد إلى جيب الضحية أصبحت تمتد إليه عبر لوحة المفاتيح!
وامتد الأمر إلى تسويق التطبيقات التي توصف بأنها مجانية، وخالية من الإعلانات، لتكتشف بعد تحميلها أنها مثقلة بالإعلانات، أو أنها لا تعمل إلا بعد تحميل تطبيق آخر وتثبيته وتفعيله! وكأن المستخدم دخل متاهة رقمية، كلما ظن أنه اقترب من مخرجها، وجد باباً جديداً يطالبه بمزيد من الوقت والجهد والبيانات. بل إن بعض التطبيقات تتجاوز حدود الإزعاج إلى استغلال ثقة المستخدم، وجمع بياناته دون وعي كافٍ منه بطبيعة ما يقدمه من معلومات.

ولم تسلم الإبداعات الإعلامية من هذا السلوك؛ فهناك من يسطو على البرامج التلفزيونية والفضائية، ويعيد بثها كما هي، دون إشارة إلى أصحابها أو منتجيها، وكأن سرقة الفكرة والجهد والإنتاج أصبحت وجهاً عادياً من وجوه النشاط الرقمي. وهناك من يصنع الأخبار الكاذبة، ويضع لها عناوين مثيرة ومضللة، لا تستهدف إخبار الناس بقدر ما تستهدف اصطياد انتباههم، وجذب نقراتهم، وإثارة فضولهم، حتى لو كان الثمن هو الحقيقة ذاتها. وهكذا أصبحت المعلومة أحياناً ضحية السباق المحموم وراء المشاهدات والإعجابات.
أما العلاقات الإنسانية، فقد وجدت هي الأخرى طريقها إلى هذا الفضاء، ولكنها لم تنجُ دائماً من الزيف. فكم من حساب يقدم صاحبه في صورة غير حقيقية! وكم من صورة جرى تحسينها وتعديلها حتى لم تعد تعكس ملامح صاحبها بقدر ما تعكس الصورة التي يتمنى أن يراه الناس عليها! وعلى صفحات «فيسبوك»، قد تتحول الرغبة في الصداقة والتعارف إلى استعراض للجمال المصطنع، أو وسيلة لاستدراج الآخرين، أو بناء علاقات على أساس من الانطباعات الوهمية. ولم يعد الخداع مقتصراً على الملامح؛ فقد يمتد إلى العمر، والمهنة، والمكانة الاجتماعية، وحتى المشاعر والنوايا.
ولعل الأخطر من ذلك أن الفضاء الأزرق أتاح لبعض الناس فرصة ممارسة التنمر والتشهير والابتزاز وانتهاك الخصوصية، مستفيدين من المسافة التي تفصلهم عن ضحاياهم، ومن شعور زائف بأن الاختباء خلف شاشة يمنحهم حصانة من المسؤولية. كما انتقل إليه التعصب والكراهية، والتسرع في إصدار الأحكام، ومحاكم التفتيش الرقمية، حيث يصبح الاختلاف سبباً للهجوم، والرأي المخالف مناسبة للسباب، والخطأ الإنساني مادة للتشهير الأبدي.
بل إننا نشهد أحياناً ظاهرة أكثر غرابة: إنسان يعيش في الواقع وجهاً، ويقدم على الإنترنت وجهاً آخر؛ يبتسم أمام الكاميرا، بينما يمارس القسوة خلف الشاشة، ويتحدث عن الأخلاق، بينما ينتهك حقوق الآخرين، ويدعو إلى الصدق، بينما يشارك خبراً لم يكلف نفسه عناء التحقق منه.
ومع ذلك، ليس من العدل أن نحاكم الفضاء الأزرق بجرائم بعض رواده، أو أن نطالب بإلغائه بسبب إساءة استخدامه. فهو ليس شراً مطلقاً، كما أنه ليس خيراً مطلقاً؛ إنه أداة تكشف إلى حد بعيد طبيعة من يستخدمها. لقد أتاح لنا العلم والمعرفة، وقرّب البعيد، وفتح نوافذ للتعلم والعمل والتواصل، ومنح أصواتاً كثيرة فرصة التعبير والوصول إلى العالم.
إن القضية، إذن، ليست في إلغاء الفضاء الأزرق، وإنما في إضافة ما ينقصه: الوعي، والمسؤولية، والضمير، واحترام الإنسان وحقوقه، والقدرة على التمييز بين الحقيقة والوهم، وبين الحرية والفوضى، وبين التواصل والاستغلال.
فالتكنولوجيا تستطيع أن تطور سرعة الاتصال، لكنها لا تستطيع وحدها أن تطور أخلاق المتصلين. ويمكنها أن تنقل الإنسان إلى أبعد نقطة في الكون، لكنها لا تستطيع أن تنقله إلى مرتبة إنسانية أرقى ما لم يرغب هو في ذلك.
لقد انتقل الإنسان من الكوكب الأزرق إلى الفضاء الأزرق، لكنه لم يترك خلفه مساوئه؛ بل اصطحبها معه، ومنحها أجنحة رقمية، وسرعة انتشار مذهلة. والسؤال الذي ينبغي أن نطرحه على أنفسنا ليس: إلى أين ستأخذنا التكنولوجيا؟ بل: أي إنسان نريد أن نكون ونحن نمضي معها؟
فليس المطلوب أن نغادر الفضاء الأزرق، وإنما أن نترك فيه شيئاً أفضل من ظلالنا؛ أن نضيف إليه من إنسانيتنا بقدر ما أضفنا إليه من تقنياتنا. وإلا فسنظل نغير الكواكب والشاشات، بينما نبقى نحن على حالنا!



#عادل_عطية (هاشتاغ)       Adel_Attia#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ما بعد الحدث
- عندما يتركونك وحيداً!
- الأحداث تتكلم [102]
- أشواك على طريق الطفولة!
- الأحداث تتكلم (101)
- الأحداث تتكلم (100)
- الأحداث تتكلم [99]
- ضحايا الإيمان!!
- الأحداث تتكلم (98)
- إثابة الإنسانية
- الأحداث تتكلم (97)
- الأحداث تتكلم (96)
- الأحداث تتكلم (95)
- الأحداث تتكلم (94)
- الأحداث تتكلم (93)
- الأحداث تتكلم (92)
- الأحداث تتكلم (91)
- الأحداث تتكلم (90)
- الأحداث تتكلم (89)
- الأحداث تتكلم (88)


المزيد.....




- رغم قبولها سابقًا.. ترامب يشكك في نزاهة انتخابات التجديد الن ...
- بزشكيان: خامنئي وجّه -بإنهاء حالة اللاحرب واللاسلم- مع أمريك ...
- طائرات الاستطلاع الأمريكية حلّقت 115 مرة قرب أجواء روسيا منذ ...
- الصفدي ينقل رسالة من الملك عبد الله إلى الرئيس السوري
- تحرك عاجل للبرلمان المصري بعد فاجعة قطاري العياط
- الصفدي من دمشق معزيا بضحايا درعا: الدم السوري غال علينا كما ...
- رئيس الاستخبارات التركي: أردوغان حث ترامب على الامتناع عن شن ...
- غزة.. الحرب تطال أرزاق الصيادين
- ‏وزارة الطاقة السعودية: استهداف خط أنابيب شرق-غرب في منطقة ا ...
- شنقريحة: إرسال تشكيلة عسكرية إلى شمال النيجر بطلب من نيامي


المزيد.....

- من هيجل إلى ماركس - جدلية الفكر ومستقبل الماركسية / غازي الصوراني
- التطوع الرقمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- العمل التطوعى نماذج وتطبيقات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عادل عطية - عندما يحمل الإنسان ظلاله معه!