الدولة الكوردية من الحلم الثوري إلى الوعي المؤسسي

محمود عباس

الحوار المتمدن-العدد: 8498 - 2025 / 10 / 17 - 22:39
المحور: القضية الكردية
    

لم تعد فكرة بناء الدولة الكوردية حلمًا مؤجلًا، بل أصبحت واجبًا تاريخيًا وضرورة سياسية تمتحن نضج الحراك الكوردي وقدرته على الانتقال من منطق الثورة إلى منطق الدولة، من الحلم إلى الفعل، ومن الشعارات إلى المؤسسات. فالمسألة لم تعد في جوهرها مقاومة ضد الآخر، بل مقاومة ضد العجز عن التحول إلى كيانٍ منظمٍ يمتلك مؤسساته وقوانينه ورؤيته للعالم.
لقد نبهت مرارًا، في الكتابة والإعلام والسياسة، إلى أن على الحراك الكوردي أن يرتقي من منطق التنظيم الحزبي إلى منطق إدارة الدولة، لأن ما تحقق من مكتسباتٍ بفضل دماء الشهداء ودعم التحالف الدولي، لا يمكن أن يبقى رهينة الأساليب القديمة التي أثبتت محدوديتها. فالقضية لم تعد تتعلق بإدارة منطقة جغرافية تكون تابعة لسلطة مركزية متآكلة تتأرجح ما بين الاستبدادين القومي والديني، بل بتأسيس نموذج حكمٍ يعكس نضوج التجربة الكوردية وقدرتها على الإدارة الحديثة، بمنهجية سياسية واقتصادية وأمنية واضحة، وبمنطق الدولة التي تدير، لا القوى الحزبية التي تسيطر.
الإدارة الذاتية في شمال وشرق سوريا، بما راكمته من خبرةٍ تجاوزت العقد، تقف اليوم أمام امتحانٍ مفصلي، أن تكون بذرة دولةٍ حقيقية أو تجربةً عابرة في ذاكرة التحولات السورية. والمطلوب تفعيل مؤسساتٍ معطلة، وتوسيع الموجود، تُدار بعقلٍ حكوميٍّ أوسع ومستقل، تتوزع فيه الصلاحيات، ويُعاد فيه تنظيم القطاعات الاقتصادية والإدارية والقضائية. فالدولة لا تُختصر في سلطةٍ سياسية، بل تُبنى على منظومةٍ من المؤسسات التي تضمن استمرار الحياة العامة وتوازنها.
لقد أدى غياب منطق الدولة، خاصة بعد زوال النظام البائد، وسلطة بشار الأسد المجرم، إلى فراغٍ إداريٍّ واقتصاديٍّ في مراكز متعددة، مئات من القضاة والمحامين والمزارعين والتجار وجدوا أنفسهم خارج نطاق العمل والإنتاج، بعد أن تعطلت المحاكم والبنوك والدوائر الرسمية التي كانت تابعة للمركز ولم تُنشأ بدائل لها. كان بالإمكان تحويل ملفات القضاء إلى المحاكم المحلية، وتفعيل الإدارة المالية عبر البنوك الإقليمية، لتقليل البطالة وترسيخ الثقة في مؤسسات الإدارة الذاتية. لكن غياب الرؤية الحكومية جعل المشهد أقرب إلى إدارةٍ مؤقتة تنتظر تفعيل المركز، لا مشروع دولة، وهو ما يضعف شرعية الحوار مع الحكومة السورية الانتقالية، ويجعل المطالب الكوردية تبدو كأنها مطالب مناطق مهمشة، لا رؤية دولةٍ تسعى إلى نظامٍ فيدراليٍّ ديمقراطيٍّ متكامل.
إن بناء الدولة يتحقق بالمراكمة الهادئة للوعي المؤسساتي، وبالإيمان أن الدولة فعلُ بناءٍ طويل المدى، لا انفعالُ لحظةٍ تاريخية. فالتاريخ لا يرحم الثورات التي لم تُحسن إدارة انتصاراتها، والذاكرة لا تخلّد سوى من حوّل الحلم إلى بنيةٍ قائمةٍ تحكم وتُنظم وتُنتج.
العلاقة مع المركز، أي حاليا بالحكومة السورية الانتقالية، أيًّا كانت طبيعتها، ستبقى علاقةً متوترة بين الوعي بالذات والوعي بالآخر، لكنها، كلما قامت على منطق الدولة لا الحزب، وعلى القانون لا الشعارات، كلما أصبحت أكثر توازنًا واستقرارًا، فالمركز يخشى القوى التي تدير جغرافيتها على أسس الدولة وتعرف ماذا تريد، ويحترمها، لكنه يستهين بالحركات التي لا تعرف ما تريد، ويستغل تشتتها لصالحه.
لذلك، فإن التحول من منطق إدارة المنطقة بذهنية الحزب إلى منطق الدولة هو جوهر المرحلة المقبلة، الحزب يصنع خطابًا، أما الدولة فتصنع واقعًا؛ الحزب يخلق الانقسام، أما الدولة فتبني النظام؛ الحزب يسعى إلى الولاء، أما الدولة فتسعى إلى الكفاءة، ومن هنا يبدأ الاختبار الحقيقي للإدارة الذاتية، بل والحراك الكوردي بشكل عام، إن أرادت أن تكون فاعلًا في مستقبل سوريا، لا هامشًا يُدار بتفاهمات الآخرين.
إن بناء الدولة ليس فعلًا استفزازيًا كما يراه خصومنا، بل فعلُ وعيٍ وضرورةٍ إنسانية، فهو يتطلب نقد الذات قبل نقد الآخر، والقدرة على تجاوز الكراهية التي تُزرع في النفوس بوعيٍ أو بتخطيط. فالدولة لا تُبنى بالحقد، بل بالمنطق، ولا تنمو في الضجيج، بل في الوعي.
لقد أثبت التاريخ أن الأمم لا تُقاس بعدد معاركها، بل بقدرتها على تحويل الثورة إلى نظامٍ مستقرٍّ يعترف به العالم. وإذا كانت غربي كوردستان قد نالت اعترافًا معنويًا في الذاكرة الإنسانية، فإن التحدي اليوم هو أن تنال اعترافًا سياسيًا في وجدان سوريا والقوى الإقليمية المتربصة بالشعب الكوردي، ومن ثم في خرائط الدول، من خلال مؤسساتٍ تُدار بعقل الدولة لا بعاطفة الثورة.
فغربي كوردستان، بل ودولة كوردستان ليست فكرةً خيالية، بل مسؤولية فكرية وأخلاقية وسياسية، على كل كاتبٍ وسياسي ومثقفٍ عربي قبل كوردي أن يتحمل نصيبه منها، إنها ليست نداءً إلى الماضي، بل استدعاءٌ للمستقبل، حين يُدركون أن التحرر الحقيقي لا يكتمل إلا حين يصبحون قادرين على إدراك قيم الحرية، وإدارة ما حرروه.

د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
16/10/2025م

#محمود_عباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل