الشاعر مفلح طبعوني صفحة جديدة في كتاب داجون فلسطين

زاهر بولس

الحوار المتمدن-العدد: 8650 - 2026 / 3 / 18 - 00:05
المحور: الادب والفن
    

السلام عليكم يا رفاق الوطن ويا رفاق السياسة ويا رفاق القلم
السلام عليكم يا شركاء الطين بعد حين!

إنّ الحديث عن فقد صديق ورفيق لهو أمر مؤلم حزين، وأمانة نُسأل عنها حين
تسائِلنا ضمائرنا، لأننا لا نكتب سيرة حياة، بل رؤيانا لها حينما نعرف الكثير عنها،
فماذا نثبّت وماذا نختزل حتّى نستخلص العِبر فنستفيد وقد نفيد القادم، فلا تذهب
تجاربنا هباء!

عرفت صديقي ورفيقي الشاعر مفلح طبعوني، أبا موسى، لفترة تزيد على الأربعة
عقود، لا بل تقارب النصف قرن، بحلوها ومرّها، وحلونا ومرّنا، ولأكثر مِن، لا
أعرف كم من السنوات المِداد، تواصَلنا شبه يوميًّا، الرقم مرعب، فقريبًا يختلط
ترابنا بعطر ترابه لنكون شركاء في تراب فلسطين، واقعًا بعد قول، ليثبّت أقدامه
من يخطوعليها، علينا، أكثر، وحتّى ذاك الحين نخفّف الوطء ونخفض الجناح.

الإنسان محصّلة جدليّة لا نهائيّة مركّباته الروحيّة والذهنيّة والماديّة، وعلينا أن نحدّد
بعض المحاور، والتي عليها إجماع في حال أبي موسى: المناضل السياسي المثقّف:
كلمة حق في السياسة: كان مفلح طبعوني مناضلًا صلبًا في الميادين، لا على ورق
الصحف فقط، على أهميّتها، وقد دفع الأثمان من حريّته الغالية، وكان سياسيًا محنّكًا
ذو تجربة. رافقته حين كنت سكرتيرّا للحزب الشيوعي في الناصرة، وعضوًا في
اللجنة المركزيّة، وهوعضو في فرع النّاصرة، والاصطفافات طبيعة السياسة
الداخليّة والخارجيّة، الفترة صاخبة داخليًا، والأرض تمور في المدينة خارج جدران
مبنى بيت الصداقة، ولم نكن في نفس الإصطفاف، لا المحلّي ولا القُطري، ولكن في
لحظة الحق، والموقف المبدئي، لم ينتم مفلح طبعوني لأي اصطفاف، وإنّما للموقف
الوطني والفكري المبدئي ولو اغضب أقرب الرفاق أو كسر الجناح. فكنّا في جناح
الصدق إخوة. وبهذا فقد ثبّت الفارق ما بين الاصطفاف الفكري المشروع وما بين

التكتّل التنظيمي المشؤوم الذي حاربه بكل جوارحه، وتكرّر الأمر في اصطفافات
الثقافة.

كلمة حق في الثقافة: كان الشاعر مفلح طبعوني والكاتب والشاعر رياض مصاروة
رحمهما الله، والمخرج فؤاد عوض، أطال الله في عمره، الأثافي التنظيميّة التي
استندت إليها الحركة الثقافية في فترة نهضتها في الناصرة، إضافة لغيرهم ولدورهم
فكريًا، حين رئس بلدية النّاصرة الشاعر توفيق زيّاد وبعده المهندس رامز جرايسي،
فكانت الندوات الثقافية وإشهارات الكتب والأخذ بيد الكتّاب الناشئين من نصيب
شاعرنا مفلح طبعوني، في مكتبة أبي سلمى، لا كوظيفة بل كمشروع ثقافي وطني،
واستمر بدوره الطليعي في الاتّحاد العام للكتّاب الفلسطينيّين- الكرمل 48، والذي
كان من مؤسّسيه، وأشغل عضوية الأمانة العامّة فيه، وعضو لجنة المراقبة، ونائب
رئيس هيئة تحرير مجلّة & شذا الكرمل& . وكان من نصيبنا المشترك أن نقوم معًا
بتحرير ملف الشعر في المجلّة، فأرسينا معًا قاعدة الحكم على سلامة اللغة، تاركين
الحكم على الجودة الفنيّة والفكريّة للقارئ المتذوّق وللنقّاد وللزمن، تاركين للشاعر
والشاعرة مساحة للتطوّر والارتقاء دون بتر مراحل السيرورة نحو صيرورة لا
تنتهي إلا بموت القلم. وقد نكون أخطأنا، فالحكم للزمن واقعٌ مُرتضَى لا محالة.

وفي الأطر الثقافيّة كما في الأطر السياسيّة التزم شاعرنا مفلح طبعوني بالدستور
الجامع، المتفق عليه في المؤتمرات، ملتزمًا بالحسم الدستوري الديمقراطي مهما
كانت نتائجه، وكلّ اصطفاف مشروع حتّى لحظة الحسم الديمقراطي، وبعدها يُحَلّ
الاصطفاف، أو يعتبر تكتّلًا خارجًا على الدستور من شأنه أن يضر بالمسيرة
الثقافية، وبالتالي الوطنيّة، فحاربه بعنفوان مهما كانت علاقته الشخصيّة بالأفراد،
وهذه المبدئيّة أرساها في اتحاد الكتّاب، والتي سار وسيسير مستقبلًا على نهجه
المبدئي.

صديقي مفلح، رحمك الله، كنت شاعرًا عاشقًا لفلسطين وللغة العربيّة، مثقفًا ملتزمًا
مشتبكًا، يجمعنا المبدأ وعشق الوطن، فنتجاوز الانتماءات الضيّقة نحو جوهر قضيّة
الإنسان الوجوديّة، مما جمعنا بكل من يخطو على هذا الدرب، وإن تعدّدت نوافذ
الرؤى. والحديث يطول معك كما كان، لا عبر الكلام ولا عبر الورق، رافقتك
السلامة.

*كلمة الشاعر زاهر بولس، نائب الأمين العام لاتحاد الكتّاب الفلسطينيين- الكرمل 48، ومدير مجلّة شذا الكرمل، في تأبين رفيقه الشاعر الفلسطيني مفلح طبعوني.
22.1.2026

#زاهر_بولس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل