في أربعينية الفقيد -أبو داود-

دلشاد خدر

الحوار المتمدن-العدد: 8673 - 2026 / 4 / 10 - 00:33
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كنا نحن، أغلبية الرفاق في الداخل بمدينة أربيل، قد سمعنا باسم الرفيق الراحل "أبو داود" بعد المؤتمر الرابع، إلا أن معرفتي الشخصية المباشرة به بدأت في الفترة المباشرة لما بعد"الانتفاضة". كان الراحل من أوائل الرفاق الذين عادوا إلى كوردستان بعد وقت قصير من الانتفاضة، حيث استقر في شقلاوة بمقر المكتب السياسي للحزب، والذي كان آنذاك عبارة عن منزل متواضع. كان يُشاهد باستمرار بين الرفاق بصفته مناضلاً متواضعاً وقريباً من الجميع. ورغم أنه لم يكن يشغل منصب سكرتير الحزب حينها، إلا أنه كان من الواضح للعيان أنه هو من يدير معظم الشؤون اليومية للقيادة؛ وبتعبير أدق، كان "أبو داود" يمارس دور سكرتير الحزب فعلياً حتى قبل انعقاد المؤتمر الخامس.
حين تم تعييني ممثلاً للحزب في اللجنة العليا للجمارك، كان تواصلي اليومي محصوراً بالفقيد "أبو داود"، كونه كان يشرف على المالية المركزية في المكتب السياسي. وبعد أن تعمقت معرفته بي ونلت ثقته، عهد إليّ ببعض المهام المتعلقة بالرفاق القادمين من تنظيمات الداخل، والذين كان بعضهم يعود للداخل مجدداً بعد قضاء فترة في أربيل.
في تلك الحقبة، كان الراحل أحد الوجوه الشابة في اللجنة المركزية، بل وكان أصغر أعضاء المكتب السياسي سناً. لذا، عُقدت عليه آمال عريضة من أغلبية الرفاق لإنقاذ الحزب من الركود الذي أصابه خلال حقبة سكرتارية الراحل "عزيز محمد" التي دامت ثلاثين عاماً.
عقب الانتفاضة، والتي تزامنت مع انهيار الاتحاد السوفيتي، لعب الراحل دوراً محورياً لمصلحة الحزب، لا سيما في إدارة الصراعات داخل تنظيمات أربيل، ثم في عقد المؤتمر الإقليمي الثاني للحزب الشيوعي الكوردستاني، وصولاً إلى المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي العراقي. ففي تلك المرحلة، فقدَ الكثير من الرفاق حماسهم المعهود لمواصلة النضال الحزبي، بل ولم يؤمن كثيرون بقدرة الحزب على البقاء بعد زوال الاتحاد السوفيتي. (أذكر أن أحد ممثلي رفاق بريطانيا في المؤتمر الخامس قال علانية: "حين أتيت للمؤتمر، ظننت أننا جئنا لتقاسم تركة الحزب وإعلان نهايته، لكني أرى الآن حشوداً من الرفاق المفعمين بالحماس، وأنا واثق بقدرتهم على الاستمرار"). هذا رغما عن ان أعدادا كبيرة من الأعضاء الذين سخروا كل طاقتهم لمعاداة الحزب قد تنكروا لماضيهم بحثاً عن مواقع جديدة مريحة لهم في صفوف الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني. لكن "أبو داود" تصدى للمسؤولية بحماس منقطع النظير وعزيمة صلبة، وحمى الحزب في تلك المرحلة العصيبة.
وللتاريخ، فقد تعامل "أبو داود" بذكاء وحنكة بالغة مع تداعيات "خيانة أبو طالب"، واستطاع بفضل فطنته تقليل الأضرار التي لحقت بتنظيمات الداخل، منقذاً بذلك حياة عشرات الرفاق والكوادر المتقدمة.
آنذاك، كان سقف توقعاتنا من "أبو داود" عالياً جداً؛ كنا ننتظر منه تغيير منهجية النضال وتخليص الحزب من "الأمراض" التي استشرت فيه طيلة ثلاثة عقود من عهد "عزيز محمد". لكن مع مرور الوقت، لم تتحول تلك الآمال إلى واقع، إذ استمر الراحل "أبو داود" في اتباع المنهجية ذاتها، وسلك ذات المسار الذي اختطه السكرتير الأسبق، ولم ينجح في إخراج الحزب من الدائرة التي أداره فيها "عزيز محمد" لثلاثين عاماً. وكان هذا هو السبب الرئيس وراء عجز الحزب الشيوعي ليس فقط عن معالجة أزماته، بل في تفاقمها وانتشارها بشكل أوسع. وقد وصل الحال بالحزب مؤخراً إلى درجة أن سكرتيره الحالي (الذي شغل منصب وزير لسنوات) لم يتمكن من حصد ثلاثة آلاف صوت في مدينة كبغداد التي يقطنها أكثر من ثمانية ملايين نسمة في الانتخابات البرلمانية الأخيرة.
ومما يؤسف له، أن الراحل "أبو داود" لعب دوراً أساسياً في جرّ الحزب الشيوعي الكوردستاني للمشاركة في "إدارة 31 آب"، وذلك لضمان استمرار الدعم المالي المقدم من الحزب الديمقراطي الكوردستاني. وكان هو يعلم قبل غيره أن المشاركة في إدارةٍ أوجدها نظام البعث لصالح الحزب الديمقراطي ستؤدي إلى فقدان الحزب الشيوعي لمصداقيته لدى الجماهير، وهي خطوة تتنافى جوهرياً مع شعارات الحزب وسياسته.
كذلك، كان له الدور الأبرز في تصعيد "كاك كمال شاكر" (وكذلك السكرتير الذي تلاه) لمنصب سكرتارية الحزب، رغم علمه المسبق بأن "كاك كمال" يفتقر لمؤهلات قيادة حزب شيوعي، وأن وجوده سيحول الحزب مستقبلاً إلى مجرد "دكان سياسي". لكن المهم بالنسبة لـ"أبو داود" كان وجود شخصية مطيعة في منصب السكرتير لضمان بقاء الحزب تحت سيطرتهم المطلقة، حتى لو أدى ذلك لانقطاع صلة الحزب بالجماهير. وهذا ما حدث بالفعل؛ فلم يبقَ من الحزب الشيوعي الكوردستاني سوى الاسم والمقرات، وأصبح اليوم كياناً غريباً حتى عن أغلب مناضليه السابقين، أما بالنسبة لجمهور كوردستان الحالي، فالحزب غائب تماماً ولا يعلق عليه أحد أي آمال، بل يُنظر إليه كأي "دكان سياسي" آخر

#دلشاد_خدر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل