ابليس في رداء الفضيلة

انتصار كامل جفلان الخشت
مستشارة تربوية دولية، باحثة ومؤلفة مستقلة متخصصة في التربية الخاصة والتطوير .
(Dr. Entsar El-khash)

الحوار المتمدن-العدد: 8831 - 2026 / 9 / 17 - 07:52
المحور: الادب والفن
    

كان الباطل قديمًا يعرف طريقه إلى الناس حافيًا، مكشوف الوجه، لا يحتاج إلى كثير من التعريف.
كانت ملامحه تفضحه، وخطواته تثير الريبة، وصوته يحمل شيئًا من خشخشة الشر.
أما اليوم، فقد تعلّم الباطل فنون الأناقة.
غسل وجهه، وارتدى ثوبًا ناصعًا، وعطّر كلماته، ثم جلس بين الناس في هدوء الواثقين، يتحدث عن المبادئ وكأنه آخر من بقي في المدينة يحمل مصباح الأخلاق.
وهنا تبدأ الحكاية.
ليس أخطر على الإنسان من خطأ يعرف أنه خطأ؛ فالوعي به قد يكون أول الطريق إلى النجاة.
لكن الخطر الحقيقي أن يأتي الخطأ متزيّنًا، وأن يضع على كتفيه عباءة الحكمة، وفي يده مسبحة المصلحة، وعلى شفتيه ابتسامة تقول:
«أنا لا أفعل إلا ما فيه الخير.»
يا لها من جملة واسعة!
يمكن أن تتسع لظلم كامل، ثم تظل محتفظة بملامح البراءة.
فالذي يأخذ ما ليس له قد يسميه «حقًا مؤجلًا»، والذي يقصي غيره قد يسمي فعله «تنظيمًا»، والذي يطعن في الغائب قد يسميه «نصيحة»، والذي يبيع مبدأه عند أول منعطف قد يرفع رأسه قائلًا:
«أنا فقط أعرف كيف أتعامل مع الحياة.»
وهكذا أصبحت الكلمات أحيانًا ستائر مخملية تُخفى خلفها أشياء لا تليق بالنهار.
ولأن الناس تحب الواجهات اللامعة، فقد صار من السهل أن تُلمَّع الخطيئة حتى تبدو كأنها فضيلة.
المتملق يصبح دبلوماسيًا.
والجبان يصبح حريصًا.
والمتلون يصبح مرنًا.
والأناني يصبح صاحب حدود.
والصامت عن الظلم يصبح رجلًا لا يحب المشاكل.
أما صاحب المبدأ، فيبدو أحيانًا كأنه هو المشكلة!
عجيب أمر هذا الزمن؛
قد يُلام الإنسان لأنه قال الحقيقة في الوقت الخطأ، أكثر مما يُلام غيره لأنه صنع الباطل في الوقت المناسب.
وفي إحدى زوايا المشهد، ربما يجلس إبليس مبتسمًا.
لا حاجة له اليوم إلى كثير من الوسوسة.
لقد وجد من ينجز المهمة بأناقة، ثم يضع توقيعه أسفلها:
«من أجل الخير.»
لكن الأخلاق الحقيقية لا تحتاج إلى إعلان.
لا ترتدي قناعًا، ولا تتكئ على التصفيق، ولا تبحث عن شهود يثبتون حسن سيرتها.
إنها تشبه شجرة وارفة؛
تمنح ظلها حتى لمن لا يعرف اسمها.
أما الصلاح المصطنع، فيشبه مرآة كبيرة؛ لا يرى فيها صاحبها إلا صورته.
ولهذا فإن أكثر ما يفضح الإنسان ليس كلامه، بل الأثر الذي يتركه وراءه.
قد يتحدث عن الرحمة، ثم يترك قلبًا مكسورًا.
وقد يتحدث عن العدل، ثم يترك مظلومًا عند الباب.
وقد يتحدث عن الصدق، ثم يدفن الحقيقة تحت طبقات من التبرير.
وقد يرفع راية الأخلاق عاليًا، بينما يدوس بأقدامه على أبسط معانيها.
وهنا لا تعود الكلمات مهمة.
فالورد قد يُصنع من الورق، لكنه لا يحمل عطر الحديقة.
والقنديل قد يُرسم على الجدار، لكنه لا يبدد عتمة الطريق.
وكذلك القيم؛ ليست ثوبًا نرتديه أمام الناس، بل أثرًا يظل بعد أن نغادر المكان.
لذلك، حين يأتيك الباطل في ثوب الصلاح، لا تنظر إلى الثوب طويلًا.
انظر إلى القدمين: إلى أين تمشيان؟
وانظر إلى اليدين: ماذا تفعلان؟
وانظر إلى الطريق خلف صاحبهما: هل تركتا فيه نورًا، أم تركتا أشلاء من قلوب الآخرين؟
فليس كل من حمل مصباحًا يعرف الطريق..
أحيانًا يكون أجمل ما في النبل أنه صامت.
وأخطر ما في الزيف أنه كثير الكلام.
وفي النهاية، قد ينجح الباطل في ارتداء أجمل الثياب، وقد يقف طويلًا تحت الضوء، وقد يصفق له كثيرون.
لكن الزمن لا يقرأ الملابس.
الزمن يقرأ الآثار.
وحين يسقط القناع، لا يبقى إلا وجه صاحبه.
وربما يبتسم إبليس في آخر المشهد، لا لأنه انتصر، بل لأنه اكتشف أن الإنسان يستطيع أحيانًا أن يصنع للباطل ثوبًا من النبل، ثم يقف أمام المرآة طويلًا…
مقتنعًا أنه يرتدي النور.

#انتصار_كامل_جفلان_الخشت (هاشتاغ)       Dr._Entsar_El-khash#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل