أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد ابراهيم عرفة - 20 سؤال في فلسفة أرسطو الطبيعية














المزيد.....

20 سؤال في فلسفة أرسطو الطبيعية


محمد ابراهيم عرفة

الحوار المتمدن-العدد: 8831 - 2026 / 9 / 17 - 07:50
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


المقدمة
في هذا المقال سوف تكتشف اهم مبادى وأساسيات فلسفة أرسطو الطبيعية على شكل سؤال وجواب والتى أهمية معرفتنا بفلسفة أرسطو لأنها ستؤثر بشكل قوى في فلسفات الآتية كلفلسفة الإسلامية والمسيحية
1/ ما هو مصدر معرفتنا عن فلسفة أرسطو الطبيعية ؟
مصدر معرفتنا بذلك هو كتاب السماع الطبيعي
2/ لماذا سمى كتاب السماع الطبيعي بذلك الاسم ؟
هناك روايتان
الرواية الأولى
أن أرسطو كان يبقى محتويات الكتاب على سماع طلابه
الرواية الثانية
أن كتاب لا يمكن فهمه الا من خلال معلمه
3/ ما هو الوجود الطبيعى عند أرسطو ؟
الوجود الطبيعى هو ما يتعلق بالمادة سواء كان حقيقة في الواقع أو الذهن
4/ هل كل مادى متحرك عند أرسطو ؟
نعم عند أرسطو طاليس كل مادى فهو متحرك
5/ ما هو موضوع علم الطبيعي عند أرسطو ؟
موضوع العلم للطبيعى هو الموجود المتحرك حركة محسوسة
6/ ما هو تعريف الحركة عند أرسطو طاليس؟
يمكن تعريف تعريف الحركة عنده عدة تعريفات منها :
هو الانتقال من طرف إلى طرف آخر
أو الانتقال من القوة إلى الطبيعة
7/ ما مجالات الحركة عند أرسطو طاليس؟
تعمل الحركة في ثلاثة مجالات
الكيفية تعمل الحركة في حالات والحركة والسكون والفرح والغضب
الكمية الزيادة والنقصان أن ينتقل الإنسان من حالة زيادة إلى نقصان
المكان هو الانتقال من مكان إلى مكان آخر
8/ ما هو تعريف المكان عند أرسطو ؟ وكيف يختلف عن تعريف افلاطون ؟
المكان عند أرسطو السطح الباطن المماس لظاهر الجسم
مثاله الكوب والماء
9/ ما هو الخلاء عند أرسطو طاليس؟
الخلاء عند أرسطو طاليس هو الفراغ والفراغ عند أرسطو غير موجود لان هو عنده كل الوجود مملوء بالمادة
فإن السطح الباطن للكوب هو المماس لظاهر الجسم وهو الماء
10/ ما هو تعريف الزمان عند أرسطو ؟
الزمان عند أرسطو هو مقياس الحركة
11/ هل هناك شى يحدث صدفة عند أرسطو طاليس؟
أرسطو يرى بأنه ليس هناك شى يحدث صدفة في الطبيعة بل ما
تمنى صدفة فإن وراءه غايات خفية لا يمكن إدراكها ويرى أن كل شىء يحدث في الطبيعة له غاية سواء أدركنا أو لم ندركها
12/ ماهى ابرز حجج أرسطو على قدم العالم ؟
الدليل الأول: قدم السبب الأول (العلة الأولى)
المحرك الأول عند أرسطو هو الله، وهو قديم، وبما أن ذاته قديمة فإن قدرته وإرادته قديمتان بالضرورة ولا يتطرق إليهما التغير أو التعطيل. فما دام كل من القدرة والإرادة قديما، إذن؛ العالم قديم ومصاحب له أزلا؛ لاستحالة الانقطاع بين قِدم الإرادة والقدرة وبين مفعولهما (العالم)، إذ إن العلة التامة لا تتخلف عن معلولها.
الدليل الثاني: المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم
يرى أرسطو أن المادة (أصل الكون) إما أن تكون حادثة أو قديمة؛ فلو كانت حادثة، فهذا يعني أنها انتقلت من حيز العدم إلى حيز الوجود، وهذا مستحيل لاستحالة أن يأتي من العدم المحض وجود إذن؛ المادة قديمة وهو الاحتمال الصحيح عند أرسطو لاستحالة حدوث المادة من لا شيء والمادة المقصودة عنده هنا هي الهيولى (المادة الأولى بلا شكل ) وليست الصورة فالصورة عنده لا تفترق عن الهيولى في الواقع الخارجي إلا كما تفترق الروح عن الجسد حيث يمثلان معاً جوهر الشيء.
الدليل الثالث: قدم الزمان
انطلق أرسطو من فكرة أن الزمان هو مقياس الحركة ومقدارها. بناءً على ذلك لو ثبت أن الزمان قديم اى لا بداية بعد فالحركة قديمة بالتبعية وإذن العالم القديم . وقد استدل على قِدم الزمان بمسألة "الآن" أو الحاضر؛ ففي أي وقت وأي زمان هناك "حاضر" نعيشه، وما دام هناك حاضر فهذا يقتضي وجود ماضٍ سبقه وصل إلينا عبره إذن الزمان قديم وممتد بلا بداية له لاستحالة وجود حاضرٍ بلا ماضٍ.
الدليل الرابع: قِدم الحركة
الحركة عند أرسطو إما أن تكون حادثة أو قديمة فلو افترضنا أنها حادثة فإذن لا بد من وجود حركة أخرى سبقتها لتخرجها من السكون إلى الفعل وهذا يؤدى إلى الدور الممتنع أو التسلسل اللانهائي لأننا نفترض أن علة الحركة هي الحركة نفسها إذن الحركة قديمة لاستحالة حدوثا من سكون مطلق
13/ ما هو الكون والفساد عند أرسطو طاليس؟
الكون عند أرسطو: هو انتقال الهيولى من صورة إلى صورة
الفساد هو فناء صورة الأولى لهيولى
14/ ماذا تعني كلمة "السماء" عند أرسطو في هذا السياق؟
تعني بالمعنى الواسع مرادفة للعلام؛ لأنها الإطار الشامل الذي يحوي جميع الأحياء الطبيعية ويمثل مكانها المشترك.
15/ هل العالم متناهٍ أم لامتناهٍ عند أرسطو؟
العالم متناهٍ ومحدد وله سطح يحده بالضرورة.
16/ لماذا اتخذ العالم والأجرام السماوية الشكل الكروي؟
لأن الدائرة والشكل الكروي هما أكمل الأشكال، ولأنهما الشكل الوحيد الذي يسمح للمجموع بأن يتحرك حركة أزلية دائرية منتظمة.
17/ مما تتكون الأجرام السماوية بحسب الفلسفة الأرسطية؟
تتكون من مادة غير قابلة للكون أو الفساد تعرف بـ الأثير أو العنصر الخامس وهي مادة لا تتغير كطبيعة كوكب الارض .
18.. ما هي طبيعة حركة الأجرام السماوية؟
حركتها الطبعية هي الدوران الدائري المستمر حول مركز العالم (الأرض).
19.. كيف تختلف العناصر الأرضية الأربعة الماء، الهواء، التراب، النار عن السماء؟
عناصر الأرض متضادة وقابلة للكون والفساد التغير والموت وحركتها الطبيعية مستقيمة إلى أعلى أو أسفل وليست دائرية.
20 /هل يمكن أن يوجد عالم آخر غير هذا العالم؟
لا العالم واحد فقط ولا يمكن أن يوجد عالم غيره.
المصادر
كتاب فلسفة أرسطو والمدارس المتأخرة تأليف د . مصطفى النشار
كتاب أرسطو تاليف . يوسف كرم
كتاب قصة الفلسفة اليونانية تأليف زكى نجيب محمود وأحمد امين
كتاب اقدم لك أرسطو تأليف روبرت ودفين وجودي جروفس



#محمد_ابراهيم_عرفة (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قصيدتى : الألماسة المكسورة
- شرع من قبلنا: هل هو مصدر من مصادر التشريع الإسلامي؟
- حديث المعازف: نهاية حُدوتة علامة من علامات الساعة
- النقد التاريخى للعبودية وأحكامها في الاسلام
- هل ستفتح القسطنطينية في اخر الزمان كما قال المحدثين ؟
- ديمقريطس: فليسوف مذهب الذرة
- عودة شبه الجزيرة العربية مروجًا وأنهارًا
- قراءة لمسألة السحر في علم اللاهوت الإسلامي
- ديانا :الحب بين عالمين
- نهاية حدوتة آخر الزمان مقال الثالث طلوع الشمس من مغربها
- التثقيف في مصطلح الحديث (1) ما هو ما هو الحديث الصحيح
- حين أصبح الحب تهمة: كيف شوّه الخطاب السلفي صورة العلاقات الع ...
- حكم المثلية الجنسية بين النساء في الاسلام قراءة معاصرة
- تاريخ المثلية الجنسية بين النساء: من العصور القديمة إلى العص ...
- حدود التحريم ودائرة الإباحة: زواج المسلم من غير المسلمة بين ...
- من السؤال إلى الكفر قراءة في ظاهرة تكفير من حاول التفكير في ...
- نار بُصرى ونار الحشر: هل كانت حادثة 654ه تحقيقًا للحديث أم م ...
- قصيدة: ما بعد المطر الأخير
- من هو جون ستيوارت ميل ؟
- قصة قصيرة: سلاسل الكرامة


المزيد.....




- رئيس وزراء كندا يرد على ترامب: التحالف مع أوروبا ليس تحدّيًا ...
- كيف غيّرت انفجارات -البيجر- تاريخ إصابات العيون في الحروب؟
- الخارجية الفلسطينية تنتقد تمديد واشنطن قيود التأشيرات على مس ...
- قمة ثلاثية في باريس.. عون والملك عبدالله الثاني وماكرون يبحث ...
- مسن سوري في حمص يكشف مكتبة أخفاها خلف جدار منزله منذ 2011
- الجنايات العسكرية في حلب تصدر أحكاما بحق أربعة متهمين في قضي ...
- شارك في الاستفتاء العام لصياغة -رمز عربي موحد- لمصطلح -الذكا ...
- الدفاع التركية: التهديد الحوثي في البحر الأحمر وباب المندب ي ...
- سوريا.. مداهمة وتفتيش منزل رجل الأعمال محمد حمشو
- تحذيرات فرنسية من شتاء قاس في أوكرانيا وسط مخاوف من تفاقم أز ...


المزيد.....

- التطوع الرقمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- العمل التطوعى نماذج وتطبيقات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد ابراهيم عرفة - 20 سؤال في فلسفة أرسطو الطبيعية