أهم المصطلحات والأفكار الواردة في كتاب السماع الطبيعي لأرسطو

محمد ابراهيم عرفة

الحوار المتمدن-العدد: 8771 - 2026 / 7 / 19 - 00:37
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

المقدمة
يعد كتاب السماع الطبيعي (الفيزياء) من أهم مؤلفات أرسطو، إذ وضع فيه الأسس العامة لفهم الطبيعة والحركة والزمان والمكان والعلل.
أولًا: الكون والفساد
- الكون: إيجاد الشيء من حيز العدم إلى حيز الوجود.
- الفساد: إعدام الشيء وانتقاله من حيز الوجود إلى حيز العدم.
ويرى أرسطو أن الكون والفساد يتعلقان بالجوهر، ولذلك لا يعدهما من أنواع الحركة.
ثانيًا: الحركة
يعرف أرسطو الحركة بأنها خروج الشيء من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج، أو انتقاله من حال إلى حال، أو من طرف إلى طرف نقيض.
ويقابل الحركة السكون، وهو استقرار الشيء على حالة واحدة.
أنواع الحركة
يرى أرسطو أن الحركة لا تكون إلا في ثلاثة مجالات:
1. الحركة في الكم: كالزيادة والنقصان.
2. الحركة في الكيف: كتغير الصفات، مثل الحرارة والبرودة، والبياض والسواد، والصحة والمرض.
3. الحركة في الأين (المكان): وهي انتقال الجسم من مكان إلى آخر.
أما تغير الجوهر فلا يسمى حركة، بل يسمى كونًا وفسادًا.
ويؤكد أرسطو أن كل حركة هي انتقال من القوة إلى الفعل.
رابعًا: المكان
يعرف أرسطو المكان بأنه السطح الباطن للجسم الحاوي المماس للجسم المحوي.
فمثلًا: مكان الماء هو السطح الداخلي للكوب الذي يحتويه، وليس الفراغ الذي يشغله الماء.
خامسًا: الخلاء
الخلاء هو الفراغ الخالي من الأجسام الذي يمكن أن تشغله الأجسام.
إلا أن أرسطو ينكر وجود الخلاء، ويرى أن الطبيعة لا تعرف فراغًا حقيقيًا، وأن العالم كله ممتلئ بالأجسام، ولذلك اشتهرت عنه الفكرة القائلة: "الطبيعة تأبى الفراغ."
سادسًا: الزمان
يعرف أرسطو الزمان بأنه مقياس الحركة أو عدد الحركة بحسب التقدم والتأخر.
فالزمان لا يدرك مستقلًا عن الحركة، بل يعرف من خلالها
أصل الكون والعناصر الأولى عند أرسطو
اهتم الفلاسفة اليونانيون الأوائل بالبحث عن الأصل الأول للكون، فاختلفت آراؤهم؛ فرأى طاليس أن أصل الكون هو الماء، وقال أنكسيمندر إن أصله هو اللامحدود (الأبيرون)، وذهب أنكسيمينس إلى أن الهواء هو العنصر الأول، بينما اعتبر هيراقليطس أن النار هي أصل الأشياء، أما أمبيدوقليس فجمع بين هذه الآراء، وقال إن العالم يتكون من أربعة عناصر هي: التراب، والماء، والهواء، والنار.

وقد أخذ أرسطو بفكرة العناصر الأربعة، ورأى أن جميع الموجودات في العالم الأرضي تتكون منها، وأن اختلاف الأشياء يرجع إلى اختلاف نسب امتزاج هذه العناصر. وأضاف أن الأجرام السماوية لا تتكون من العناصر الأربعة، بل من عنصر خامس سماه الأثير، وهو عنصر كامل لا يعتريه الكون والفساد. ومع ذلك، فإن أرسطو لم يرَ أن هذه العناصر تمثل بداية خلق الكون، لأنه كان يعتقد أن الكون أزلي غير مخلوق من العدم.
ثامنًا: اللامتناهي عند أرسطو
- اللامتناهي عند أرسطو: يرى أرسطو أن اللامتناهي بالفعل مستحيل في العالم المادي؛ لأن كل جسم يجب أن يكون محدودًا، ولو وُجد جسم لامتناهٍ لتعطلت الحركة والنظام في الكون. أما اللامتناهي بالقوة فهو ممكن في الرياضيات فقط، مثل إمكانية تقسيم الخط إلى ما لا نهاية أو زيادة الأعداد بلا نهاية، لكنه لا يوجد وجودًا مكتملًا في الواقع.
تاسعًا: العلل الأربع
يفسر أرسطو وجود الأشياء من خلال أربع علل:
- العلة المادية: المادة التي يتكون منها الشيء.
- العلة الصورية: الصورة أو الهيئة التي تجعل الشيء ما هو عليه.
- العلة الفاعلية: السبب الذي أحدث الشيء.
- العلة الغائية: الغرض أو الهدف الذي وجد الشيء من أجله.
عاشرًا: مبدأ الغاية
يعد مبدأ الغاية من أهم المبادئ في فلسفة أرسطو، إذ يرى أن كل موجود طبيعي له غاية وهدف، وأن الطبيعة لا تفعل شيئًا عبثًا أو باطلًا.
فالعين غايتها الإبصار، والأذن غايتها السمع، والبذرة غايتها أن تصير شجرة.
وقد توجد أشياء تبدو بلا غاية، لكن أرسطو يعدها حالات استثنائية أو راجعة إلى المصادفة، ولا يراها ناقضة للقاعدة العامة، وهي أن لكل موجود طبيعي غاية يتجه إليها.
خاتمة
تقوم فلسفة أرسطو الطبيعية على عدد من المفاهيم المترابطة، أهمها: الكون والفساد، والحركة، والقوة والفعل، والمكان، والزمان، والخلاء، والهيولى والصورة، والعلل الأربع، ومبدأ الغاية. وقد ظلت هذه المفاهيم تؤثر في الفلسفة والعلوم الطبيعية قرونًا طويلة، وشكلت الأساس الذي انطلقت منه الفلسفة الطبيعية في الحضارة الإسلامية وأوروبا في العصور الوسطى.

#محمد_ابراهيم_عرفة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل