الدولة بالضرورة كيان علماني

عزالدين مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 8413 - 2025 / 7 / 24 - 16:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جاء مفهوم الدولة حديثا على أنقاض المجتمعات المتشتتة في كيانات قليلة العدد مؤسسة على روابط دموية وعائلية ونسب وتبعا لحاجيات دفاعية حمائية وغذائية كالبحث عن الماء والكلأ ومناطق صالحة للزراعة والرعي فولدت العشائر والقبائل المتحركة حسب الفصول وتوفر الموارد مادام الأفراد قليلو العدد والحاجيات بسيطة والأرض واسعة ولم تعمر بعد إلى حين توسعت هذه القبائل بجانب الأنهار والأراضي الخصبة فأصبح السكان مرتبطين بالأرض عاطفيا واقتصاديا ودينيا كما توسعت ظاهرة الدولة المدينة المتواجدة في العصور القديمة مثل دمشق وبابل وصور وقرطاج وروما وأثينا فابتلعت الأرياف المحيطة بها فتحولت المدينة الأم إلى عاصمة جاذبة بما تملكه من مؤسسات خدمية وتنظيمية كالشرطة والعسكر وإنتاج السلع ومواد المعيشة والبناء لجميع القرى والمدن الصغيرة الملتفة حولها. وهذا التوسع للمحيط تحول إلى شبه دولة تبحث عن حدود لها باستعمال القوة والحرب كلما وجدت صدا ومقاومة من الدول المتواجدة بالقرب منها والباحثة هي أيضا عن حدود مستقرة لها مثلما حدث بين أثينا واسبرطة في اليونان القديم وبين روما وقرطاج والصراع على الهيمنة على منطقة البحر الأبيض المتوسط. وهكذا تكونت الدول عن طريق الصراع والحروب باستعمال القوة والبطش فظهرت امبراطوريات عظيمة على مر التاريخ سادت فبادت مثل الامبراطورية الفارسية والامبراطورية الرومانية والامبراطورية العثمانية وحلت محلها كيانات ودول أقل حجما وتأثيرا بفعل الحروب والصراعات المذهبية والعقائدية والسياسية فتغيرت الحدود حسب نفوذ القوى المهيمنة التي سنت قوانين دولية ضمن نظام دولي مضبوط تهيمن عليه خمس دول نووية فاعلة وبذلك أصبحت حدود الدول معروفة ومحددة وانخفضت الحروب على الحدود إلا ما ندر مثل عدم تحقيق وجود الدولة الفلسطينية المعترف بها من طرف الأمم المتحدة. فالدولة كمفهوم حديث ومعاصر بالنسبة لوجود البشر على الأرض هي أهم وأخطر اختراع إنساني وصل إليه فهي كيان جامع شامل ومحايد لمجموعة من الأفراد في رقعة جغرافية محددة تقدم لهم الخدمات للعيش والتطور وتحميهم من الأمراض والكوارث والإعتداءات الخارجية دون التحيز لفئة أو طبقة معينة.فالدولة الحديثة لا دين ولا مذهب لها فهي كيان رمزي لا تصلي ولا تحج ولا تصوم مثل البشر وبالتالي فهي كيان بالضرورة علماني وكل من يتكلم عن وجود دولة دينية أو إسلامية فهو يتكلم من خارج السياق والموضوع والمنطق ليجعل من كل الموجودين داخل الدولة معتنقين لدين معين وحصري رغم أنفهم وإرادتهم الحرة وهذا يخالف الواقع فأغلبية دول العالم في العصر الحديث غير متجانسة الأديان بحيث توجد بها العديد من الأديان والمذاهب كالمسيحية واليهودية والإسلامية مع ظهور فئة جديدة ما انفكت تتطور بسرعة كبيرة وهي فئة اللادينيين أو الملحدين كما يسميهم المتأسلمون.

#عزالدين_مبارك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل