سيفنا قلم، ودمنا مِدَادٌ، وساحات معاركنا قرطاس الوعي والإدراك

زاهر بولس

الحوار المتمدن-العدد: 8494 - 2025 / 10 / 13 - 10:03
المحور: الادب والفن
    

عقد الاتحاد العام للكتّاب الفلسطينيين- الكرمل 48 يومًا دراسيًا حول "قضايا في الشعر العربي والمحلي المعاصر"، يوم السبت 11.10.2025 في عارة برعاية مجلس محلي عارة- عرعرة، وقد ترأس الجلسة الثانية فيه الشاعر زاهر بولس، نائب أمين عام الاتّحاد، ومركّز الأيّام الدراسيّة فيه. وهذه الكلمة التي ألقاها في افتتاحيّة الجلسة الثانية:

الحضور الكريم مع حفظ الألقاب،
السلام عليكم وأسعد الله أوقاتكم بكل الخير،

نقرأ عليكم كلمة قالها سيّدنا عليّ بن أبي طالب، كرّم الله وجهه: "قيمة كلّ امرئ ما يُحسِنه"، ونحن معشر الأدباء والشعراء سيفنا قلم، ودمنا مِدَادٌ، وساحات معاركنا قرطاس الوعي والإدراك، وهذا ما علينا أن نحسنه، وحتّى نحسنه انتظمنا في الاتّحاد العام للكتّاب الفلسطينيّين- الكرمل 48، وننشط لينتفع بعلمنا غيرنا سيرًا على ما خطّه الجاحظ نقلًا عن كِرامِنا في "البيان والتبيين" الذين قالوا: "أوّل العلم الصمت، والثاني الاستماع، والثالث الحفظ، والرابع العمل به، والخامس نشره".. فإذا حصّلته ولم تنشره كأنّك لم تحصّله، لأنّ انتفاعك به وحدك لا يكفي وإنّما لا بدّ أن تنفع به غيرك (1)، ولهذا ننشط بالمؤتمرات والأيّام الدراسيّة والندوات، نصيب في جُلّها ونخطئ في بعضها، نُرضي الغالبيّة ونُغضب البعض، ورِضَى النّاس غاية لا تُدرَك، هكذا قالت العرب، وأحيانًا الغاضب مُحِقّ، وما عليه إلّا التجاوب مع القائم واقتراح المُستقبلي الذي قد يرضيه وحتمًا يُغضِب آخرين.. ويبقى الأهمّ: أن نضمن ديمومة حركة الثقافة وتطوّرها وتحرّرها من الشوائب، فلا تتوقف لسجال بين رِضَى هذا وعدم رِضَى ذاك.

اللغة والأرض قضيّة وجوديّة واحدة لا تنفصم عُراها، لا غِنى لهذه عن تلك ولا لتلك عن هذه. وهذه العلاقة الجدليّة تختزل معنى هُوِيّة الإنسان عليها، فهذه الأرض تمتلكنا، وليس العكس، واللغة العربيّة تحفظنا على هذه الأرض وليس العكس.

خرج علينا قبل أيّام مُدّعٍ للثقافة، والفارق شاسع بين مفهوم الثقافة وبين حمل الشهادة الجامعيّة المُوَجَّهة، بأجندة قديمة هرِئة متجدّدة للاستعمار بذراعه الثقافيّة الإستشراقيّة ليردّد علينا ما لفظه علماؤنا سابقًا لفظ النواة، كالعلّامة الكبير محمود شاكر(2)، لكنّ الاستعمار لا يكلّ بل يجدّد وكلاءه في كلّ مرحلة ومرحلة، فقال الوكيل الجديد في مقابلة إذاعيّة حرفيًّا، بعد أن حدّثنا عن كثرة الكلمات العربيّة الدخيلة(!):

"اللغة العربيّة اشتركت أو تداخلت مع لغات كثيرة مجاورة، وأغلب ألفاظها مستوردٌ من الآراميّة ومن السريانيّة، بالإضافة إلى لغات أخرى، لأنّ العرب أثنا تداخلهم(3) مع هذه الشعوب افادوا واستفادوا".

ويضيف الوكيل في معرض مقابلته: "وملاحظ أنّ المستشرقين قد برعوا في تفسير بعض الظواهر الموجودة في اللغة العربيّة أكثر من براعة العرب أنفسهم بما يتّصفون به من علميّة خاصّة لأنّهم درسوا العربيّة في إطار اللغات الساميّة(!)".

هذا كلام وكيل جديد، درى أو لم يدرِ فالضرر سيّان، ووكالة الاستعمار الثقافي أخطر بتأثيرها من ذراعه الاستشراقيّة، والذراع الاستشراقيّة كانت دومًا مقدِّمة للذراع العسكريّة، ونقول لمن يدّعي ما ادّعاه أن لا وجود للغات ساميّة، وهي مُتَخَيّل استعماري استشراقي يهدف إلى شرعنة السيطرة على الأرض، بل هي لهجات عربيّة، منها الآراميّة والسريانيّة والعبريّة والكنعانيّة والفينيقيّة والنبطيّة وغيرها كلّها لهجات عربيّة تتفاوت بتفاوت الموقع الجغرافي والامتداد العشائري، وتبقى اللغة العربيّة الفصحى هي الجامع للأمّة بثقافتها العربيّة الإسلاميّة الواحدة المتنوّعة، يتوّجها القرآن الكريم والبلاغة الإعجازيّة، وكلّ تفتيت للّغة يقف خلفه مشروع تجزيئي لأرض الوطن الممتدّة من خلال خلق إثنيّات وهميّة.. بهذه الرؤية وهذا الإدراك نبني مشروعنا الثقافي ونبرمج أيّامه الدراسيّة.
عرعرة 11.10.2025

مصادر:
(1) أبو موسى، محمد محمد، ثلاثة من كرامنا يتحدّثون إلينا وإلى أجيالنا. الجاحظ. أبو هلال. ابن الأثير، مكتبة وهبة للطبع والنشر والتوزيع، 2025، صفحات 35، 90، 91.
(2) شاكر، محمود، في الطريق إلى ثقافتنا، دار المدني، السعوديّة، جدّة،1987.
(3) إذاعة الشمس، برنامج إحنا والشمس جيران، الأحد 5.10.2025، من مقابلة مع رياض مخول.

#زاهر_بولس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل