أما آن لعجلة الموت أن تبطئ سيرها؟ أما آن لها أن تمنحنا فسحة قصيرة نلملم فيها قلوبنا قبل أن تنتزع منها الأرواح التي نحبها ؟ . . . .

علاء مهدي
(Ala Mahdi)

الحوار المتمدن-العدد: 8685 - 2026 / 4 / 22 - 18:17
المحور: المجتمع المدني
    

فوزي عبد الرحيم وداعاً . . . .

يبدو أن العمر في نهاياته يصبح أكثر قسوة، كأنه يختبر قدرتنا على التحمل مرة بعد أخرى. خلال شهرين فقط، خسرت صديقين من أثمن ما منحني الزمن، وكان رحيل فوزي - رفيق ستين عامًا - ضربة أعادت إليّ كل ما عشناه من بدايات، وصراعات، وأحلام، وانكسارات.
هو الرحيل الثاني لصديق صدوق خلال شهرين. تعود علاقتي بالمرحوم فوزي إلى عام 1967، أي قبل تسعة وخمسين عاما، حين التقينا في كلية التجارة التي سُميت لاحقًا بكلية التجارة الملغاة ثم كلية الإدارة والاقتصاد.
في ذلك العام لم نكن مجرد طلبة انتقلوا إلى مرحلة دراسية جديدة؛ كانت الظروف السياسية التي عاشها الوطن والأمة قد شحنت نفوسنا بالمبادئ الوطنية والقومية والتقدمية. نحن أبناء جيل النكسة، نكسة حزيران التي ملأت قلوبنا بآلام الهزائم والإخفاقات. لم نتأثر كثيرا بأجواء الجامعة الجديدة، فقد كانت أفئدتنا مثقلة بالأنين والوجع.
كانت الجامعات آنذاك ساحات صراع سياسي بين الأحزاب العراقية: الشيوعيين، البعثيين، القوميين، الإسلاميين، الأكراد، والمنظمات الفلسطينية ، إضافة إلى مجموعات سياسية صغيرة تفرعت عن أحزابها الأم بسبب الانشقاقات المتتالية. وفي كلية التجارة، التي جاورتها في المبنى نفسه كلية الحقوق، شهدنا أحداثا كثيرة كان يطلق فيها الرصاص الحي من قبل أشقياء يزوروننا كلما احتاجت أحزابهم إلى مواجهة نشاطات القوى الوطنية والتقدمية. رأيت بعضهم بعيني: صدام حسين، عبد الكريم الشيخلي، وناظم كزار، ناهيك عن جلاوزة الاتحاد الوطني لطلبة العراق في كلا الكليتين.
ورغم وجودنا في تلك البؤرة الشرسة، فإن نشاطات القوى التقدمية – وخاصة تلك التي التأمت معا ضد النظام الحاكم آنذاك ومعه جناح البعث اليميني الذي كان يتقرب منه تمهيدا للانقضاض عليه – قد أقلقت السلطات بشكل جدي. وكان أبرز تلك النشاطات أضراب الطلبة العام الذي شارك فيه الحزب الشيوعي العراقي (اللجنة المركزية) ، حزب البعث (جناح سوريا)، الحركة الاشتراكية العربية (جماعة المرحوم عبد الإله النصراوي)، والحزب الديمقراطي الكردستاني.
كان المرحوم فوزي عبد الرحيم ندا قويا ومحاربا شرسا مقابل ممثلي القوى اليمينية، وعلى رأسها البعث ومناصروه. كان صعب المراس، يمتلك قدرة لافتة على النقاش، لا يهمه من يقف أمامه. كل ما كان يشترطه هو أن يكون النقاش بالكلام لا بالأيدي، لأنه ضعيف البنية. وللأمانة، لم أشاهده يوما إلا منتصرا في تلك المحاورات.
وحين جاء البعث إلى الحكم للمرة الثانية عام 1968، استهدفوا قيادات الحركة الاشتراكية العربية، فاغتالوا عددا منهم. حتى الذين تمكنوا من مغادرة العراق لم يسلموا، إذ لاحقتهم الاغتيالات في اليمن الجنوبي والشمالي وسوريا ولبنان ودول أخرى.
يبدو أننا افترقنا في تلك الفترة؛ لم يبق فوزي في الكلية، وانقطع اتصالي به. ثم سمعت لاحقا أنه اغتيل في اليمن الجنوبية. ولا أتذكر متى بالضبط، لكنني وجدته بعد بحث طويل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، فعادت علاقتنا من جديد رغم التغييرات الكبيرة التي طرأت على حياتينا خلال أكثر من ثلاثين عاما من الفراق. كان يتنقل بين أمريكا والوطن، بينما كنت قد هاجرت إلى أستراليا.
تحدثت معه عبر الهاتف قبل أسبوعين أو ربما أكثر. أخبرته بأنني أنوي زيارة الوطن، فاقترح أن أخبره بموعد وصولي كي يتحضر للقاء. تحدثنا عن أحوالنا الصحية، أو بالأحرى مشاكلنا الصحية، وعن العائلة والأبناء. سألني عن زميلته (زوجتي) التي كانت معنا في الكلية نفسها، وبعث لها بتحياته.
وكأنه كان يعلم… كان حديث الوداع.
خسرت صديقًا وأخًا ورفيقًا وزميلًا. لن أنساك يا أبا سلام. سألتقيك يومًا في ذلك العالم البعيد، لنستعيد ذكرياتنا، بمرّها وحلوها.


#علاء_مهدي (هاشتاغ)       Ala_Mahdi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل