الآخرة مؤجلة… والعقار نقدا

علي جاسم ياسين

الحوار المتمدن-العدد: 8463 - 2025 / 9 / 12 - 22:58
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يُحدّثك المؤمن عن الجنة كما لو كان سمسارا لمشروع إسكان سماوي: يرفع سبابته، ويصف لك القصور المنيفة، والأنهار الجارية، والحور اللواتي يُضيء الليل بابتسامتهن. تقول في نفسك: هذا رجلٌ يملك يقينًا لا يتزعزع! ثم تلتفت فتراه يقيس الأرض بالذرع، ويُفاوض الجار على المتر المربع كما لو أن الخلود مرهونٌ بالمساحة المبنيّة.
وتبقى الحقيقة أن الجنة في خطابه دائما أوسع وأجمل من الدنيا، لكن خطواته تفضحه: يزاحمك في البنك، يُكدّس الذهب في الخزانة، يكتب العقار باسم ابنه الرضيع حتى لا تُنقصه يدُ الميراث شيئا. كأن لسانه يعيش في الفردوس، لكن قلبه عالق في دفتر الطابو.
تراه يقرأ: “ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم”، ثم يلهث كلبا خلف سيارة الدفع الرباعي. يصدح: “إنما الدنيا متاع الغرور”، ثم يغتصب فرصة، ويقايض ضميره مع أول صفقة عقار. يلعن الدنيا على المنبر، ثم يلحس حذاءها في السوق.
أي جنّةٍ هذه التي يؤمن بها، إذا كان يخاف أن يدخلها صفر اليدين؟ لماذا يحشو جيوبه بالمال كأن الحوريات سيسألن عن رصيده البنكي؟ أي شهوة تافهة تدفعه ليكون مؤمنًا بالآخرة و”مستثمرًا بالدنيا” في الوقت ذاته؟
لقد صار المؤمن العقاري أسطورة معاصرة: نصفه واعظٌ للآخرة، ونصفه الآخر لصٌّ في المزاد. يمدّ يدًا إلى السماء، والأخرى في جيبك. يُشبه التاجر الذي يمنحك مفتاحا يقول إنه يفتح أبواب الجنة، بينما هو في الحقيقة يفتح خزانته.
فإذا سألته: “أما كنت تؤمن بأن عند الله خيرا وأبقى؟” أجابك بابتسامة: نعم، ولكن الاحتياط واجب. قد تكون الجنة مؤجلة، أما العقار فمضمون الملكية!
هذا المؤمن لا يكتفي بامتلاك الأرض، بل يبارك نفسه باعتبار كل صفقة “رزقا من الله”. فإذا ربحتَ عليه دينارا، فأنت سارق، أما إن ربح عليك أضعافًا، فهو توفيق من رب العالمين. يجعل من الجشع فضيلة، ومن الانتهازية عبادة، حتى تظن أن الآخرة عنده ليست سوى فرع ثانٍ من شركته العقارية، يدرّ عليه أرباحا آجلة، بينما يملأ جيوبه بأرباح عاجلة.
وحين يجلس على كرسي الوعظ، يطالبك بالصبر على الفقر لأنه امتحان من الله، بينما يمتحن هو صبرك على رؤية ثروته المتضخمة. يعظ الناس بالزهد وهو يمدّد عقوده في السوق، ويستشهد بالآيات عن البذل والعطاء وهو يخبّئ المال في الخزانة ويضع المفاتيح تحت وسادته. هكذا يصبح الدين غطاء يغطي قبح الطمع، وتصبح الجنة شعارا إعلانيا يلوّح به، فيما الأرض الحقيقية تُباع وتُشترى تحت طاولته.
وفي النهاية، يظل المؤمن بالعقار أصدق من المؤمن بالجنة، لأن سند الملكية أقوى عنده من أي وعدٍ إلهي.

#علي_جاسم_ياسين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل