الضحايا جلاّدون … في The 8 Show

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 8447 - 2025 / 8 / 27 - 12:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

Facebook: @NaootOfficial

٨ اشخاص، دخلو المسرحَ يدفعهم حلمُ الثراء السريع. دخلوا أندادًا يبتسمون لبعضهم البعض، ليكتشفوا فورًا أن المسرح ليس "طوابقَ" تفصلها سلالمُ، بل "طبقاتٍ اجتماعية" تُفرّق وتُمزّق وتُمايز، وتقسّم الأندادَ إلى: مُترف جبار ينعم برغد الطابق الثامن، وفقير ذليل يتعفن في عتمة الطابق الأول. شيء يشبه طبقية "الكوميديا الإلهية"، حين جعل "دانتي" الجحيمَ في القاع، والفردوسَ في الأعلى. وماذا عن الفرار من هذا الواقع الديستوبي المرعب؟ لا مهرب! فقد وقع اللاعبون في متاهات "كافكا" حيث لا خروج.
منهم من دخل لعلاج ابنته، أو بدافع الشهامة لإنقاذ صديق. ومنهم من دخل لسداد ديون هائلة أوقعه فيها الطمع، ومنهم من دخل بعد تذوق مرارة الفشل، ومنهم من دخل انتقامًا من الفقر. وبينهم مثقفٌ واحد، دخل بعين "المتلصص" على عُري الإنسان في مواجهة المحن، لكي يكتب رواية من طمي الواقع الحي، نابضة بأنين المتألمين وصراخ الجوعى. ماذا يحدث للإنسان، حين تُسلب كرامته، هل يتضامن مع المقهورين مثله، أم يتحوّل إلى كائن مسعور، يقتاتُ على إهانة الأضعف ليشعر أن له ظلّاً في المرآة؟ هذا ما يجعل الطابق الأول مُستباحًا، والطابق الثامن مُحصنًّا كمملكة إقطاعية. اللعبة لن تعطيهم الأموال مجانًا كما ظنوّا حين دخلوا، ولن تسحق كرامتهم كما اكتشفوا بعد اليوم الأول، لكنها سوف تجعلهم جلادين يسحقون بعضهم البعض. وذاك هو الإذلال الحقيقي.
نتكلم عن المسلسل الكوري "عرضُ الثمانية" The 8 Show، الذي تعرضه المنصات الآن، ويحاكي المسلسل الشهير "لعبة الحبار" في أن المحن والإذلال هما الاختبار الحقيقي الذي يُظهر معدن الإنسان: هل سيظلُّ إنسانًَا، أم يتحوّل إلى وحش مسعور ينهش ضحاياه، لا جلاده.
هذه الدراما الكورية تتبع ثمانية لاعبين في لعبة مغلقة، أو لنقل "مختبر فلسفي" يفضح عُري الإنسان حين يوضع في قفص محكم، بلا بدائل ولا أبواب إلا حُلم الثراء المسموم. الغرف المتراصة رأسيًّا ليست محض ديكور، بل تجسيدٌ صارخ للطبقية الانتهازية، التي لم تتكوّن بالكدّ والسعي، بل بمحض اختيار غافل يشبه المقامرة. مَن يعيش فوقك يراك حشرةً، ومن يرزحُ تحتك تراه ذليلا. ومع مرور الوقت، يتحوّل الضحايا، بلا وعي، إلى جلادين ينهش بعضهم بعضًا، وكأن البؤس قادرٌ أن يتحوّل إلى سوط. فالضحايا لم يثوروا على الظالم الخفيّ، ولم يتكاتفوا لينجوا معًا كرفاق عذاب، بل تحولوا إلى أعداء لأنفسهم، يبتكرون أدوات تعذيب لا تخطر على بال أعتى الجبابرة. هذا هو "عُري" الإنسان إذا لم يتسلّح بالقيم النبيلة.
وسط هذا الخراب، يطلّ "سؤالٌ الأخلاق" كوميض: هل يمكن للإنسان أن يحافظ على إنسانيته وهو مُهان؟ المسلسل يُلمّح أن الحنوّ ممكن، لكن ثمنه باهظ. بعض اللاعبين اختاروا التضحية، ليقولوا إن "الحبَّ" يظل آخرَ ما يُسرق من الإنسان، حتى في قفص زجاجي موصد. لكن منهم من انهار وتحوّل إلى وحش قاس يلعق دماء الآخرين.
اللاعبون تخلّوا عن أسمائهم، لأنها جزء من كرامة الإنسان، واعتمروا أرقامَ طوابقهم أسماءً. رقم (١) هو الذليل قاطن الدور الأول، ورقم (٨) هي قاطنة الدور الثامن الثرية اللاهية السادية التي تتلذّذ بتعذيب الآخرين بطرائق مبتكرة حرّمتها "معاهدة جنيف" حتى في الحروب. مثل حرمانهم من النوم ليالى طويلة مع فتح عيونهم بكماشات وتجويعهم وتعطيشهم، إلا بما يحفظ وظائفهم الحيوية لئلا يموتوا. لكن المدهش أنها في لحظة ما رفضت القتل، أولا لأن موتَ أي لاعب يوقف اللعبة فورًا، وثانيًّا لأن القتل يُنهي حالة تعذيب جيرانها التي تُسبب نشوتها وتلذذها.
لم يُفصح المسلسلُ عن النظام الذي يُديرُ اللعبة. فقد شيدوا هذه البناية وتركوها تُديرُ نفسَها بنفسِها. الضحايا غدوا أبطالَ التعذيب الذاتي، لكي تتفرغ النفوسُ الشاغرة التي صنعت اللعبة للاستمتاع، من مقاعد المتفرجين، بمشاهد تعذيب الضحايا لأنفسهم. وكلما ازدادت درجات العذاب، تضاعفت الأموالُ وطال الوقت.
المسلسل يقدّم إجابة سوداء على سؤال لم يُطرح: الناس يعرفون قانون اللعبة الظالم، ومع ذلك يلعبونها. فالأمل في الفوز والنجاة، حتى لو كان كاذبًا، أقوى من الحقيقة. قانون اللعبة، لم يُصمم ليعدل بين الناس، بل ليُديم صراعهم، تمامًا كما تعمل الرأسمالية المتوحشة حين تبيع الوهم أكثر مما تبيع البضائع. هذا المسلسل يضع الإنسان أمام مرآة ميدوزا، بلا مكياج، ليكتشف أنه كائنٌ عبثيٌّ يلهث وراء وهم الصعود، مستمتعًا بسقوط الآخرين، ويظن أن القانون حبلُ نجاة، بينما هو في الحقيقة مقصلة معلّقة، مادام بل قلب.
ويبقى سؤال: ما وظيفة "المثقف" وسط هذا الخراب؟ هل يكتفي بأن ينجو ويحوّل التجربة إلى "رواية"، إذْ الكتابة نفسُها فعلُ مقاومة؟ أم يجهد ليُنقذَ المظلومين؟


***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل