الياء ترامت كغيم مشتاق

عايد سعيد السراج

الحوار المتمدن-العدد: 8547 - 2025 / 12 / 5 - 20:52
المحور: الادب والفن
    

المعلولون بحروف ِ العلة ِ

بالباء ِ كمَّـمْـت ُ فمَـه ُ

ونَـحَـتُّ الحاء - حناناَ َ -

والياء ترامت كغـيم ٍ مشتاقْ

والسين سرى بعين ِ الحاسدوالأشواقْ

والنون تَـراهف وجداً وتَلـمُّ العشاق ْ

والباء - حنان ٌ - يـَرُودُ العالم ولا يجد للذات أي ّ مذاق ْ

والقاف - قباء ٌ- من حزن ٍ والحزن مخيف ْ

واللام لَـمَـا وَلِـما يلتم الجمع من الأحباب ْ ؟

والباء الآخر ، مُـفَـتَّـحة كلّ نوافذه ِ

لكنَّ التاء غَـلَّـقَـت ِ الأبواب ْ …

والصاد ُ صريح ٌ وصرير ٌ وكواكب ُتتهاوى من صوان ْ

تُـرِيدُ محو الكائن و الإنسان ْ

وتبحثُ عنه فلا وجود لأثر ٍ في أيِّ مكان ْ
ضاع الخلق، وضاع الإنسان ْ

فالهاءُ هائمةٌ ، ضيَّـعَـت ِ الذات وبعثرت الأكوان ْ

امتزج - النور - المسحور مع الطوفان ْ

ضاعت ْ ذاكرة العارف والمعروف

قال القافُ قَـطَـعَتْ - ليالي الحزنُ - دمي ْ

والفاء فاءت والتاء تراودها فسقاً

وأزاحت نقطتها فدنا منها الماء

وأزاح سرتها فوضحت جميع معالمها

والثاء ثَـلُـمَـت ْ وجداً وتمطّت ْ بحنين ْ

والجـيم " جهنمٌ " تعوي بها أرواح المظلومين ْ

والخاء خلاخل من نار ْ

والصاد - صواء ْ -

يلـمُّ الأشياء ْ

لكن َّ الراء يتراجف بلحن ِ جنائز فيها الماء يسيل ْ

وتكأكأ حرف الكاف كخيش ٍ على ركبتيه ِ والدم مَسيل ْ

ولام العفة " عفاه " زمن المخلوقات جميعاً

وأرْعبـته عيون الصبح ، وحروف العلة على جانبيه تميل ْ

والسين وسوف يَـمْـتدَّان طولاً من بغداد لتطوان

وخيول الروم تُـراقصهُ ، وفي عـبِّـهِ - تُفَـلِّي - وِحْـدَتَـها ...

والعين "عماءْ" غامتْ عن عيـنيـها جميع الأشياء ْ

وغَـرُبَـت ْ شمسُ " الضاد " وتناسل مئـزرها وحملت سفاحاً

من أصناف ِ جهات ِ الكون "جميعاً

حفروا قبوراً لأعراس ِ الفرح الأوحدِ ، وغطوه بأوتاد الألف والهاء ْ

وتناثرت من فوح ِ سَمَاوات ٍ

يتراشف منها " بَـشَرِيون " أقداحَ الدمْ .

والقاف قَـلْـقل روح الحرف ؛ وروح الإنسانْ ،
وخُسف الكون وماجت ورعدت جنوناً كل الأكوانْ
ماأرخص روح الإنسانْ

فوالله ورب الكعبة لن يسلم " بشرياً واحداً " منكم وأنتم تَـتَسـاقونَ أنهارالدمْ

من قال بأنَّ الحاء حمام ْ،

والنون رحيمة ، والشين شقاء ْ

والألف وحروف العلة للأُمراءْ ،

والسين سوف، وسا ، يُطْعمُ كلَّ ذليل ٍوذيلهِ ذاء ْ،

والدال "دنيا " أوْهَـمَـت ِ الناس بـبـهارجها وأصاخوا إليْها الإصغاء ْ

والرَّاء زمن المخصيين ، والغرباء ْ

والشين ٌ شماتة ٌ تـختم بالريح الإمضاء ْ
من قال،؟؟؟
الطاء طير أبابيل،

والظاء ظلامٌ ، من يتوهمها يعيش الماضي والحاضر بالأوهامْ .

والغين غابة حزن ٍ رَمْداء ْ
، والناس كلُّ الناس نيام ْْ

- والميم منام - ، يحلم بقصور ٍ من فضة ٍ وناسٍ من ورد ٍ ومن ياقوتْ

وحور ٍ عين ٍ أكوابهن َّ قطوف نهاوند ْ

والأشجان هيام ْ

ولايَـدْرِي أن ّ الواو لفَّـهـنَّ جميعاً بخنصره ِ وأنزل عليهن َّ البَـرَدَ

والعهن المنفوش،

وربط ألسِنَـتـهنَّ جميعاً لكي لايبحن َ بأيِّ حـرف ٍ

ولمْ يَـسْـطَـعْْـن َ رَوْدَ أحبتهنّ من ياسمين الشام

والناس كل الناس نيامْ

فـهـن َّ - هنّ جميعا ً فُـتِـنَّ بالواو والسين وسوف وأَدَارِد ِ الحروفْ

وما يَـهوى ، وليس لهن ّ من بعد من معنى،ولا سلوى

وفَرّت ْ من حروفهن ْ حروف الكلام

والناس كلّ الناس نيام

Nederland. Emmen.

#عايد_سعيد_السراج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل